孔子曾预言秦始皇嬴政死于沙丘？背后真相让人哭笑不得
孔丘死后200多年，果然有一个秦始皇，他虽然没去拜访孔丘的故
【千问解读】
孔丘死后200多年，果然有一个秦始皇，他虽然没去拜访孔丘的故居，上堂，踞床，颠倒衣裳，但他却把与孔丘有关的儒家著作烧掉不少，把孔丘的徒子徒孙杀掉一些。
而秦始皇最后是果然是死于沙丘这个地方的。
这种的预言称为谶(chèn)语，这种谶语当然不是孔子的原作，而是后来某些儒生编出来用来欺骗别人的。
东名，他因为谶语中有“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七这际火为主”等莫名其妙话。
似平可以“证明“他是应“天命”而做的.就对谶语大加提倡。
所以时期，各种各样的谶语大为流行。
东汉的儒生除了要学儒家的经书外，还要学“纬书”。
纬书明明是人编造出来的。
却假称是孔子等古人秘密传下来的，其中有大量的谶语.因而又称为“谶纬”。
当然，纬书中也有精华的东西，如关于地动的学说。
但纬书中的大量谶语，宣扬迷信，.造成思想上的混乱是科学的大敌。
张衡很早就反对谶纬。
他的朋友、王符、崔瑗不相信谶纬。
但是公开反对谶纬是危险的。
著名思想家醒谭因为反对谶纬，几乎被光武帝杀掉。
著名思想家王充猛烈反对谶纬.但他的著作《论衡》只能秘密流传。
所以反对谶纬的意见，只有在朋友之间谈论.而不能公开发表。
公元133年.就是制成的第二年、张衡为了除迷信.正式向上了奏章.指出谶纬的虚假。
他灭秦.建立汉朝.井没有谶语预言。
父子整理皇家图书，编列目标.也没有什么谶书、纬书。
可见谶纬是后人编造的.怎么能说是孔子的话呢?纬书中讲到的公输班积墨翟.是战国时人：还讲过益州.这是汉朝设置的州。
这些怎能是春秋时孔子说的呢?谶语有很多和经书不合，谶语和谶语也有很多互相矛盾的地方.有人找出30句互相矛盾的谶语去问讲谶语的专家竟无法解答。
由此知谶语虚假.不可相信。
张衡还说：几十年前有个宋景，编造什么看见禹的玉版上有谶语说，某年当有水灾.骗得一些人弃去家业，逃进山林。
实际上井未出现水灾.闹了个大笑话。
这是谶语害人的实例。
张衡在奏章的末尾，要求汉顺帝禁绝谶纬.以免迷惑世人。
张衡这勇敢的一击，揭穿了长期流行的谎言，也揭了某些谎言家的面目。
他说出了很多正直的知识分子想而不敢说的话。
他期待着汉顺帝接受他的意见也准备汉顺帝的严厉惩罚。
可是两者都没有。
汉顺帝对张衡的意见根本不理会，朝廷里仍保持着死气沉沉的局面。
令人意外的是：就在这年，张衡竟升官了，汉顺帝调他担任侍中。
侍中负责侍候皇帝。
没有官署，没有具体职务，但是地位很高，是一种高级顾问。
于是，张衡有机会进宫和皇帝直接对话。
可是张衡发现这位皇帝是庸才，不做什么大坏事.也不做什么大好事。
张衡两次上奏章.他都没有采纳：当面提出一些议.他都不置可否。
因此张衡的热情减退，过着“得过且过“的日子。
有一天.汉顺帝似平很关心人民的样子，问张衡：“天下所痛恨的是什么人?”张衡想：是什么人，不是早告诉过你了吗?就是那些为非作歹的宦官!张衡正想慷慨激昂地议论一番，揭露宦官的罪行，可是抬头一看，见皇帝左右的几个宦官，都睁着圆圆的眼睛注视着他。
说呢?还是不说?他有些踌躇了。
他看着19岁的汉顺帝，一个优柔寡断的青年，心想：向他揭露宦官的罪行，有什么用呢?他本人就在宦官集团的包围监视之中嘛。
张衡终于退缩了。
他只说了几句无关痛痒的空话。
他对现实的政治巳经灰心，要求去编历史。
他为西汉的历史搜集了一些材料，要求到皇家图书馆——“东观”去集中力量写西汉的历史，自信某些方面也许胜过的(汉书)。
他的这个要求没有被接受。
虽然张衡在顺帝面前没有直接揭露宦官的罪行，但对他早前指斥宦官的文章、宦官们的印象是深刻的。
他们不希望张衡留在皇帝的左右、想方设法把他调出了京城。
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富力为什么是鬼楼？据传曾是乱葬岗是真的吗？
富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态，而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼，一个地方不会无缘无故的闹鬼，因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗，这里积攒了很多的鬼魂，后来这些鬼魂就经常在商场中闹，有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见，还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去，慢慢的这里人也就越来越少了。
后来据说这里还请了风水大师，商场希望可以通过改善风水来拯救商场，但是没想到风水大师看了之后只摇头，说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。
