虚假的“盛世”世界！究竟什么才是真正的“盛世”？
盛世,一个多么迷人的字眼，以致于无数先哲前赴后继的为打造自己心中的盛世呕心沥血，或者
【千问解读】
盛世,一个多么迷人的字眼，以致于无数先哲前赴后继的为打造自己心中的盛世呕心沥血，或者一统山河，或是开疆万里，或是文治武功………看到无数前贤造就的“盛世”，令我们，从的典籍的只言片语让我们有种身不能至，的感觉，那么开疆万里、文治武功真的是盛世吗?战乱多发就真的不是盛世吗?真实的盛世又是什么样子呢?让我们一起揭开盛世的面纱。
开疆万里、文治武功真的是盛世吗? 一想到盛世，我们脑海里立马为浮现出开疆万里、扬威异域、国泰民安……这样的字眼，似乎没有这些字眼就不能够表达我们对盛世的憧憬。
在我国五千年的文明历史中，我们常记起的盛世不外乎汉唐天下、永乐之治、等，如西汉时期，汉帝国可以豪迈地向全世界宣布：明犯强汉者，虽远必诛，昭示着汉帝国的雄心与霸气，或如康乾盛世，我们号称天朝上国、帝国的自称“”，似乎前史所载的盛世芳华都不外如是。
我们以西汉为例来探究一下所谓的“盛世”。
十全老人乾隆 西汉时期，开疆之广无过于汉武帝时期，汉书记载： “故自高祖增二十六，文、景各六，武帝二十八，昭帝一，讫于孝平”， 从面积我们可以推测出武帝时期，汉帝国军事力量为西汉之最，、双子星耀眼于世、、程不识等紧随其后，可谓名将如云，所以才会有北击匈奴、南越，同西域三，开巴蜀、朝鲜夷民这样的功绩。
所谓凡日月所照，江河所至，皆为汉土，看到这些功绩我们不免想到那是一个属于汉人的时代，属于汉人的盛世，可是事实真的是那样吗? 凭君莫话封侯事，一将功臣万骨枯。
这句诗正是对繁华的汉武盛世的真实写照。
史载： “元狩元年，复事西南夷”。
“元狩五年，大将军卫青将六将军十余万人击匈奴”。
“元狩六年，大将军卫青将六将军十余万骑出定襄”…………… 汉武帝时期的所有功绩都是建立在无数个不知名将士的鲜血之上的，这个盛世鲜艳的染红了苍穹。
西汉中期的夏侯胜这样评价这个时代：“(汉武帝)多杀士众，竭尽财力………天下虚耗，百姓流离，物故者半….或人民相食，畜积至今未复”，就是说汉武帝时期百姓死亡过半，经过十多年的休养生息人口还没有恢复过来。
全盛时，人口大概有5900多万，武帝初期人数大概有3600多万，到末期，大概有1000多万人死于战乱或者徭役。
汉武帝 张养浩言：“兴，百姓苦，亡，百姓苦”，初读不以为然，读至深处，才知道字字如血。
封建统治者的盛世楼阁建立在无数百姓的枯骨之上，甚至封建们异常自豪的对匍匐在脚下的奴隶们说道：“瞧，这就是我为你们打造的盛世，感激我，膜拜我，信仰我吧”。
呵，多么可耻的言论，所谓封建社会的盛世，只是封建主的盛世，而不是我们的盛世，我们看到的只是我们的血肉和眼泪。
所以说开疆万里、文治武功不是我们想要的盛世。
盛世 纷纷乱乱真的不会出现盛世吗? 对于盛世，我们理所当然的认为必然是属于和平的，但是纷乱也会出现繁荣，甚至是盛世。
中国最纷乱的年代应该没有能够超越战国时期的据统计，战国时期从元年(公元前475)至秦王政二十六年(公元前221)的二百五十五年中，有大小战争二百三十次，战争双方动辄出动几万、几十万人的军队，如，坑杀降卒20余万人等都说明了战国时期局势纷乱，战争频发。
我们以战国为例探究“盛世的形成”。
战国军队 战国时期，我们看到无数的征战，以致于刘向在《》中写道：“万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国”的话语，但是我们也要看到隐藏在战争帷幕下面的，大时代中的每一个人都在为解决列国征战问题寻找对策，这里面不仅仅有上层统治阶层，还有平民百姓参与其中，这是一个时代的课题。
如作为公子的韩非、大夫出身的墨翟等。
