诸葛亮事迹：14岁的诸葛亮为什么背井离乡？
公元184年，以为领导的黄巾大起义爆发后，“徐州黄巾”也聚众响应。
汉廷乃调原幽州刺史为徐州刺史，率兵击败
【千问解读】
公元184年，以为领导的黄巾大起义爆发后，“徐州黄巾”也聚众响应。
汉廷乃调原幽州刺史为徐州刺史，率兵击败之，战火没有波及琅邪。
后来肇乱，州郡起兵，受破坏最严重的地区，为东京洛阳及西京长安一带，，庐舍为墟。
可是徐州全境却比较安定。
再加上陶谦“性刚直，有大节”，“在官清白”，注意保境安民。
因而在烽烟弥漫、战斗激烈的黄河中下游地区，徐州算得上是一块乐土了。
“是时，徐州百盛，谷米丰赡，流民多归之”。
上文提到之父，即避乱于琅邪。
徐州真正受到的浩劫是来自曹操的屠戮。
如前所述，曹操借口为父报仇，先后两次由兖州兴兵南下，无辜百姓大量被杀。
未死者，只好扶老携幼被迫流徙他乡。
当时江南地区比较安定，距离徐州又近，因而“徐方士民，皆避难扬土”。
其中如彭城人张昭，就是在这一动乱时期南渡长江投奔的，后来终于成为东吴建国时的重要谋臣。
诸葛亮的家乡琅，为曹操大兵南下的必经之地，因而所受战争破坏也极为严重。
公元194年夏，曹操第二次南攻徐州，“略地至东海、琅邪”，焚烧杀掠，“所过残破”，几乎人烟断绝。
诸葛玄见到战火日益蔓延，全家老弱俱受到战乱的严重威胁，惶恐焦灼日夜筹思，决计离家远走另觅栖身之所。
恰好这时雄踞于淮南的扬州刺史派人来请玄出任豫章太守(治所在今江西省南昌)。
袁术出身于“四世三公”的名门巨族，野心勃勃。
他敦请诸葛玄出任郡守要职，不仅说明他们之间的旧交深厚，也说明诸葛玄的才能为袁术所器重。
由于豫章郡远在江南，战乱较少，诸葛玄决定携家南下。
但是阳都故里的田园庐墓不能无人照管。
于是，他留下已届及冠之年的及其继母照料一切。
献帝兴平元年(194年)，诸葛玄带着亮、均两个侄儿和已达及笄之年的两个侄女兼程南下，这时诸葛亮已经十四岁了。
连绵不绝的战乱给千千万万的人民带来背井离乡、生离死别的种种苦难悲酸，也使本书传主的生活环境发生剧烈的变化。
从此之后，他就再也没有机会回到生于斯长于斯的美丽故园阳都，开始踏上流徙生活的征途。
从阳都出发到豫章(今南昌)，关山修阻，约有千余里之遥。
在那个的年代，沿途难民络绎于道，饿莩载野，大地疮痍。
诸葛亮所见所闻无一不是凄惨景象与悲号之声。
封建时代所流行的“宁为太平犬，勿为乱世民”的谚语在东汉末年是非常恰当的。
因此，他伤时感世，怀念西汉时期“”的太平盛世，就是很自然的了。
而造成兵连禍结千里萧条的原因又在哪里?追本溯源，自不能不归咎于桓灵二帝的重用了。
诸葛玄到豫章上任后没有多久，就发生了东廷选派朱皓来代替他的事件。
豫章郡虽然属于扬州刺史管辖，但袁术大约没有奏准汉廷，就直接委派诸葛玄去担任郡守要职，这是当时的制度所不允许的。
袁术之所以如此专擅，一是因为汉室衰微，，他根本不把这样的小放在眼里;二是他自恃实力强大，是一个政治野心很大的军阀，一直在蓄谋称帝。
早在献帝初平二年(192年)，他就公然扣留汉廷前来寿春进行宣抚的太尉马日?，并夺去其所持汉节，以致日?因“失节屈辱，忧恚而死”三是袁术委派诸葛玄出任豫章太守，固然有器重其才能之意，但更主要的则是为了植党营私来扩大自己的势力。
诸葛玄却是一位忠于汉室的人，他在汉廷委派的正式太守朱皓来到之后，就交卸了印篆，带着侄儿侄女们又辗转流徙前往荆州，去投奔他的旧交荆州牧了。
然而，由于史籍记载歧异，对诸葛玄出任豫章太守之事也有不同的看法。
据袁暐《献帝春秋》云：“初，豫章太守周术病卒。
刘表上诸葛玄为豫章太守，治南昌。
汉朝闻周术死，遣朱皓代玄。
皓从扬州太守刘繇求兵击玄，玄退屯西城，皓入南昌。
