80墓埋下不久被盗是怎么回事?古人为什么迷信挖祖坟?

作者:小菜 更新时间:2025-04-18 点击数:
简介:在中国古代,事死如事人概念主导下的厚葬行为,始终是丧葬史的“主旋律”。

即便在今天,人死了后还会给他随葬点物品,而不会“裸葬”,让逝者一丝不挂地来,一丝不挂地走。

【千问解读】

在中国古代,事死如事人概念主导下的厚葬行为,始终是丧葬史的“主旋律”。

即便在今天,人死了后还会给他随葬点物品,而不会“裸葬”,让逝者一丝不挂地来,一丝不挂地走。

就是送进火葬场,也不会让尸主“空手”,而要在其手心塞点东西。

厚葬引起的社会问题是很多的,其中比较明显的就是盗墓现象的出现。

中国盗墓史上有一个规律,就是一波厚葬风之后,便有一波盗墓高潮。

秦汉把中国古代厚葬观发挥得淋漓尽致,帝王甚至把一国财政的三分之一用来随葬的。

到了汉末,便出现了中国古代盗墓史第一波盗墓高潮,此波一直持续到了。

实际上,以西汉时盗墓便已很凶了,当时官方允许民间私人铸钱,那么铸钱的原材料——铜,从哪里人?除了冶炼,便是盗墓。

先秦时代贵族墓中的主要随葬品青铜器、兵器,便成了很好的发掘对象,民间盗挖古墓成风,好多在今天的精美青铜器,都是在西汉时被化成了铸钱的铜水。

铸钱币如今天玩收藏一样,把盗墓推向了纵深。

到了,凡是有的点权利的,几乎都不会放过从死人棺材里捞钱的机会。

三国起群雄并起,窃国者多,有窃国之心者就更多了,他们在伺机窃国的同时,还想着盗墓。

这一时期的名人,如、、等人,都曾有盗墓劣迹(详见本书其它章节)记录在案。

特别是董卓,把洛阳、长安一带的皇陵名冢,几乎全挖了个遍。

到了后来的十六国时期,如过江之鲫般争当的小国君主们,也热衷于盗墓,当时盗墓比现在各地搞“开发区”还盛行,还热。

这一波盗墓高潮带来的破坏和损失,是无法估计。

盗墓不像发掘,要挖探方,保护文化层结构,尽量不破坏原貌,提取出最大化的历史、文化信息。

盗墓贼才不会谈这些呢,他们是给考古发掘捣蛋的,只讲能否盗出宝物来,才不会顾及文物保护呢。

而且,从已考古发掘古墓的被盗情况来看,有80-90%都是早期被盗,埋葬时间并不久。

除了盗墓寻宝,堪舆在三国时的流行,也为时人提供了一出有效的损人“阴招”:挖坟掘坟,也就是俗话说的“挖祖坟”。

此“阴招”以坏人风水,辱人门风为目的,对皇家而言,就是破龙脉,散王气,打击有仇者或政治对手。

三国时期魏国便出过一位著名术士、易学大师管辂。

此人擅长占卜,在堪舆和相墓上也有绝活,在中国风水史上,此人的贡献和地位是不可替代的。

管辂对三国魏时名将毋丘俭墓的断论,是中国古代风水宝地卜择的指南。

据《葬书》,“辂随军而行,过毋丘俭(毋丘兴)墓下,倚树哀吟,精神不乐,人问其故,辂曰:‘林木虽茂,无形可久;碑诔虽美,无后可守。

玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危以备,法当灭族。

不过二载,其应至矣。

’”这玄武、苍龙、白虎、朱雀,即风水的“四灵”,是后世风水中,“左青龙、右白虎,前朱雀,后玄武”标准中的最早说法。

据《·魏书·方技传》(卷二十九),时有叫郭恩的兄弟三人,忽然腿全瘸了,请管辂占卜一下是怎么一回事情。

管辂卦象一成,发现是家族墓地有女鬼作怪,这女鬼是冤死的。

管辂算得很准,原来是郭恩贪图她几升米,把她推下井弄死了。

当时信都令家的妇女轮着生病,也请管辂去占卜。

管辂占卜的结果是这家人的北堂屋西头地下,埋着两具男尸。

信都令很惊讶,依言挖开,在地下果然发现了两具男性尸骨,迁葬以后,家里的病人全好了。

显然,《三国志》上所记管辂占卜的故事有迷信的成份,但从侧面说明,墓地好坏会影响一个人或一个家庭的说法,在当时的民间是有人相信的。

墓地影响家运,基于这种考虑而发生的挖坟掘坟现象,在当时并不鲜见。

现在发现的“安阳”,也是早期被盗,好多能证据墓主身份的物件都让盗走或是毁损了,甚至连“曹操”的尸体可能到让污辱了,仅剩头盖骨,面部很可能是仇家或有政治目的的盗墓贼砸坏了。

这样盗墓行为,所造成的破坏是毁灭性的。

过去还有一种风水巫术,首先要破坏墓主的“阴间身份证”,能证明墓主身份的墓志、哀册、印玺什么的,首先要砸之毁之,让墓主无法到主管阴间事务的阎王那里报到,成为。

三国时期的皇家陵墓能幸存到今天的,恐怕已没有几座了,这样的陵墓即便考古发掘到了,也难辩真伪,曹操墓目前就是这样的尴尬。

1970年代,曹操墓其实在河北磁县邺城旧地也曾发现了一座,同样因为没有有力的物件出现,仅有一些陶器,争议一阵后而被否定。