儒道法墨纵横…….各家各派轮番登场，不断向统治者兜售自己的评定天下的策略，既有儒家仁者爱人优游于列国之间;有“兼相爱，交相利”，劝说列国与世人相互关爱，避免征战;有、;也有法家士子游说列国主张“变法图强”、“以法治国”、兼并天下;更有兵家以武止戈，恢复太平天下，时不时的还有纵横家….各家士子不仅去思考当下的问题和解决方案，更是去践行自己的理念，甚至为理念殉道而亡，说：“朝闻道，夕死可矣”说的就是当时的这种状态。
战国时代，是最坏的时代，也是最好的时代。
说最坏的时代是因为他动荡不休，高岸为谷，;说他是最好的时代，是因为士阶层的崛起，人人愿为时代出策，敢于为时代现身，思想不断激荡创新，所以我们说战国时代虽然战争频发，但是它是一场盛世，没有所谓的天下太平，却铸就了中华民族五千年的文化底蕴;没有国泰民安，却推动时代从奴隶社会向封建社会的前进;用思想的曙光照亮时代的黑暗，这一场盛世不属于某个人，而是属于这个时代的每个人。
曙光 真正的盛世是什么样子? 从上文内容我们已经了解到了，盛世与否和战争或者和平没有关系，和开疆拓土，文治武功也没有关系，真正的盛世必须要时代的所有人去参与其中，去创造，去拼搏。
真正的盛世必然不是一个人的丰功伟绩，必然不是一句简单的国泰民安，它不属于某一部分人，必然是属于大多数人的。
一个人造就的只是虚假的盛世，是奴隶主和奴隶的盛世，盛世必然属于大多数人，必然是大多数人参与的盛世。
真正的盛世是大多数人参与的，并不意味着有少部分人可以不参与，要明白，时代的巨浪已经涌来，没有人能够逃避。
所有人都在参与这个时代的盛世，所有人都能够回答时代的问题，思考时代的方案，去践行自己的方案，真正的盛世必然会给人以自由，必然会尊重每个人的意见与自由，必然给人以宽容。
卢梭在《社会契约论》中提到：“人类通过社会契约从天性的自由转移到社会状态中的自由”，所以时代的人啊，你们要记得要拥有社会状态的自由，而不是野兽般的自由。
卢梭 没有人能够认定之前或者未来的某个时代是盛世，只有时代的每个人才能去认可是否是盛世，这是每个时代的权利和自由，能否达到大部分的需求和希望才是评判盛世的标准。
时代的每一个人是盛世的创造者和检验者，你所站立的时代就是你的盛世，所以鲁迅说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火”。
诸君，共勉之。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
奇闻：慈禧太后身边居然有如此貌美如花的“女秘书”
她是凭借着在一场名为“选秀”的选美“大赛”胜出后，被选入宫的。
然而后宫佳丽，个个优秀，哪个都是精挑细选的美女，身处其中，移情别恋、见异思迁是常有的事。
对于慈禧来说，维护与巩固皇帝的专宠，还需要具备别人无法替代的潜质。
其中，慈禧有一项后宫嫔妃们无人能抵的能力,就是能读写汉文，这在当时的妇女中是极其可贵的。
因此，与晚年慈禧有过近距离接触并得宠的最美女人就是德龄。
慈禧当然很美，毋庸置疑。
用她自己沾沾自喜的形容是“宫人以我为美”，容貌美到遭人嫉妒的程度。
我们现在可以零星见到一些慈禧晚年的画像，即使从今天的审美角度来看，慈禧依然可以称之为端庄。
有两个女人曾经在慈禧晚年与她有过近距离的接触：一位是德龄，因通晓外文而成为的第一女侍官。
她对慈禧的容貌评价道：“太后当伊在妙龄时，真是一位风姿绰约、明媚鲜明的少女，这是宫中人所时常称道的;就是伊在渐渐给年华所排挤，入于老境之后，也还依旧保留着好几分动人的姿色咧!”网络配图 ，笔名德龄公主，旅美作家，满洲汉军正白旗人，1886年生于武昌，在荆州、沙市度过童年及青少年时代。
1895年起，先后随父亲裕庚出使日本和法国。
1903年春，随父回到北京，不久被诏进宫中作“御前女官”。
1905年3月，因父病出宫赴沪。
同年12月，其父在上海病逝，德龄以“百日孝”为由从此没再回宫。
1907年，德龄和美国驻沪领事馆副领事撒迪厄斯·怀特结婚，后随夫去美国。
