北宋实行的双京制:那北宋设四个都城都是哪里?

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:北宋是我国历史上经济最为强盛的时代,当时人们的生活水准也很高,有着极高的审美趣味。

当时北宋实行的不是单都制,而是双京制。

下面我们就来看看这些首都都是那些城市。

【千问解读】

北宋是我国历史上经济最为强盛的时代,当时人们的生活水准也很高,有着极高的审美趣味。

当时北宋实行的不是单都制,而是双京制。

下面我们就来看看这些首都都是那些城市。

北宋的首都为汴州开封府,即今河南开封市,时称“东京”。

宋初仍实行隋唐的“两京制”。

(太祖)即帝位后,设西京,与东京相对应。

需要注意的是,北宋的西京并不是唐时的长安城,而是距宋祖陵所在巩义较近的唐东京洛阳。

此后,北宋又设立了南京应天府和北京大名府两个陪都。

应天府和大名府,一南一北,故称“南京”、“北京”。

这样,北宋都城实为“四京制”。

北宋时,南京的政治地位很高是缘于赵匡胤在后周恭帝时领宋州归德军(今河南商丘境内)节度使,在境内的陈桥镇策动兵变,夺取帝位,史称“陈桥兵变”。

(真宗)当时“思显先烈”,于景德三年(公元1006年)升归德军为应天府,大中祥符七年(公元1014年)升应天府为南京,成为陪都。

与宋一样,中国北方的辽、金也实行了“多京制”。

以契丹人建立的辽国为例,前期以上京临潢府(今内蒙巴林左旗境内)为首都。

先设辽阳(今辽宁辽阳)为南京,后改为东京,重设幽州(今北京西南)为南京,称燕京;再设云州(今山西大同)为西京,又以大定府(今内蒙宁城西南)为中京,形成了各有分工,功能齐全的“五京制”模式。

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虚拟现实技术专业有哪些学校 全国共计47所大学名单汇总

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其中包含47所本科、0所专科;13所公办、34所民办。

圆梦小编将在下文为2025年高考生展示:全国各省市区开设虚拟现实技术专业的大学名单一览表。

一、虚拟现实技术专业有哪些学校1.北京航空航天大学(北京)2.江西财经大学(江西南昌)3.浙江传媒学院(浙江杭州)4.华东交通大学(江西南昌)5.沈阳理工大学(辽宁沈阳)6.江西理工大学(江西赣州)7.湖北理工学院(湖北黄石)8.广西科技大学(广西柳州)9.南阳理工学院(河南南阳)10.江西科技师范大学(江西南昌)11.南京传媒学院(江苏南京)12.大连理工大学城市学院(辽宁大连)13.大连东软信息学院(辽宁大连)14.重庆对外经贸学院(重庆)15.山西传媒学院(山西太原)16.重庆移通学院(重庆)17.三亚学院(海南三亚)18.吉林动画学院(吉林长春)19.成都东软学院(四川成都)20.广东白云学院(广东广州)21.青岛黄海学院(山东青岛)22.沈阳城市学院(辽宁沈阳)23.郑州经贸学院(河南郑州)24.山西晋中理工学院(山西晋中)25.江西科技学院(江西南昌)26.南昌应用技术师范学院(江西南昌)27.桂林信息科技学院(广西桂林)28.广西民族大学相思湖学院(广西南宁)29.吉利学院(四川成都)30.青岛农业大学海都学院(山东烟台)31.河北工程技术学院(河北石家庄)32.山东协和学院(山东济南)33.泰山科技学院(山东泰安)34.景德镇艺术职业大学(江西景德镇)35.云南经济管理学院(云南昆明)36.安徽三联学院(安徽合肥)37.南昌工学院(江西南昌)38.青岛电影学院(山东青岛)39.哈尔滨信息工程学院(黑龙江哈尔滨)40.重庆工程学院(重庆)41.安徽文达信息工程学院(安徽合肥)42.郑州工程技术学院(河南郑州)43.江西软件职业技术大学(江西南昌)44.山东外事职业大学(山东威海)45.河南工学院(河南新乡)46.浙江广厦建设职业技术大学(浙江金华)47.河北东方学院(河北廊坊)根据上文可知,江西省开设虚拟现实技术专业的大学有:江西财经大学、华东交通大学、江西理工大学山东省开设虚拟现实技术专业的大学有:青岛黄海学院、青岛农业大学海都学院、山东协和学院河南省开设虚拟现实技术专业的大学有:南阳理工学院、郑州经贸学院、郑州工程技术学院圆梦小编建议大家:根据虚拟现实技术专业开设大学的档次级别、所在省市来选择适合自己的报考!最后还要提醒2025年高考生:在新高考省份,虚拟现实技术专业95.24%的大学都要求学生的选考科目为“化学”。

