惊!古时候北方游牧民族一辈子只洗三次澡

【千问解读】
隋文帝为了稳定北方的局势,也确实考虑仿效和亲之策将女儿嫁给大可汗。
但最后在女儿的苦苦哀求和皇后的极力阻止之下,隋文帝长叹一声说“朕怎么忍心将你嫁到一辈子只洗三次澡的地方”。
那么在古代的少数游牧民族真的一辈子只洗三次澡吗?网络配图 一、普通的游牧部众确实一辈子只洗三次澡 中国古代的蒙古大草原虽然各种少数民族走马灯般的变化统治权,如匈奴、鲜卑、突厥、契丹等等,但这些少数民族都一直处于游牧状态。
各个游牧部落为了寻找合适自己的草原,每天都在不停的移动自己的帐篷。
在广袤的蒙古草原上寻找肥沃的草原,这种状态下不可能随时携带有充足的水源。
就算发现了水源,也没有机会和时间洗澡。
就算脏了需要洗澡,也只能随手用水擦擦,根本没有中原地区的洗浴用品,更没有中原地区那样舒适的洗浴设备。
因此对于集体生活的游牧民族来说,水是十分珍贵的。
在少数民族的普通部众也处于被统治的状态,也要做一些贵族需要做的事,平时完全没有时间烧水洗澡。
所以对于一般的游牧部众来说,确实是一辈子只洗三次澡。
不过游牧民族洗澡没有中原民族那么随便,在新生儿降生以后,孩子的父亲会怀抱孩子为其洗澡,代表着干干净净的开始。
由于当时的卫生条件有限,婴儿的死亡率非常高,孩子的父亲为举行一场仪式,乞求上天保佑这个孩子。
结婚的时候,新娘和新郎都会洗一次澡,男子代表着自己成人,女子代表着自己新的生活。
在老人去世以后,家人也会为老人洗一次澡,代表着老人干干净净的一生。
换句话讲当时的北伐游牧民族的确一辈子只洗三次澡。
网络配图 二、游牧贵族阶层也是经常洗澡,完全不受三次的限制 早期的游牧民族中的贵族阶层确是和普通部众一样,一辈子只洗三次澡,但随着汉化程度的越来越深,这种情况发生了改变。
早在西汉时期,南匈奴单于向请求和亲,最后将宫女嫁给了南匈奴单于。
平白得了这个美人的南匈奴大单于欣喜若狂,在讲王昭君娶回匈奴以后,每隔五天就会让属下准备开水等物让王昭君沐浴,而自己还是没有洗澡的习惯。
随着汉化程度的越来越深,北方游牧贵族也逐渐开始洗澡。
到了时期,北方的契丹族建立了大辽国,国中体制完全是仿照而设立,有一种说法说是辽国继承了大唐帝国的风俗文化。
洗澡这样的小事自然更加普及,在辽国的上京中城市的构造已经和中原没有什么区别,甚至出现了专门的集体浴室(这样的浴室仅仅接待贵族和官员,普通人仍然不行)。
到了明清时期,北方的游牧民族已经见过了南方的世面,在贵族的营帐了都会配备一个洗澡的大木桶。
建立的初期,派遣大军出师北伐,皇帝在惊慌逃跑之时,仍不忘带走他那楠木镶玉的特制浴桶。
中国古代非常注重自我清洁,甚至有号召春天洗浴祛病的。
到了西周时期,沐浴礼仪逐渐形成定制。
由于沐浴已经深入到社会方方面面,人们对沐浴有了深层次的理解,不仅仅把沐浴单纯地看做洁身净体,润肤养身;而视为隆重礼仪。
先秦祀神祭祖之前都要沐浴净身,这已是个定法,表示内心洁净虔诚,称之戒,亦称斋戒。
古代女人洗澡后都干嘛? 洗完澡后,女人都会化妆,让自己编的更漂亮。
涂脂抹粉是女人从古至今从未改变的爱好。
古代女人最常用的三样法宝是:黛粉、妆粉和。
“黛”是一种黑色矿物,把它先磨成粉再和水,可以用来画眉。
妆粉就是现在的粉饼。
胭脂是古代的口红,原料是一种叫“红蓝”的花朵,与妆粉调和后也岿红使用。
现在琳琅满目的化妆品让女人们有了更多的选择,“假面”功力更胜古人几筹。
网络配图 古代女人上衣是肚兜,那她们穿内裤吗? 古人说的衣裳,上半身为“衣”,下半身为“裳”。
“裳”有点像裙子,说白了就是块遮羞布。
直到春秋时代,才有了裤子。
后来,女性月经时会多穿一条旧裤子在内,避免弄脏外裤,慢慢地男人也效仿,逐渐演变成今天穿的内裤。
如今,不穿内裤却成为另一种性感的表达。
古人女人刮除体毛吗? 比起她们与时俱进的高智商,中国的女人在刮除体毛上可没什么进化。
事实上,很早之前古代女性就推崇将眉毛剃掉,再用黑色颜料画眉……没错,黑泽明的电影《乱》里的女人喜欢把眉毛搞成一小点儿,就是师从中国先人的成果…… 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。
其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。
”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
新坟不过社是指惊蛰前吗
新坟不过社是指惊蛰前吗2023新坟不过社是指惊蛰前吗是很多友友好奇的,一般来讲2023年新坟不过社,指的是不超过春社日,而2023年春社日就在3月21日。
也就是说2023年新坟不过社指的是3月21日!春社日,春季祭祀土地神的日子,是一个汉族传统节日。
自宋代起,以立春后第五个戊日为社日。
新坟惊蛰上坟有说法吗上坟的说法是比较没有规定时间,只要不是晚上的时候去都可以,可以在上午或下午去,但最好不迟于下午三点。
一般都是选择早上的时间,因为早上是在一天的开始,所以会相对吉利,但其实下午扫墓的路并没有堵住,祭祀的目的也达到了,这也不坏,只要不是在黎明或太阳落山之前,扫墓的时间就由自己个人选择。
惊蛰前上新坟哪天好对此没有严格要求。
一般来说,你可以在被蛰前三天去坟墓。
在中国的一些地区,人们在起床的时候有扫墓的习俗。
3月5日是清明节前一个月的24节气,气候转暖,万物复苏,特别是冬眠中的蜈蚣等小动物苏醒后,植物开始开花长叶,茶叶开始现蕾,进入采摘季节。
自古以来,茶一直倡导明代以前的茶论。
清明节前后的茶叶差别很大,不仅在品质、口感上,价格上也不尽相同。
勤劳、忙碌、智慧的茶人想出了一个办法,既能祭祖,又能避开采茶、沏茶的旺季,保证全家人的生活。
只有这样,景哲前后独特的扫墓景观才逐渐形成。
许多老茶人告诉我,我已经记不得了。
可能是我的祖先传下来的。