·慈禧太后太与隆裕皇后、、荣寿公主、德龄，以及李莲英、崔玉贵等人合影。
裕德龄父亲裕庚，1895年，被清廷任命为出使日本的特命全权大臣，德龄全家随父亲到日本东京慈禧身边最漂亮“女秘书”的如花美照赴任，在那里度过了三年时光。
裕庚在日任满返国后，又前往巴黎出任驻法使臣。
这6年的国外生活，使德龄这样一个东方女子开阔了视野。
1903年春天，驻法国大使裕庚卸任回国。
他和妻子、儿女及众多随员在海上航行多日后，于上海港靠岸。
裕庚的一对千金德龄、容龄，正值青春年华，光彩照人。
经过东洋和西洋文明的洗礼，这对姐妹成为最早“睁眼看世界”的中国女性，是中国近代早期的海归。
德龄回国的时间正好占了“天时”，恰逢慈禧在推行“五年新政”。
德龄姐妹俩在回国后，就被慈禧招进了宫。
从时尚之都归来的德龄姐妹，身穿鲜艳时髦的巴黎时装，脚踏红色高跟鞋，她们的到来，给闷锅似的皇宫带来了生气和异国风情。
慈禧一下就喜欢上了这对洋派姐妹花，便把她们留在宫中做了秘书，姐姐德龄更是成了首席秘书。
作为“海归”派，德龄首先具有的优势是能说一口流利的英语、法语和日语，所以慈禧接见外国使臣和使臣夫人时，德龄自然成了必不可少的翻译助手。
而且德龄本是外交官之女，深谙西方各国的礼仪与社交技巧，在外交活动中，自是。
这点，正好弥补了慈禧的严重不足。
除了担任外交公关外，为慈禧讲讲洋人的八卦，也是德龄的日常工作，比如巴黎人那荒唐的化装舞会。
说到跳舞，海归的优势又显出来了，脚踩花盆底鞋的清宫女人走路都晃晃悠悠，站不稳，更别提跳舞了。
而容龄却是中国的现代舞第一人。
在法国，她师从现代舞之母伊莎朵拉·邓肯，学习了3年舞蹈，在巴黎的舞台上表演过舞剧，后来又进入巴黎舞蹈学院学习芭蕾舞。
有时，慈禧会突然兴起，对洋人那有伤风化的舞蹈产生兴趣，姐妹俩就拿出唱机，放上音乐，为她跳上一段华尔兹，让人看得目瞪口呆。
值得一提的是，慈禧有多张照片留传于世，而所有她的照片都出自一人之手，此人就是德龄的哥哥勋龄。
勋龄也是个海归，懂摄影，后来成为慈禧的御用摄影师。
网络配图 可是，当新鲜劲儿过去后，皇宫又显现出闷锅的本性，这使从小浸淫于西方自由思想的德龄萌生去意。
慈禧又两次为德龄介绍对象，干预她的结婚自主，这更使她坚定了离去的决心。
两年后，德龄的父亲病重，她趁机离开了皇宫。
在上海，德龄结识了美国驻沪领事馆的副领事萨迪厄斯·怀特并与怀特结婚。
在清末，对于德龄这样的海归女子来说，也许只有和怀特这样的西方男人才有共同语言。
之后，德龄随怀特前往美国，继续她的海外生活。
在美国，德龄开始写作，给慈禧当秘书的生活成为她不得不说的故事。
1911年，德龄用英语写作的《清宫二年记》出版，署名德龄公主，在国内外引起强烈反响。
辜鸿铭为之写了书评，并赐予新女性的美誉，从此，德龄跻身于当时美女作家之列。
1927至1928年间，德龄回国逗留，并亲自扮演慈禧，演出英语清宫戏。
同时找到小德张等人，进一步回忆收集清宫资料。
此后，德龄先后用英文写作出版了《清末政局回忆录》、《御苑兰馨记》、《瀛台泣血记》、《御香缥缈录》等反映晚清宫廷及社会政治生活的作品，一时间风靡海内外。
她的《御香缥缈录》在《申报》连载后，反响很大，短短几年间，此书再版七八次，发行量超过5万册，成为炙手可热的畅销书。
而这些作品，日后也成为研究晚清历史的重要资料。
期间，德龄曾追随宋庆龄在海外从事爱国救亡运动，为给抗日军民筹集经费和物资做出了贡献。
网络配图 ·1895年，裕庚被清廷任命为出使日本的特命全权大臣，德龄全家人随父亲到日本东京慈禧身边最漂亮“女秘书”的如花美照赴任，在那里度过了三年时光。
裕庚在日任满返国后，又前往巴黎出任驻法使臣。
这6年的国外生活，使德龄这样一个东方女子开阔了视野。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
正说和珅：解析和珅是怎么样“卿家荡产”的
和珅是历史上资产最多的官员。
