裕陵原是豆腐渣工程 让风流皇帝乾隆竟走下来顶住石门

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:的陵墓叫裕陵,说起裕陵的修建可谓颇费一番周折,毕竟乾隆的生命力太强大了,根本没考虑到要早建自己的陵墓。

但是按照封建的规矩,皇帝必须尽早修建自己的陵墓,皇帝不急大

【千问解读】

的陵墓叫裕陵,说起裕陵的修建可谓颇费一番周折,毕竟乾隆的生命力太强大了,根本没考虑到要早建自己的陵墓。

但是按照封建的规矩,皇帝必须尽早修建自己的陵墓,皇帝不急大臣急,最终,乾隆拗不过大臣们的好心,确定修建自己的陵墓,后世把他的陵墓称之为裕陵。

裕陵作为乾隆盛世的皇陵,国库预支200万两白银。

乾隆把裕陵的地址放在了的东陵附近,因为在乾隆的眼里,康熙是他真正钦佩的。

当裕陵历经9年完工以后,当乾隆视察他的地宫时,却让他大感失望,因为裕陵地处平地,他的地宫竟到处渗水,看起来竟然像豆腐渣工程。

渗水的原因主要是裕陵背后的大山之水顺势而下,而且没有修分流水沟。

这还了得,花费大力气修建的皇帝陵寝之地竟然到处渗水,大臣们一个个焦急万分。

只能拾遗补缺,挖分水沟,分流后山雨水。

总之,经过一段时间的努力,渗水的问题得到了一定的遏制。

公元1799年,乾隆驾崩,跟他一起陪葬的有5位贵妃。

但是在乾隆死去129年后,一伙强盗士兵来到了他的裕陵前,开始了最疯狂的盗墓,这伙盗墓贼的头头叫孙殿英,他也因炸开裕陵而闻名于世,臭名远扬。

乾隆的裕陵被打开以后,竟然有5道石门,盗墓贼相继炸开了第一道和第五道石门,这时候,最可怕的事情发生了。

当他们炸开第五道石门进入乾隆和5位王妃陵寝时,士兵们看到,其他5位王妃的石棺都安静放在原处。

唯独乾隆 “走”了下来,将石门死死在顶住,以致士兵无法将门打开。

盗墓贼顿时乱作一团,他们害怕了,都看做是乾隆显灵来惩罚他们,一个个,不敢踏进陵寝一步。

孙殿英得到了汇报以后更是不敢相信,他们找到了当年给乾隆修建石固棺的石匠后代,终于揭开了这个谜。

乾隆130年后能“走”之谜,还是源于当年的豆腐渣工程的渗水,原来进过长年地下水的浸泡,后期维护在定期向外抽水时,受到浮力的作用,乾隆棺材从宝床上漂到石门边并顶住了石门。

最终,被称为“”的裕陵,被孙殿英破坏得,一代英明帝王乾隆最后落得如此悲惨下场,让后世不胜唏嘘。

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问鼎中原是个什么样的故事?

问鼎中原的故事 九鼎是的夏禹在治水时得到了民众的厚爱,各个诸侯都拥戴他,夏禹把进贡的铜材做成了九鼎,九鼎是九州的象征,也是国家权力的象征。

夏、商、周三个朝代,历代来都是把九鼎作为世代相传的国宝,它象征天子的尊严,王位的神圣不可侵犯,从来都是像神明一样来进贡的,不容许任何人过问。

楚成王画像 楚成王即位之后,楚国的实力不断的强大,楚成王对内进行改革政治,多外进行讨伐叛乱者,不断向中原地区用兵,与晋国争夺中原的霸主地位。

公元前606年,楚成王借口以讨伐蛮族为理由率领军队来到了周国的境内,并在周国的境内开始了大规模的阅兵仪式。

日益衰落的周国看到楚国的军队来到周国的境内当然非常的惶恐,周定王派善于辩论的王孙满去会见了楚成王。

楚成王一见到王孙满就劈头盖脸地对王孙满进行询问,他还特意询问了周鼎的重量大小。

王孙满知道他的用意,九鼎乃权力的象征,询问九鼎是在窥视中原,想与周定王平分中原。

公孙满知道他的用意之后,便对他说:“国家的兴亡并不是九鼎的大小重量所能决定的。

”楚成王没有得到他想要的答案,他当然是非常不甘心的,于是就告诉公孙满他们楚国所折下的兵器都能铸成一个九鼎了。

可见,楚成王是非常的嚣张,多中原的地位觊觎已久。

但是,公孙满并不是楚成王一个威胁就能使他屈服的,之后他又列举了九鼎的来历和九鼎的相传的经历,让楚成王明白所拥有九鼎的人一定是有德的贤君,并不是有材料就能够随便拥有的。