建安二年正月，西城民反，杀玄，送首诣繇。
” 有的研究者根据这则材料，断定：1.诸葛玄是被刘表推荐担任豫章太守的，而不是袁术。
2.汉廷正式委派朱皓为豫章太守后，诸葛玄不肯接受朝命，以致朱皓向刘繇借兵才将玄击走。
3.诸葛玄是在建安二年(公元197年)为反叛的百姓所杀，并非死在荆州。
可是，如依此说，至少有两个矛盾问题难以解决。
其一，豫章郡归扬州刺史管辖，不属于荆州围。
刘表如何能够越俎代庖?其二，退一步讲，即使刘表上奏推荐诸葛玄出任豫章太守是实，但何以刚上任不久，汉廷忽然又出尔反尔任命朱皓前来代替他?这在情理上是难以说得通的。
另外，还有一个不容忽视的重要问题，就是诸葛玄此次南下的主要目的，是带领侄儿侄女们找一个比较安全的地方躲避战乱，如果他因贪恋太守职位抗拒朝廷命令而被杀的话，那么年甫十余岁的诸葛亮兄弟姊妹们又将何以安身?论者或谓诸葛玄是先到荆州安顿好亮、均等人后，才奉刘表之命前往豫章就职的。
笔者认为这只能是想当然之词，不一定符合实际。
因为当时战乱最频繁的地方是中原地区(主要是在今河南省)，如果由琅邪西去荆州的首府襄阳，就必然要冒许多难以预测的风险，诸葛玄带着一群细男弱女能够出此下策吗? 可是，由琅邪经彭城(今徐州市)前往江南，在魏晋之际是有水路可通的，比由陆路西行，相对来说，是要安全得多。
因此，诸葛玄接受委派先往豫章就职，汉廷派朱皓前来接篆后，他又带着眷属去投奔刘表是比较合情合理的。
为了弄清问题的真象，我们还是来看看陈寿在《志?诸葛亮传》中的一段叙述吧： 亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及弟均之官。
会汉朝更选朱皓代玄。
玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。
这段记载的可靠性，在于：1.陈寿以蜀国人修蜀史，不会摭拾显然有悖于诸葛亮生平事迹之事入史的。
2.乃蜀汉丞相，德业勋绩，蜀汉人民皆耳熟能详。
他是如何由琅邪阳都到达荆州襄阳的，也无任何隐讳的必要。
3.陈寿说:诸葛玄“为袁术所署豫章太守”，其中的“署”字为关键性之字。
因为“署”是代理或暂时担任的意思，诸葛玄出任豫章太守，大约只是出自袁术的私意，而没有获得汉廷的正式任命，故陈寿用“署”字来说明其情况。
正是由于是“署理”(代理)性质，所以汉廷正式任命的太守朱皓一来，诸葛玄立即办理移交手续。
4.陈寿说诸葛玄是先带着诸葛亮姐弟们去上任的，然后再去投奔荆州牧刘表，核其情节是比较符合实情的。
陈寿在《进诸葛亮集表》中也说：亮“遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州”，与《三国志》本传所述精神是一致的。
根据上面所分析的情况，笔者认为陈寿的记载是可信的。
至于《献帝春秋》所述情况，只能是姑备一说而已。
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晋元帝司马睿的妃子：郑阿春的生平事迹简介
郑阿春少时父母双方，先嫁渤海人，田氏死后守寡。
建兴三年(315年)，晋元帝司马睿在担任丞相时纳郑阿春为妾。
太兴元年(318年)，晋元帝称帝，封郑阿春为夫人。
永昌元年(323年)，晋元帝去世，晋明帝继位，郑阿春称建平园夫人。
咸和元年(326年)，郑阿春去世，追封为会稽太妃。
太元十九年(394年)，晋孝武帝追尊郑阿春为简文，宣。
在太庙路西立庙，陵墓称嘉平。
郑阿春家族历代是当地的豪门世族，郑阿春的祖父郑合是临济县令，父亲郑恺是安丰太守。
郑阿春年少时父母双亡，便成为孤儿。