诗剑交辉与歧路殊途:李白与高适的真实关系考辨

在文学星空中,与的关系始终笼罩着 梁园三剑客 的浪漫面纱。

然而拨开历史迷雾,这对曾同游梁宋的诗人,实则经历了从诗酒唱和到政治对立的复杂转变,其关系轨迹折射出盛唐文人命运与时代洪流的剧烈碰撞。

一、梁宋之游:文学知音的短暂交集 天宝三载(744年),李白被 赐金放还 后,经引荐与高适相遇于洛阳。

三人结伴游历梁宋(今河南开封、商丘),在禹王台煮酒论文,在孟诸泽猎鹰赋诗,留下 醉眠秋共被,携手日同行 的千古佳话。

高适在《宋中别周梁李三子》中赞李白 李侯怀英雄,肮脏乃天资 ,杜甫更以 昔者与高李,晚登单父台 的诗句,记录这段文人雅集。

但这段友谊存在明显的不平衡性。

李白当时名满天下,杜甫年辈较晚且对其崇拜有加,而高适年过五十仍 落魄无成 ,诗名未显。

这种地位差异导致:李白与杜甫互赠诗作达17首,与高适却仅存1首赠诗;高适赠李白诗作亦仅1首,远少于赠杜甫的3首。

这种文学互动的疏离,暗示三人关系亲疏有别。

二、安史裂痕:政治立场的根本分歧 天宝十四载(755年)安史之乱爆发,彻底改变二人命运轨迹。

永王李璘招募李白时,高适已任淮南,奉命平定永王叛乱。

在《为宋中丞请都金陵表》中,高适明确主张 永王必败 ,并最终将李白下狱。

这种政治对立绝非偶然:高适始终秉持 报国知身命,要须在长策 的务实态度,而李白则怀揣 为君谈笑静胡沙 的浪漫理想,二人对政治时局的判断存在本质差异。

值得玩味的是,高适虽平定永王之乱,却未对李白落井下石。

李白在狱中作《送张谒高中丞》称 高公镇淮海,谈笑却妖氛 ,既显怨怼又含敬意;高适虽无营救记载,却也未公开抨击李白。

这种 君子绝交不出恶声 的克制,彰显盛唐文人的精神风骨。

三、诗酒余韵:文学传统的双重映照 尽管政治立场对立,二人诗歌创作仍存在深层呼应。

李白《行路难》中 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 的困境,与高适《别董大》 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷 的苍凉形成互文;李白 仰天大笑出门去 的豪放,与高适 莫愁前路无知己,天下谁人不识君 的旷达,共同构成盛唐精神的双面镜像。

这种文学共鸣超越个人恩怨。

李白从璘虽为政治误判,但其 过江誓流水,志在清中原 的报国热忱,与高适 万里不惜死,一朝得成功 的边塞情怀本质相通。

二人诗歌共同塑造了盛唐文人 宁为百夫长,胜作一书生 的精神图谱。

四、历史镜像:文人命运的盛唐注脚 李白与高适的关系轨迹,实为盛唐文人命运的缩影。

李白 天子呼来不上船 的狂放,最终沦为政治牺牲品;高适 五十始为官 的隐忍,却成就封侯拜相的仕途。

这种命运分野既有个性差异,更源于时代局限——当安史之乱打破 的幻象,文人必须在 兼济天下 与 独善其身 间做出抉择。

从文学史视角审视,二人关系更具象征意义。

李白代表浪漫主义诗歌巅峰,高适则是现实主义边塞诗旗手,二者关系恰似盛唐诗歌的双子星座。

他们的离合悲欢,既是个体命运的沉浮,更是整个时代精神裂变的文学注脚。

当后世吟诵 天生我材必有用 与 战士军前半死生 时,看到的不仅是两位诗人的才华碰撞,更是一个文明在盛世崩塌前的精神挣扎。

李白与高适的关系史证明:真正的文人友谊从非简单的情感投契,而是价值观与时代精神的深刻对话。

这种对话虽充满矛盾与张力,却共同铸就了中华文明最璀璨的诗歌篇章。

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