南宋亡国之君赵㬎是怎么回事?元顺帝真的是他私生子吗?

东亚大陆虽然失去了偏安割据的,却迎来了大一统的元帝国,之后明、清继起,从而奠定了如今中华大国的
【千问解读】
东亚大陆虽然失去了偏安割据的,却迎来了大一统的元帝国,之后明、清继起,从而奠定了如今中华大国的版图。
此外,估计很多人都不知道。
南宋虽亡,其亡国之君赵㬎(音显)却有一个很欢乐的人生经历,以至于后世冒出了一种传言,认为老赵同志,虽然一生平庸无能,过着寄生虫式的生活,却意外用丁丁扳回了一城。
且听煮茶慢慢说来。
南宋之衰 在蒙古早期的扩张中,一向被视为废柴的南宋却是其所有对手里面坚持时间最长的。
从1231年蒙军开始入侵南宋汉中地区算起,南宋足足坚持了四十八年,远远超过西夏、金、花剌子模等诸国。
这里面诚然有南宋的运气成分,但南宋军民的奋勇作战,以及南宋雄厚的经济力量,都发挥了重要的作用。
1259年,蒙古大汗(的长子)甚至在对宋作战中阵亡。
然而南宋的防线最终还是崩塌了。
在接连出了几个不靠谱的昏庸和几个不像话的奸邪权臣之后,掌握政权三百年的朝廷从根基上已经腐朽透顶了。
历史就是这样,大量的偶然性,常常代表着一种可怕的必然性。
南宋最终因为自己的偏安和短视付出了代价。
三个小皇帝 1271年,建立大元帝国。
这样蒙古帝国正式变更为大元帝国,成为中国历史上的正统朝代之一。
虽然招牌变了,但武力依旧逼人。
1273年,被隔绝了所有支援的南宋重镇襄阳被元兵攻破,守将吕文焕投降,南山失去最后一道屏障。
1275年,南宋权臣在朝廷压力下,不得不率兵亲征抵抗元兵。
贾似道绝不是“猪一样的队友”,实际上是“猪一样的领导”。
在遭遇敌军后,贾似道竟然抛弃部下乘小船逃走,导致其统领的13万精锐兵马,战船资敌。
从此南宋再无精兵,水军也不再占优。
1276年,元军攻陷都城临安(即今杭州),五岁的南宋小皇帝赵㬎(史称“宋恭帝”)在太皇的怀抱中向元军投降。
南宋大臣、和等人不肯放弃,拥立赵㬎的异母兄、七岁的(音是)为帝,成立了逃亡政府。
陆、文、张三人号称宋末三杰,当然这属于比较悲情的称号。
到了两年后,即1278年,赵昰在颠簸中去世,众人不得已又拥立另一个小孩子,也就是赵昰和赵㬎的异母弟,时年六岁的(音丙),继续努力抗元。
1279年,崖山海战失败,宋军最后的军事力量覆没。
面对逼近的敌军战船,赵昺吓得大哭,陆秀夫不愿做元军俘虏,先逼迫自己的妻子投海自尽,接着劝说赵昺应为国死,不要效仿赵㬎投降后受他人凌辱。
于是将玉玺栓在赵昺身上,背起赵昺跳海而死。
这是一件即悲壮又讽刺的事情。
当年的小皇帝赵㬎被人左右而投降;如今的小皇帝也是被人左右而投海。
两个小皇帝都没机会自己做主,但结局是一样的,都变成了历史的炮灰。
陆秀夫带着小皇帝跳海以后,据说剩下的后宫女眷和诸臣大多跟随赴死。
七天后,海上浮尸约十余万。
自此,南宋王朝从理论上覆灭。
张世杰在厓山海战之后不久便死于飓风海难。
文天祥在此前即被元军俘虏,始终拒绝投降,后于1283年,在元大都被处死。
中国的政权就此中断。
投降皇帝赵㬎的历史绯闻 上面说了。
宋恭帝赵㬎和宋末帝赵昺,两个小皇帝都没机会自己做主,都成了历史的炮灰。
不过炮灰和炮灰相比,还真不一样。
宋恭帝赵㬎虽然在历史上成为亡国君主的代表,但至少还是活了下来。
提供的待遇也还不差,忽必烈封他为瀛国公,甚至还将公主嫁给了他,故赵㬎倒是一直活到晚年,寿命也不算短,作为资质平庸无奇的皇族末裔,赵㬎的人生已经相当成功了。