楚成王在听了公孙满的话后觉得很有道理,便悻悻地离开了。

问鼎中原的意思 问鼎中原中的问是指询问的意思,鼎是指古代煮东西的器物,中原是指黄河中下游一带的地方,特指疆土领域。

问鼎中原是指企图夺取天下,夺权政权的意思。

楚成王画像 问鼎中原在现在的汉语意思为比喻有私心,想要占为己有。

古代的时候,夏禹铸造了九鼎来代表自己统治的九州,也同时代表了国家权力的象征。

夏商周三个朝代都是以九鼎为传国的重要的器物,九鼎为得天下者所拥有。

那时的九州分别为豫州、翼州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、雍州、幽州,因此九鼎为豫鼎、翼鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、雍鼎和梁鼎。

问鼎中原是出自于《左传》中的典故,鲁宣公三年,楚庄王借口以讨伐入侵者为借口把军队开到了洛阳,在周国的境内开始了他自己的阅兵仪式。

刚即位不久的周定王感到非常不安,于是就派王孙满去与他会面。

楚庄王一看到王孙满便询问他关于周鼎的轻重大小的情况,王孙满十分有耐心地恢复他说:“一个国家的兴亡不在于鼎的轻重大小。

”楚庄王对于王孙满的回答非常不满,于是就对他说:“你们周国不要因为自持有九鼎就觉得可以得天下了,楚国折下来的锋刃,足够能铸成九鼎了。

”王孙满面对楚庄王的气焰,他并没有感到害怕,而是绕过楚庄王的话锋,谈了九鼎的制作的年代和传承的经过,让楚庄王无话可说,最后只好选择离开周国去讨伐郑国。

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屈原的简介 屈原是哪个国家的人和楚怀王有什么关系

读罢怨声声,曾向江边问。

醒还醉,醉还醒,笑指沧浪可濯缨。

“、”江上荒城猿鸟悲,隔江便是祠。

一千五百年间事 ,只有滩声似旧时。

“历来的文人骚客对屈原的评价极高,在文化圈知名度颇高的屈原,在民间的支持率也极高,每年的就是为了 对屈原的一种缅怀,可见屈原对中国人的影响力有多大。

《》:”屈原者,名平,楚之同姓也。

为左徒。

“其实屈原不,他姓芈。

芈姓,名平,字原,这才是屈原的真实名 字,楚的就是芈。

屈是屈原的氏,在古代姓与氏是分开的。

中国战国末期楚国丹阳,也就是现在的湖北秭归人,屈原是楚武王熊通 之子屈瑕的后代。

他是楚国的大臣,因”屈平疾王听之不聪也“,为国事忧虑又受小人谗言,最后无奈怀着悲愤的心情自投汨罗而死。

他被称为中国伟大的爱国诗人,他创立了”楚辞“这种文体被誉为”衣被词人,非一代也“。

他最出名的作品是《离骚》,被大文豪鲁 迅赞誉为”史家之绝唱,无韵之离骚“,除此之外屈原还有《九章》,《九歌》,《天问》,《哀郢》,《怀沙》等作品流传。

虽然楚辞流传已久,民间久闻《离骚》和屈原其人,但历史上关于屈原生平的记载最早却是见于的《史记·屈原列传》,为 什么这么伟大的一个文人,之前却没有关于他的记载?秦末战火,秦宫尽毁,宫中所藏的那些典籍尽失,汉以前的典籍损失惨重, 而今天我们能够看到的先秦以前的文学,都是靠着存活下来的儒生背出来的,所以才会有儒学的今古文之争。

而司马迁写《史记》的时 候,涉及到先秦国家的历史很难写,资料缺乏得司马迁也很难保证每个历史人物的真实性。

而司马迁本人也曾经亲自到过汨罗江怀念过 屈原,可见屈原早在之前就已经在民间流传了。

屈原无形却饱满的影响一代又一代的人。

”帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名。

名余曰正则兮,字余曰灵均 。

“吟诵着《离骚》的屈原,独自潜行在江边,跨着既坚定又悲壮的步伐缓缓来到了汨罗江边,风习习吹动他的衣襟,面对楚国的山 水,他竟然留下了眼泪,他对这片土地爱得深沉,却又无比怨恨这个国家,一切都要从他和楚怀王说起。

屈原是楚国的臣子,就是说楚怀王和屈原之间是君臣关系。

屈原在少年时代与其父亲伯庸隐居在楚国南方,因为一首《国殇》而引起了 楚怀王的注意,楚怀王欣赏屈原的才华,二人便以诗歌相赠答,并达成君臣之约,楚怀王便请屈原出山改革楚国。

屈原在楚国任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。

他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。

后因遭贵族排挤,被流放沅湘 流域。

没想到上任没多久的屈原,遭遇了楚怀王的”变心“,楚怀王不久便沉溺于美色,将屈原晾在一边,疏远屈原。

屈原始终未失信 于楚怀王,坚持自己改革和高洁的品质,即使被小人的谗言所害,即使被楚王流放,他仍旧坚持初心,并发出”众人皆醉我独醒,举世 皆浊我独清“的感叹,失败到极点的屈原,怀着怨念和遗憾自投汨罗,以身殉国。

屈原的时代是个”“的时代,以道德精神来维系社会奉承的信念着实值得敬仰,自屈原投江后,中国诗人又重新找到了安身立 命的精神故土。

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