崇祯皇帝打算南迁遭此人反对，崇祯皇帝一死他立即投靠闯王李自成
随着近代以来对明清史的深入发掘，曾经被清王朝刻意打压的“南”似乎有越来越热的趋势，其实在我看来，
【千问解读】
随着近代以来对明清史的深入发掘，曾经被清王朝刻意打压的“南”似乎有越来越热的趋势，其实在我看来，即使清王朝不刻意打压这段历史，这段历史也热不起来，因为南明这段历史说它是抗清史，有点抬举它了，不如说它是一段正统之争史。
什么是正统之争，就是王朝都要完蛋了，这些人还不能团结起来一致对外，而是争论到底谁才有明朝皇位的合法继承权。
南明政权造成这个局势，崇祯是有着脱不开的关系的，说到底还是崇祯一怒自缢而亡，没有留下任何有益的东西，致使大明王朝再次出现正统之争。
明朝南京本来就是备用京城，为何崇祯没有南下? 假如崇祯要是在当初南下，应该能够很大程度上避免这种正统之争，毕竟崇祯是正儿八经的大明。
最有利的一个条件就是，明朝跟很多朝代不一样，是实行两京制的朝代，因为明朝最早发迹于南京，但是南京不适宜成为大一统政权的京城，最后在出于各种考虑迁都到北京，美其名曰“天子守国门”。
朱棣的精明之处在于，既把都城迁到北京，也设南京为都城，为的就是假如国门守不住的话，还有一个退路，在南京也准备了一套政治班子，可以看作是大明王朝的后备干部体系，使得明朝在遇到威胁的时候，不至于像东晋和一样，南渡的时候太匆忙，发生饿肚子的现象。
朱棣还是颇有先见之明的，在朱棣去世不久，就发生了，瓦刺大军直接把军队开到北京，如果不是顶住压力，获得了的胜利，估计当时就南下了。
土木堡之变毕竟是偶然因素，到崇祯时期，亡国之象已经是显而易见，来自西面的和来自东北后金的双重军事打击之下，北京沦陷是早晚的事，为何这个时候崇祯还不南迁呢? 透过各种资料来看，当时崇祯是有意南迁的，毕竟王朝被推翻大臣还有退路，皇帝就只有上吊的份了，要说不怕死，那是刀没架在自己的脖子上。
然而，崇祯这个人喜欢耍小聪明，他认为这个事情如果自己说出来，反而有损天子颜面，像他这样标榜大义，怎么可能做出抛弃北京百姓这样的事情来?逃跑主义的帽子是不能扣到自己的头上的。
南迁的方案必须由大臣提出来，完事自己再三推辞，大臣再三请求，为了王朝延续，不得已不迁都南京。
崇祯是光认为自己是聪明人，认为大臣都是傻子，这就是典型的高估自己，低估别人，崇祯时期的朝堂之上，哪一个不是风里雨里一点点熬过来的，什么样的风浪没见过，要知道崇祯杀掉的大臣不计其数，剩者为王也不过如此。
大臣们深知，谁要是提出南迁的方案，假如崇祯南渡之后追究起来，保准跟前陈新甲一个下场，被了，崇祯做事一向如此，因此，朝廷里面基本没有帮他说话的大臣，给他做事的，都是、陈新甲这样的人，最后都死得比赵四他爹都惨。
尽管崇祯的心腹还是胆战心惊地提出了南迁，结果兵科给事中光时亨极力反对，虽然只有七品的官职，却因为喊得气壮山河，而成为朝廷上最的反对声音。
崇祯不能南下，为何也不同意太子南下监国? 崇祯南迁的方案迟迟不能敲定，而李自成的大军已经开始向北京逼近，在这样的情况下，必须要作出决策。
当时参加讨论的无非是南派和北派，不同意迁的人自然是在北京有诺大家产的人，在他们看来，不管谁来当皇帝，他们都是可以当大臣的。
当然，那些在北京没有家产的人，也不敢提让崇祯南迁，必须是逃跑主义路线。
最后有大臣讨论出一个折中的方案，皇帝南下肯定是不行了，违背“天子守国门”的礼制，但是如果让太子南下监国应该是双方大臣们能够接受的方案，这个方案好就好在，两手准备，假如崇祯死了，南方还能够打开局面。
本来崇祯也认为是一个方法，然而这时兵科给事中光时亨又喊出了一句：“幸太子往南，诸臣意欲何为?将欲为灵武故事乎”。
这个就是小孩没娘，了，后，与太子一块出逃长安，结果就在马嵬坡发生了兵变，奸臣被杀，李隆基的爱妃杨玉环被逼死，随后李隆基和李亨就分道扬镳，李隆基到蜀地避难，李亨到军事基地去重整旗鼓，结果李亨刚到灵武，就宣布登基，遥尊李隆基为太上皇。
这个典故一出，谁还敢提让太子南下监国，到最后的时候，崇祯是想带着太子一块走的，但是群臣根本不允许，最后无奈之下，崇祯也就最终否决了这个方案。
崇祯在人生的最后关头，对这些大臣是骂了个遍，口口声声说“诸臣误我”，就以这个坚决反对崇祯的七品小官光时亨来说，在反对南迁的时候，那叫一个，气壮山河，结果李自成进北京的时候，光时亨不但没有殉国，反而是积极投靠了李自成。
李自成被打败后，这货还不远南下，结果却是一个千里送人头，南明统治者看到光时亨后就给处死了。