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骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山

骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世。

西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。

秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。

古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。

《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。

其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。

”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。

从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。

此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。

按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。

”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。

”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。

而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。

民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。

由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。

如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。

可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。

西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。

以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。

秦始皇陵墓活人佣之谜,并未用活人殉葬

活人俑指的就是用“活人”来制作的一种俑,堪称世界十大奇迹之一的中国秦始皇兵马俑一直都被冠上了“活人俑”的神秘色彩,哪么秦始皇兵马俑中的俑真的是用活人来炼制的吗?活人俑是否真的存在与当今这个世界中呢?下面和大家一起具体的了解一下,看看是否真的存在!活人俑,古代活人殉葬的一种方式在我国古代时期,用活人殉葬的真实案例还是有的,但是这种方式到了战国时期,活人殉葬的这种制度已经逐渐是被个国废除,而活人俑呢?据说就是早期活人殉葬的一种方式,其手段非常之残忍,制作过程非常之变态,而最为引人注意的就是秦始皇兵马俑,千人千面的兵马俑就令人产生的怀疑,认为在秦始皇暴政时期,在死亡之后,命人做出了活人兵马俑来给自己陪葬,来保护自己,那么这是真的吗?秦始皇兵马俑真的是活人俑吗?我们在往下来了解。

活人俑的锻造活人俑这种活人殉葬的方式非常简单,但也非常之残忍,就是先把活人用一层纱布给完全包裹起来,然后在用泥土存封,最后在放到窑炉里烧,就跟烧砖一样,烧好之后在拿出来,这样一具活人俑就成行了,用来给帝王陪葬。

秦始皇兵马俑并不是活人俑据历史学家以及相关的考古学家一致得出的结论证实,秦始皇兵马俑并非活人俑,而是用泥土和陶瓷所烧制的人形兵马俑而已,用它来代替活人活马殉葬。

说到这可能就会有人问了,那为什么兵马俑当中每个人脸都不同呢?这又如何去解释呢?关于这一点国刑警学院赵成文教授也是为大家作出的详细的解释,只能感叹古代人的智慧。

秦始皇兵马俑呈现千人千面的现象那是有原因的,并不是因为是用活人所制造,所谓活人俑的说法其实并不能站稳脚跟,据国刑警学院赵成文教授破解和证实了秦兵马俑是用活人做模型然后进行烧制而成的,所谓世界上没有完全相同的两片叶子,所以在秦始皇陵中上千名兵马俑才没有完全形相同的脸。

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