因为赵㬎曾经的住处与(音辣)在早年流亡时生活区域相近,故后世还流传了一个很耐人寻味的说法。
据说赵㬎在居住甘州(今甘肃张掖)时接受了当地蒙古藩王赠送的一个异族美女,名叫迈来迪。
迈来迪不久为赵㬎生下了一个小孩,某日和世瓎正好也流亡到甘州,见到了赵㬎及其家人,对于迈来迪生下的这个小孩非常喜欢,于是将之收为养子,连同生母迈来迪一起带走了,来了个买一送一。
这个小孩后来就成为和世瓎的长子——也就是未来的大昏君元顺帝妥欢帖睦尔。
(和世瓎、迈来迪、妥欢帖睦尔的故事可以参见煮茶之前写的长文《元朝版韦小宝传奇》。
) 看着小孩喜欢带走不说,还将小孩他妈一起打包,这种情况着实令人费解,令人怀疑和世瓎究竟看中的是小孩还是小孩他妈。
但不论怎么说,按照这种说法,妥欢帖睦尔就变成了赵㬎的儿子。
实际上,历史上的元顺帝妥欢帖睦尔的血统确实多次被人怀疑,以至于很长一段时间其叔叔图贴睦尔(和世瓎的弟弟)一直不肯承认妥欢帖睦尔的血统。
妥欢帖睦尔曾经被流放到高丽大青岛(今韩国仁川市)也是拜此所赐。
当然后来妥欢帖睦尔还是回国即位,并当了三十多年的皇帝。
随着后世研究者的偏好,结果妥欢帖睦尔为赵㬎之子的说法越传越真,甚至曾被当成信史。
于是很多后世文人就以此揶揄元朝——虽然夺了南宋的江山,但血统上却永远被赵氏篡改了。
赵㬎同学虽然输了江山,糊里糊涂被搞成了亡国之君,但居然用丁丁扳回了一城。
当然,煮茶还是要声明:关于妥欢帖睦尔为赵㬎之子的说法,仅仅是传说,虽然流传甚广,但并不可靠,这是一件历史绯闻,虽然讲得人多,但暂时还不要当真。
1323年时,五十多岁的赵㬎因为被疑谋反才被赐死,虽然结局有点小悲哀,但比起他的两个在颠沛流离的流亡中夭折的两个兄弟,已经算好运气了。
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为什么说后周皇族是历史上亡国皇族中最幸福的?
不过后周因为孤儿寡母的缘故,并未保住柴荣留下了的江山,最终江山被夺了去。
那么赵匡胤是怎么夺取后周江山的呢?建立匡胤又是怎么对待皇族的呢? 乱世造就英雄,尤其是在五代十国那样的乱世,有志儿女谁不想建立一番功业,赵匡胤也不例外,及至年长,他便离开故乡,投身军旅,来到了的账下,不久因为后汉无德,郭威便代汉建周。
赵匡胤因为这几年征战有功,升迁速度很快,等到了后周柴荣继位以后,赵匡胤深受柴荣的器重,他也不负其所托,屡屡为后周。
原本柴荣请术士给自己算命能活几年,术士给予了30年的回答,谁知这个术士没有史上那些术士靠谱,仅仅过了不到6年,柴荣就身染重病,一统天下之伟业尚未完成就卧床不起,临终之时,他将赵匡胤召回,任命赵匡胤为殿前都点检,掌管殿前。
周恭帝柴宗训即位后,特别重用殿前都点检赵匡胤,公元960年,朝廷突然接到外敌契丹和北汉联兵南下,危机时刻赵匡胤率领禁军前往迎敌,谁知走到陈桥驿这个地方,在有心人的鼓动下,将士们拥护赵匡胤为,并把事先准备好的龙袍披在赵匡胤身上,几番推让之后,赵匡胤接受了将士们的请求,此即为陈桥兵变。
兵变之后,赵匡胤率领禁军回到了京城,眼看时局已定,孤儿寡母的后周不得不将皇位给赵匡胤,按照中国古代的王朝更迭的惯例,新王朝建立后一般都会对前朝斩草除根,以绝后患,不过赵匡胤没有这样做,他建立宋朝后很是优待后周皇族,并且为了让后周皇族永享富贵,他还特意立下遗训,让后世子孙遵循之。