郑阿春没有兄弟，仅姐妹四人，她排行最大。
郑阿春先嫁给渤海人田氏，生下一个男孩。
田氏死后，郑阿春投奔舅舅濮阳人。
建兴三年(315年)，琅琊王司马睿担任丞相，他的妻子虞孟母已经去世，司马睿打算纳郑阿春舅舅吴氏的女儿作夫人。
郑阿春与吴氏的女儿一起游后园，有人看见郑阿春后，对司马睿说:"女虽是寡妇，但比吴氏的女儿贤惠多了。
"建武元年(317年)，司马睿纳郑阿春为夫人，对她很是宠爱。
同年，郑阿春生下一子司马焕，因为郑阿春的缘故，司马睿很钟爱这个儿子。
郑阿春虽然显贵受宠，然而常有忧虑之色。
司马睿问她缘故，回答说:"我三个妹妹，次妹已嫁给长沙人，还有两个妹妹尚未出嫁，怕是因我这个姐姐成了妾，影响到妹妹们嫁个好人家。
"司马睿于是从容地对御史中丞刘隗说:"郑氏两个妹妹，你可以为她们寻求好配偶，使她们不失去旧日的显赫。
"刘隗推举他的侄子刘佣娶了郑阿春三妹，把郑阿春四妹嫁给汉中人，都嫁到世族之家。
司马睿又任命王褒为尚书郎，以此取悦郑阿春的心意。
太兴元年(318年)，司马睿称帝，是为晋元帝。
追封原妻子虞孟母为元敬皇后，不再另立皇后，册封郑阿春为夫人。
郑阿春虽然是夫人，但晋元帝令太子、东海王司马冲、武陵王都按母亲之礼事奉她。
同年，郑阿春的儿子司马焕病重，司马睿为此撤减膳食，封司马焕为琅邪王。
不久，司马焕夭折，年仅两岁，司马睿十分悲痛，用成人之礼下葬，建起陵园，耗费大量人力物力。
琅邪国右常侍孙霄劝谏，晋元帝不听。
太兴三年(320年)，郑阿春又生下一子司马昱，受封琅邪王。
永昌元年闰十一月初十日(323年1月3日)，晋元帝去世，太子司马绍即位，是为晋明帝。
由于司马昱出继琅邪王系，为晋元帝之父琅邪恭王司马觐的嗣孙，所以郑阿春不能称太妃，改称建平园(晋元帝的陵园)夫人(《·后妃传》误作建平国夫人)。
咸和元年(326年)，郑阿春去世。
其子司马昱服大丧，有关官吏认为司马昱已经过继，对生母的丧礼应降格，国中大臣不能匡正，奏请罢免国相诸葛颐。
司马昱上疏说:"亡母在世时在我的国家，去世时留国家的宅第，我虽出继，也没有丧服降等的道理，这样母子之情能表达。
过去敬皇后去世，孝王已经过继，也还是服大丧。
这是清楚的先例，我应效法。
"皇太后庾文君不强迫他改变主意，于咸和二年(327年)改封司马昱为会稽王，追封郑阿春为会稽太妃。
后来司马昱以宗亲身份辅政，兼领琅邪、会稽两国。
咸安元年(371年)，权臣桓温立司马昱为帝，是为晋简文帝。
晋简文帝在桓温的逼迫下，身陷困境。
咸安二年(372年)，晋简文帝在位不到一年便去世了，来不及追尊生母。
他临终前封少子为琅邪王，领会稽国，祭祀太妃郑阿春。
晋简文帝死后，太子司马曜即位，是为晋孝武帝。
太元十九年(394年)，晋孝武帝下诏书说:"会稽太妃是文德之母，德音融融，满载圣明，光照大晋。
先帝给圣明善良的会稽太妃追加尊号，朝廷的议论不一致，道被怀疑歪曲。
我陈述遵循先帝的志向，常常在心中告诫。
今天恭奉遣旨，依照《春秋》、两汉及过去的做法，加太妃尊号为简文太后，谥号宣。
"于是在太庙路西立庙，陵墓称嘉平。
当时群臣为迎合晋孝武帝旨意，多认为郑阿春应配祭于晋元帝。
晋孝武帝以此询问太子前率徐邈，徐邈说:"我认为《春秋》的义理，是母亲因为儿子而显贵。
鲁隐公尊重的母亲，另建仲子之宫而不在惠庙配享。
而且在以往，郑太后不是先帝的夫人，到了子孙怎么能为祖辈立元配呢?尊崇已经至极，由于臣子，才得以称太后，陵庙礼典完备。
假如合葬拊祭，那是义礼所不允许的。
"晋孝武帝听从徐邈的建议，没有这样做。
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