唐太宗李世民一生最爱的两个女人分别是哪位？
当李世民还是秦王的时候，跟着父亲东征西伐、南征北战立下了赫赫战功，李渊曾经答应李世民让他当太子
【千问解读】
当李世民还是秦王的时候，跟着父亲东征西伐、南征北战立下了赫赫战功，李渊曾经答应李世民让他当太子，可最后以为长子为推脱，立了李建成太子。
随后，李世民发动了“”，在玄武门射杀皇太子李建成、齐王李元吉。
逼迫他的父亲李渊立他为“皇太子”，并且下诏书“自今以后军国事务，无论大小悉数委任太子处决，然后奏明皇上”。
那么，有着雄才伟略的李世民究竟喜欢什么样的女人，她和武则天又有什么瓜葛? 李世民最爱“” 文德皇后(长孙皇后)，河南洛阳人，唐太宗李世民皇后，贞观十年病逝于立政殿，终年36岁。
1.长孙皇后，外柔内刚。
在得知李渊要立李建成为太子的时候，长孙皇后立马就十分的去孝顺李渊，并且跟李渊宠爱的妃子关系处的非常好。
她这么做无意之间就是在李渊身边安插了很多无形的眼线，为李世民的玄武门之变起到了间接的支持。
2.长孙皇后，识大体、善谏言。
李世民当上之后，非常依赖他的这个正牌媳妇儿，有事没事就想去问她几个关于政治的问题，但是长孙皇后却这样说：“牝(bi)鸡之晨，惟家之索，妾已妇人，岂敢豫闻政事”。
就是说妇人是不应该参与朝政的。
但是，真的遇到紧急的事情，长孙皇后不会袖手旁观，也避免了李世民犯很多错误。
有一次著名谏臣把李世民惹恼了，李世民气冲冲的就去找长孙皇后，扬言一定要杀了这个乡野村夫。
然而长孙皇后一句话也没说就是陌陌的给李世民跪下行了几个叩拜礼，这下把太宗拜懵了，长孙皇后解释说：“恭喜皇上，您是一个圣明君主，因为古往今来只有圣明的君主才能有直言的谏臣。
”，这话里话外说李世民没度量呢，李世民自然也就气消了。
长孙皇后死后，李世民叹气道：内失一良佐。
让我们来看太宗最爱的另外一个女人。
李世民最欣赏 徐惠，年少时才华出众。
唐太宗听说后，将她纳为才人。
后被封为婕妤，接着又升为充容。
这个徐惠可以拿来跟武则天进行一下比较，她和武则天的起点都是才人，不出几年就到了充容(二品嫔)，然而武则天一直到李世民去世也仍是一个五品才人。
李世民究竟欣赏徐惠什么呢? 徐惠才思敏捷，关心政事 徐惠的才华不是同一时期的武则天能比的，徐惠对于政治的敏感以及她感于和善于表现的性格，使得她脱颖而出。
徐惠每天，所作诗歌优美，文思敏捷，落笔成书。
有这么一个典故，唐太宗李世民治理国家那个时候正是蒸蒸日常，正是历史上“”的时期，徐惠就看李世民有点飘飘然，有点骄傲了，她就写了一篇文章，给唐太宗谏言：伏愿抑志裁心，。
就是让他善始善终。
李世民知道后，非常高兴，就立马提拔她为婕妤(三品妃子的称呼)。
公元649年，李世民去世，徐惠每天想念太宗得了重病，但是她拒绝医治，她说“先帝待我优厚，我希望早一点死去，魂魄有灵，能够早日侍奉在先帝陵寝是我的心愿”，最后，徐惠病死，年仅24岁。
结尾 李世民的成功，不在于他有多伟大，而是在于他身边有多少伟大的忠臣爱妃。
李世民与武则天并没有太多的瓜葛，仅仅是曾经封过她一个“”的称号，而且这个称号还是相当于现在对女孩子的戏称。
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唐太宗唐太宗李世民为什么没有选第三子李恪为接班人？李恪为人如何样
固然，李世民不该选“逆反青年”，不该选“阴毒后生”，但是最终选择柔弱不明的作为接班人，显然也不是一个好选择。
