最后一支大明皇室在清朝如何生活?

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:我们之前介绍过的文章说到祖制鼓励皇室生养,政府给予极厚待的条件。

但明朝垮台后,清政府开始大量残杀明朝王室。

宁可错杀千人,绝不放过一人,不可谓不血腥残酷。

转眼到了

【千问解读】

我们之前介绍过的文章说到祖制鼓励皇室生养,政府给予极厚待的条件。

但明朝垮台后,清政府开始大量残杀明朝王室。

宁可错杀千人,绝不放过一人,不可谓不血腥残酷。

转眼到了年间,天下已经彻底太平,大规模的反清复明起义已经绝迹。

又想起受命之君应该礼遇前代子孙,这样才能显示兴灭继绝之盛意的古训。

于是他命礼部寻找一个正统的后代,封以高官,来显示大清王朝的宽宏大量。

经过几年不懈寻找,礼部终于发现了一个对大清王朝的不二人选,他就是直隶正定知府朱之琏。

朱之琏的祖父原系明朝帝的嫡系亲属,早期被清军俘虏,后归顺了朝廷,被编入汉军旗,到他这里已经做了第三代旗人。

他是唯一一个明朝正统的嫡系子孙,雍正帝遂封其为一等延恩侯,世袭罔替,并命其负责祭祀皇陵。

从朱之琏开始,直到最后一个延恩侯,总共传了12代。

这侯爵其实与其他富甲一方的满清权贵不同,生活来源全靠朝廷赐给的几亩祭田为生,朝廷不允许其从事其它买卖,所以每天只能粗茶淡饭,混个温饱而以。

府邸更是寒酸简陋,完全没有大户人家的气派。

政府更是对他们的的生活加以严格控制,除了春秋两季去祭扫十三陵外,不允许跟其它任何人有接触,更不允许夜不归宿、外出远游。

否则便置以重罪,轻则发配边疆寒苦之地,重则满门抄斩。

所以他们实际上只是大的一个华丽摆设,虚有其表罢了。

一家数代始终处于清政府的严密监控之下,一直到的晚清,由于社会内忧外患,政府无暇顾及,其家族才逐渐回归到普通老百姓的正常生活当中。

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为何删除卖油翁最后一句 卖油翁世人皆知

教科书在一定程度上来说会对受教育者的身心受到影响,当作主要的教育工具,在学生的心目中,它便是权威,自然是要经过严格审查。

一般来说,能够入选教科书的古文必然有它入选的理由。

前段时间电视剧清平乐有几个角色被称作是北宋时期默写天团,本来是他们几位都在教科书中。

比如说苏轼、晏殊、范仲淹,而欧阳修显然也在其中。

欧阳修,唐宋八大家之一,跟韩愈、柳宗元、苏轼并称为千古文章四大家。

教科书中的卖油翁也是他创作的一篇故事,讲述的是陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事情。

通过一件小事,来表达熟能生巧的道理。

但它在被放进教科书之前,本来是经过了修改,仅是去掉最终一句话。

教科书中的最终一句话是康肃笑而遣之,但查看它的原文会发现,这句话的后面还有一句:此与庄生所谓解牛斫轮者何异? 为何要去掉这句话呢?首先卖油翁全文要给学生的启示便是熟能生巧,不管是再难的事情,只要我们不断的练习,一定能够学会。

再有就是人不能得到一点成绩,就骄傲自满,要谦虚。

而最终一句话翻译过来意思便是,这跟庄子说的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事又有什么分别?最终一句话便牵扯到了两个典故,庖丁解牛和轮扁斫轮。

庖丁解牛说的是一个叫丁的厨师给梁惠王宰牛,那位名叫丁的厨师同样是通过长久的练习,最终才宰牛的技艺变得十分高明。

这个典故说的也是熟能生巧,并没有什么问题,有问题的是轮扁斫轮。

轮扁是齐恒公时期有名的一位造车工人,有一天,齐恒公正在读书,轮扁在堂下制作车轮。

他看到齐恒公读书,便过来问读的什么书,齐恒公给他的回答是圣人之言。

听到这话,轮扁就问齐恒公圣人在哪里?齐恒公说圣人已经故去时,轮扁却道,那你读的书不过圣人的糟粕。

齐恒公自然很生气,让轮扁轮扁说出缘由,如果说不出就要处死他。

轮扁给了他回答,说是从自己做的事情看出来的,做轮子的时候有规律。

这规律只能意会,,不能言传,所以我不能明白的告诉儿子。

而古人跟他们不能言传的东西一起死去,所以你读的书不过是古人留下的糟粕。

看到这个典故本来大人都明白,它是通过一个小故事,讲述言和意的关系。

指出读书不能只执着于表面的文字,更主要的是它的意思,这便跟孔子所说学而不思则罔思而不学则殆是一个意思。

专家们不认同的地方在于最终一句:古人之糟粕已夫!这句话结合全文来说,大人能够理解,但初中生可能会产生迷惑。

带来负面影响,他们可能会纠结古人说的是否正确,所以,在考虑下,这句话便从课本中去除了。

参考资料:《卖油翁》、《轮扁斫轮》

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