尽管明朝末年的大臣都不是什么好饼，但是造成这种君臣各怀鬼胎的局面，跟崇祯有着巨大的联系。
一个在位十七年的皇帝，到最后连一个替自己说话的大臣都没有，这个皇帝当得是有多失败。
其实，说到底崇祯还是缺乏魄力，并且极为自私，想要一个好的名声，还想要不承担风险，颇为刚愎自用。
江湖险恶不好就撤，背负点骂名，指指点点又算得了什么，东晋和南宋南渡之后，最起码还挺了几十年，还能振臂一呼，要收复山河，假如崇祯南迁，或者让太子南迁，最起码局势不会如南明政权一样糟糕。
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古代男人有多怕老婆?杨坚被称quot;惧内皇帝quot;
到底历史男人有多怕老婆呢?今天517小编就带你们去见识一下。
怕老婆鼻祖：伏羲 可是怕老婆的男人最早追溯到中华民族的人文初祖伏羲那里。
在中国的上古传说里，伏羲与女娲的结合孕育了出整个华夏民族。
但伏羲先生的战斗力却明显不如他的妻子女娲。
女娲可是能够炼石补天的女强人，而伏羲却是个玩八卦、教人结网捕鱼的小资。
所以两口子一闹矛盾，这就是“龙战于野，血色玄黄”，场面相当惨烈。
可这还没完，伏羲先生被老婆打了个满地找牙之后，还得被罚为老婆拉车，想想真是够可怜的。
祖宗都是这么过来的，后面的情况就可想而知了。
“惧内帝王”：隋文帝杨坚 隋文帝杨坚被人称"惧内帝王"，这个称呼源自他对自己妻子独孤伽罗的承诺。
刚一结婚，隋文帝杨坚就宣誓今生只娶独孤一人。
等到当了帝王之后，隋文帝杨坚的花花肠子也开始活泛了。
可能是平时被独孤盯得太紧，管得太严，独孤皇后可是连皇上上朝都跟着的，所以隋文帝杨坚能接触到其他女人的机会非常少。
好不容易碰到了一位，便忍不住了。
可这事儿被独孤皇后发现了，隋文帝杨坚前脚刚一离开，后脚独孤皇后就带着一群宫女太监赶来了，二话不说直接将女孩儿给打死了。
等帝王上朝回来，人已经没了，隋文帝杨坚气得是暴跳如雷，但是却拿皇后没辙，又找不到发泄的出口，于是来了个离家出走。
大臣们一看皇上离家出走了就赶紧去追，结果在城外30里找到了隋文帝杨坚，经过大臣们一番苦劝，隋文帝杨坚最后还是回去了。
要说隋文帝杨坚这帝王也真不容易，遇到老婆发飙，也只能玩玩离家出走。
隋朝有多强?来看完美帝王隋文帝隋文帝杨坚就知道 怕老婆怕得直冒冷汗：王导 与隋文帝杨坚有得一拼的人当属被称为“王与马共天下”的东晋著名宰相王导。
王导在东晋朝那可谓是权势熏天，与皇上比肩的人，可王导怕起老婆来，那也跟老鼠见了猫似的，怕得要命。
王导这人平时总是一副名士风度，也难免有在外面包二奶这种丑事，并且还让自己的正牌老婆给知道了。
于是，正牌老婆闻风赶来，他听说老婆要抄家，吓得赶紧坐着牛车跑掉，怕牛车跑的慢，用鞭子打，还嫌慢，就拿着拂尘也去打，奈何拂尘柄太短，又打不到，给急得直冒冷汗。
鬼妖为什么不敢害皇帝，皇帝是真龙化身代表正义/邪不胜正
在古代民间一直有一种说法，那就是皇帝是真龙的化身，所以很多皇帝被称为真命天子，意思是它是真正的命中注定的上天的儿子，无论是鬼妖还是神仙，都不能对伤害真龙，否则会受到极大的惩罚。
第二、邪不胜正。
鬼妖代表的是什么?答案是邪恶的一方，而皇帝则代表的是正义，自古以来我们都坚信邪不胜正，所以邪恶的势力无论怎么都是会被正义所击倒的，如果鬼妖去找皇帝的麻烦，那就是自取其辱，最后的结局就是自我灭亡，这就是鬼妖为什么不敢害皇帝的主要原因。
为什么皇帝被成为真龙传闻民间常有中国各地真龙现身事件发生，但在古代人们常把皇帝比作真龙，其原因主要有两点，菜叶网，第一是在上古时期，帝王或者天神大部分都是龙，或者具有龙的一些特性，比如伏羲、女娲等等，它们被称为龙祖，但都是龙的身体和人的脸部。
传说中文明的先祖炎帝、黄帝等等，也与龙有着很深的联系，其中炎帝就是因为母亲感应到神龙首而出生的，他在死后也化身称为了赤龙，作为他的后代，我们常称自己为龙的传人，这其中谁才是真正的龙呢?答案就是皇帝。
第二个原因：龙是负责施雨的灵物，它掌管着天地之间的水，负责制定天庭的指令，并且向天庭反应人间的社会百态，简单的说就是代替天庭管理人类，这与皇帝的身份就非常的相似了，所以人们常将皇帝称为真龙，它象征着最高的皇权。
结语：鬼妖为什么不敢害皇帝?原因其实很简单，因为皇帝被认为是真龙的化身，鬼妖是不敢去伤害真龙的，另外一点则是皇帝代表正义，而鬼妖则是邪恶的一方，正义永远是会战胜邪恶的，所以鬼妖不管什么时候都不敢去接近皇帝。