于是有人就想，如果李世民选择第三子为接班人，是不是会更好一点呢? (李世民剧照) 之所以大家觉得选李恪为接班人更好，是因为李世民曾评价过李恪“英果类我”，也就是说，李恪像他李世民一样英武果敢。
因为这一点，李世民打算废了李治，立李恪为太子。
但因为李治的舅舅坚决反对，李世民只得打消了这个念头。
不过，如果我们仔细研究一下李恪的生平，其实可以发现，他在当期间，并没有什么突出的作为。
反而是因为耽于游猎，不顾及老百姓的庄稼，被罢官。
后来虽然李世民派权万纪给他当长史，权万纪相当厉害，他才有所收敛，但这主要是权万纪的功劳。
从这些地方，实在看不出来李世民说李恪“英果类我”表现在哪些方面。
李世民之所以那么喜欢李恪，大约有两点：一是李世民一向舐犊情深，只要是他的儿子，他就喜欢。
儿子犯了错误，往往责怪在别人身上。
比如李恪犯了错误，李世民不说李恪不对，说李恪当时的长史柳范不对。
二是李恪相对于李承乾、李泰来说，知错能改。
那么，李恪如果真的当了后，就一定是个好皇帝吗?我看未必。
就说他知错能改这一点，也是因为权万纪很严厉，压住了，同时他已经吃过一次亏，害怕李世民再次责罚他，才不敢这样。
原先给他当长史的人，也多次劝说过他，但他并不以为然。
如果将来他当了皇帝，没有了约束，他还会这样吗?这是值得怀疑的。
(李恪剧照) 李恪一生并没有多么突出，后世却对他充满怀念。
后世对李恪很怀念，至少有两个证明： 一是《》在写李恪的时候，有意地隐藏李恪所犯的错误。
《》说李恪当初被罢官，是因为“游猎”。
同时因为游猎破坏了老百姓的庄稼，才遭致罢官。
但是《新唐书》在写这一段的时候，说的却是李恪和他乳母的儿子玩“博簺”的游戏。
“博簺”是什么?《旧唐书》上并没有解释。
但仅仅是玩一种游戏而已，其罪错，显然是比游猎破坏庄稼轻了很多。
但实际上，《新唐书》这样记载，不过是有意掩饰李恪的罪错而已。
据中国人民大学教授孟宪实先生考证，“簺”其实是一种打猎捕兽的设置。
那么，李恪实际上也是在“游猎”，只是换了一种说法。
二是为了让国家显得正统，特地在李唐宗室中找了一个人来作为他们的“义祖”。
他们找的人，就是曾当过吴王的李恪。
要知道，李恪最终是被杀掉了，而南唐还要将他作为“义祖”，显然就是因为怀念，对他的一种认可。
(长孙无忌剧照) 那么，后世为什么这么怀念李恪呢? 我觉得根本的原因，除了李世民说他“英果类我”外，还在于他确实死得很惨。
不得不说，李恪最后的遭遇，李世民是要负责任的。
当初他决定不选择李承乾和李泰为接班人的时候，就不该冒然选择李治。
选择了李治后，又对他不满意，想要选择李恪。
而他想换成李恪，不找别人，偏偏找长孙无忌商量。
找长孙无忌商量，不是白商量吗?长孙无忌怎么会同时把自己外甥废黜，选一个与自己没有关系的人当太子?李世民自己也认识到这一点，当时就对长孙无忌说，你一定要坚持不废李治，无非他是你外甥而已。
李世民错误就在于，你既然已经认识到这点，你就应该防范，而不是仅仅说说而已。
可以说，李世民想换李治最后又没换这一点，给了长孙无忌很大的刺激，让他。
最后才利用房遗爱造反案，冤枉李恪，造成李恪被冤杀。
也正是因为他被冤杀，大家又都觉得他能力“不错”，所以千百年来，才那么怀念他。
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南吴太祖：杨行密传奇的一生
五代时建立者。