从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。
那么事情的真相真的是这样吗？这个地方真的会闹鬼吗？其实这一切都是谣言。
首先富力的确现在人很少了，但是这并不是风水的原因，而是因为城市规划的原因，菜叶网，就像住在富力周围的住户说的一样，现在城市的规划南移，很多有钱的人都搬走了，剩下的都是条件一般的，因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场，商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了，所以现在也就十分冷清了。
其实不管是富力，现在周围很多的大型商场都关门了，因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了，要是一些超市还可以，但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。
富力属于老城区，老城区肯定是没有新城区繁华的。
因此说富力闹鬼肯定是不存在的，但是没有以前繁华也的确是真实的。
2014年十大主要考古发现 巨石阵曾是完整圆形
1. 揭开广东旧石器早期文化的面纱 广东郁南磨刀山遗址与南江旧石器地点群 发掘单位：广东省文物考古研究所、北京大学考古文博学院 云浮市博物馆、郁南县博物馆、罗定市博物馆 发掘领队：王幼平 磨刀山遗址是广东省第一次发现并经科学发掘的旧石器时代早期旷野类型遗址，发现岭南地区年代最早的古人类文化遗存，填补了该地区旧石器时代早期文化的空白，是广东史前考古的重大突破。
发掘区揭露的石制品平面分布、古人类活动区域、石器生产操作链及古人类适应行为等多方面信息，反映了亚洲东南部低纬度地区早期古人类独特的石器生产活动与适应模式，亦显示出亚热带与热带地区、华南北部与岭南及东南亚地区早期旧石器文化与古人类行为的联系与分别。
南江盆地目前已发现的60余处旧石器地点，展现出区域内由中心营地与临时活动地点组成的古人类栖居形态。
同时，由中更新世至晚更新世的三期文化遗存，为研究岭南乃至华南与东南亚地区的旧石器文化进展脉络提供主要参考依据。
南江流域的旧石器考古发现既是中国旧石器时代考古的重大发展，也为深入研究华南—东南亚地区旧石器文化的关系、区域人类起源与演化古代，以及东西方文化比较等国际热点课题提供了十分主要的新契机。
2. 跨越千年的文明变迁 河南郑州东赵遗址 发掘单位：郑州市文物考古研究院、北京大学考古文博学院 发掘领队：顾万发 2012年至今，郑州市文物考古研究院与北京大学考古文博学院联合对东赵遗址进行了近三年的田野考古工作，取得了重大考古收获。
发现了一座新砦期城址，这是目前嵩山以北区域发现的第一座新砦期城址。
发现了一座二里头文化早期城址，这是目前发现的面积最大的二里头文化早期城址。
发现了二里头时期单个遗迹出土卜骨最多的单位;首见二里头时期城墙基槽内奠基现象。
这些发现均具有主要研究价值。
发现大型“回”字形二里岗期夯土建筑基址，面积超过3000平方米，是目前发现规模仅次于偃师商城的早商建筑基址，由此可彰显该建筑等级之高、聚落性质之主要。
发现一座东周时期大型城址及丰富的西周、东周时期文化遗存，有助于文献中两周时期该区域诸多封国的探索。
总之，东赵遗址考古学文化延续时间长、文化序列连续完整，尤其是三座先秦时期城址集中发现，在中原地区同类遗址中甚为罕见，将进一步完善中原地区夏商周时期考古学文化分期体系与文化谱系，有助于解决中原地区夏商分界、商周分界等学术难题。
3. 钟鸣鼎食 射御不违 湖北枣阳郭家庙曾国墓地 发掘单位：湖北省文物考古研究所、荆州文物保护研究中心、襄阳市博物馆、枣阳市博物馆 发掘领队：方 勤 郭家庙墓地的发掘共清理西周晚期至春秋早期墓葬29座、车坑1座、马坑2座、车马坑1座，出土铜、陶、漆木、骨、皮革、玉石等各类质地文物千余件，其中青铜鼎、盘等有“曾子”铭文。
墓地年代为西周晚期至春秋早期，是一处以曾国国君墓M1和陪葬的大型车坑、马坑为中心的曾国公墓地。
从年代序列上，郭家庙墓地填补了西周早期叶家山曾侯墓地和春秋中晚期文峰塔曾侯墓地之间的缺环，对曾国古代的研究及其考古学文化序列的建立至关主要。
进一步厘清了郭家庙墓地与其东南约1～2公里的周台遗址、忠义寨城址的关系，基本确定了周台遗址、忠义寨城址为当时曾国都城。
M1陪葬车坑和马坑均为迄今发现的曾国最大的车坑、马坑，并第一次在车坑沿边发现了柱洞遗迹;M1出土较多钟、磬、瑟、鼓等乐器，其中瑟、建鼓、彩漆木雕编钟架、编磬架，是迄今发现年代最早、保存较好的实物;M1出土了弓、矰矢、缴线轴组合，是迄今所见最早的成套弋射用具;出土的墨色块状物，经检测可书写，为迄今最早的人工书写颜料，可能是墨的早期形态。
#p#分页标题#e# 墓地出土金属制品材质多样，金、银、铜、铁、锡等均有，采纳了多种制作工艺，如捶锻、模锻、冲孔、鎏金等，技术成熟，部分器物为迄今发现的这些工艺制作的最早实物，对研究历史金属器制作加工技术的进展具有主要意义。