《亚洲华尔街日报》曾推出千年来全球50富人榜，6名榜上中国人中便有和珅。
但和珅的巨额家财并未被其后人继承，而为朝廷悉数抄没。
那么，权倾天下的和珅，是怎样“卿家荡产”的呢? 说清和珅的“卿家荡产”，先要知道他如何“白手起家”。
网络配图 和珅算是一个“官二代”，但这对他后来的发迹，应该说是能力之外的资本等于零：和珅出生在福建副都统常保家中，三岁丧母，九岁丧父亲，由父亲的一位偏房养大成人。
后熟读，精通满、汉、蒙古、西藏四种语言。
乾隆三十四年(1769)失败，以文生员承袭三等轻车都尉，从此步入仕途。
乾隆三十八年(1773)，23岁时就任管库大臣，管理布库，和珅管理有方，办事勤朴，获得乾隆赏识，不断擢升。
这个时候的和珅，双手也是白的，因为为官清廉。
和珅任侍郎时，官员安明曾向和珅送礼，希望升职。
和珅没有接受贿赂，了解到安明能力不错，又向尚书丰升额保举了他。
安明升官后又送玉给和珅，和珅仍然婉拒。
安明后来犯事，有人弹劾和珅包庇安明，乾隆帝下令查处。
事实证明，和珅并没有受贿和蓄意包庇安明，但有失察之责，被降职处理。
一度的和珅，不仅不是贪官，还是乾隆手下的反腐干将——轰动一时的大学士兼云贵总督李侍尧涉贪污案，便是和珅领衔督办。
和珅更应铁腕反腐，在权臣中树敌。
大凡负面人物，人们总是习惯寻找其道德层面上的缺失，期骥勾勒出“坏人”的成长轨迹。
其实和珅的操行并不泛圈点之处：和珅18岁与结婚，终身相爱，感情颇笃好，直至三年(1798)冯氏去世。
其弟和琳在外督办军务，不幸染病身亡，和珅一直照料其家，与薄情寡义、生活糜烂的贪官形象相去甚远。
和珅无疑是中国历史上的权臣之一，封一等忠襄公，任首席大学士、领班军机大臣。
和珅凭什么权力冲鼎?野史、戏说中的和珅，靠的的拍马逢迎。
其实不是，朝廷的权力授予，看中的对象的有用性。
和珅的一生，有两件事不能不提：一是就任四库全书馆正总裁，大兴，为清王朝实施“洗脑工程”。
二是作为钦差赴甘肃，剿灭苏四十三等人的反叛。
网络配图 ——力保江山社稷，消灭封建王朝精神与肉体上的威胁，和珅这才是功莫大焉! 但勿庸置疑，和珅是一个十足的贪官。
权力的攀升，和珅的 “白手”很快变成“黑手”——关于和珅的贪渎，知道的人太多了。
要知道，和珅的 “白手”变成“黑手”，不可能只有嘉庆帝才知道。
那样的话，未免太低估乾隆帝的智商。
为什么乾隆帝要留着这只“黑手”，嘉庆帝要斩掉这只“黑手”?因为和珅的“黑手”伸得太长。
——嘉庆二年(1797)十月，乾隆帝已进入垂暮之年。
上朝时乾隆帝让和珅与嘉庆帝站在身旁，因为只有和珅才能听明白乾隆究竟说些什么。
的文武，其实是在听和珅发号施令，嘉庆帝太不安全了。
没有实权，真正握有实权的是和珅和乾隆。
嘉庆帝失去的不仅仅是权力的安全感，而且包括人身自由，因为无论是宦官还是官女，都是和珅派来的人……网络配图 英国使臣马戛尔尼于回忆录中写道：“许多中国人私下称和珅为二。
” 和珅的黑手如此充满恐怖，连外人都明白，更何况嘉庆帝!正所谓黑手、白手，挠痒痒可心，卡脖子是万万不行的!这就是和珅的宿命。
嘉庆四年(1799)正月，太上皇乾隆驾崩。
正月十三，嘉庆帝宣布即获罪二十条。
眼望刺眼的白绫，和珅留下了一首绝命诗：“五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。
他日水泛含龙日，留取香烟是后身。
” 和珅的黑白与悲喜剧，恰在这首绝命诗里——后世的史家与附会者，都要在这首绝命诗上耗费心血：有人说和珅的前世身是乾隆的爱妃，有人说和珅是爱妃转世，从而与乾隆有宿缘;有人说和珅的后身是，依旧掺和在大清权力纠葛里……，也是歪打正着，专制制度下的权力角斗轮回，事实上永无穷期!这些的想法，也反应了人民对清朝政府腐败无能的憎恶。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