少时孤贫，长大成人后身材高大，膂力过人，据说能手举300斤，日行300里。
唐末农民起义军经过庐州，杨行密应召入伍，后被唐兵俘获。
庐州刺史郑棨“奇其状貌”而释放了他，遂被庐州府募为州兵，戍守朔方(今宁夏灵武)，升为队长。
期满回到庐州，都将要他再次出戍。
行前问其还缺什么，杨行密愤然说：“惟少公头尔!”随即将其斩首，举兵为乱，他“自募百余人，皆为虓勇无行者”，统率州兵，自号八营都知兵马使。
庐州刺史郎幼复逃去，他占据庐州。
中和三年(883年)，被唐招抚，封为庐州刺史。
从此他以庐州为根据地，开始拓土扩张，其势力向淮河以南等地扩展。
光启三年(887年)，杨行密被淮南节度使高骈任命为行军司马，率兵数千人，屯驻于蜀冈(今江苏扬州西)，以诱敌袭营的伏击战法，打败毕师铎部，占领扬州。
便派使者到大梁，向兼任淮南节度使的示归，朱温只好任命杨行密为淮南留后。
文德元年(888年)，杨行密率兵攻打宣州获胜，次年，唐廷任命他为宣州观察使。
杨行密派大将田頵等分别攻取苏州、常州、镇江。
大顺二年(891年)，又攻取了滁州、和县，势力不断扩张。
景福元年(892年)，杨行密攻取楚州(今江苏淮安)，威胁占据扬州的孙儒。
孙率50万大兵，进攻宣州，围困扬州城，杨行密以“避其锋，背城坚栅、以逸待劳”的战法，使孙儒“兵饥、又大疫”，被击败擒杀。
杨行密并其部，选编5000兵士为亲兵，给予特殊待遇，成为“驱之即战，靡不争先”的主力军。
复取扬州后，唐廷任命杨行密为淮南节度使。
乾宁二年(895年)，唐廷加杨行密为校检太傅(次太师)，同中书门下平章事(宰相之职)。
曾封杨行密为弘农郡王。
同年昇州(今南京)刺史铎来附，他又派田頵攻掠各地，于是“自淮以南、江以东诸州皆下之”。
杨的吴地政权地盘已具雏形。
占据大梁(今开封)的朱温，先派汴军朱友恭率步骑万人南下讨杨。
8月又派汴军率步骑万人，从霍邱渡淮河为西路，令厐师古率大军驻营于江苏淮阴为东路，自北向南进攻杨行密部。
杨行密先打东路，一面用决堰纵水的办法水淹敌军，一面令朱谨率精锐突袭，结果汴军大败，名将厐师古被杀，其余各军勉强北归。
天复元年(901年)，杨行密派李神福于浙江临安，打败了钱镠，擒其将领顾全武回事，次年，冯弘铎率部叛变，被打败后，杨宽容并任其为昇州(今南京)节度使。
天复二年(902年)，任杨行密为东面诸道行营都统、校检太师、中书令，进封吴王。
次年，与朱温汴军大战于青州(今山东益都)，后平叛钱镠于南京，平叛安仁义于常州。
自此，杨行密正式成为的，他两次率军击败的入侵，两次平定叛军，巩固了自己的政权，统一了吴地。
杨行密统一吴地后，重视农桑，采取“节用安民”的方法，抚定江淮，千里江淮重现繁华景象。
身为淮南节度使，还穿着带补丁衣服。
任吴王时，曾在合肥大蜀山建有行宫。
天祐五年(905年)10月，杨行密病重，任命儿子为淮南留后，11月杨行密病逝 ，终年54岁，武忠。
其长子杨渥、其女百花公主，护送棺柩回庐州。
清《合肥县志》载：“杨行密墓，在城西北六十里，吴山庙集东。
”贞观十一年(920年)其四子继兄位，顺义七年(927年)改年号为乾贞，即位，称睿圣文明光孝皇帝，追尊杨行密为太祖武皇帝，陵曰兴陵。
相传百花公主为父守灵在此建一庙宇，后人将庙与坟联系起来，称此地为吴山庙，今“吴王遗踪”已成为“合肥十景”之一。
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