此条遗训就是子孙有罪,不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属。
可以说有宋朝存在的一天,后周皇族的后世子孙就可以永享富贵。
因此后周虽然丢失天下,但换来永世的富贵,也是另外一种幸福,毕竟在那样的乱世,没有一个强有力的英明君主,丢失天下,子孙尽被屠戮也是常有之事。
这也许就是所言的福祸相依吧。
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张抡《烛影摇红·上元有怀》:南宋词咏叹上元节中的佳作
里居及生卒年均不详,约绍兴末前后在世。
好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。
抡所著有《莲社词》一卷,存词100余首。
《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。
那么下面小编就为大家带来张抡的《烛影摇红·上元有怀》,一起来看看吧! 烛影摇红·上元有怀 张抡〔宋代〕 双阙中天,凤楼十二春寒浅。
去年元夜奉宸游,曾侍瑶池宴。
玉殿珠帘尽卷。
拥群仙、蓬壶阆苑。
五云深处,万烛光中,揭天丝管。
驰隙流年,恍如一瞬星霜换。
今宵谁念泣孤臣,回首长安远。
可是尘缘未断。
谩惆怅、梦短。
满怀幽恨,数点寒灯,几声归雁。
此词为上元节感怀之作,通过今昔对比在感伤个人身世遭遇之时抒发亡国之痛。
上阕极言往日宫中繁华欢乐的盛况,下阕抚今追昔,写南渡后第一个上元节的冷落,令人有隔世之感,表现了深深的故国之思。
结句以“数点寒灯,几声归雁”,与上阕遥相呼应,形成鲜明对比。
一荣一枯,盛衰异象,使人读之不忍。
此词风神摇曳,上阕辞采华丽,境与情谐,下阕语含悲酸,情致凄婉,是词咏叹上元节作品中的佳作。
上阕描绘往日宫中元宵节的热闹繁盛,写景叙事极其华艳。
起头二句极写宫廷殿宇的壮丽,宫城的双阙高入云天,凤院里楼阁弥漫着淡淡的春寒气息。
接着五句写宫中宴饮,恍若游于仙境,去年的上元夜陪伴在君王左右,侍候他出席豪华的盛宴,玉殿里的珠帘高高卷起,宫女如仙,舞姿翩翩,此情此景,只应天上才有。
“瑶池”、“玉殿”、“蓬壶”、“阆苑”均喻宫苑有着仙境般的豪华和气派。
“五云深处,万烛光中,揭天丝管”,继续浓墨描写,那呈现着五色祥云的深处,的烛光中,音乐的声音直上九天,这里极写上元夜君臣沉溺歌舞、声乐彻天的盛况。
下阕抚今追昔,表现了深深的故国之思,语含悲酸,情致凄婉。
“驰隙流年”二句由浓情回忆转入人世的慨叹。
时光如白驹般飞逝,在一瞬之间又是一年。
“驰隙”、“星霜”均表达年华易逝的感悟。
接着是“今宵谁念泣孤臣,回首长安远”,“谁念”二字,极哀婉凄楚,表达了作者怀念故土的沉痛之情。
“可是尘缘未断,漫惆怅、华胥梦短。
”词义又转进一层,可惜词人的尘心未断,依然不停地怀念故国,那过去的时光就像一场场春梦一样短暂,想起这些令人产生无边的惆怅。
末三句“满怀幽恨,数点寒灯,几声归雁”,表现出梦破后的凄凉冷寂,如今却只能满怀幽恨,一个人相伴寒灯,听着归雁叫声。
三个短句,极传神。
此词上阕浓艳,下阕凄婉,极写盛衰异象,诚挚真切,在南宋词咏叹上元的作品中算得上一篇佳作。
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