康熙为什么会对明太祖朱元璋的陵墓行跪拜大礼?

康熙“”只是为了他的大可以安稳的统治着这片土地罢了,哪有那么多的为什么? 康熙对朱元璋的陵寝行
【千问解读】
康熙“”只是为了他的大可以安稳的统治着这片土地罢了,哪有那么多的为什么? 康熙对朱元璋的陵寝行“三跪九叩”的大礼只是在第一次祭拜的时候做过,其余五次都没有。
康熙的会对在祭拜朱元璋的时候弄得如此的隆重,甚至不惜以自己的身份去跪拜朱元璋,无非就是向世人表明自己是的继承者,自己是代替明朝来继续治理这个天下的,我们满汉实乃一家人,你们看我都屈尊去跪拜你们曾经的主人啦,你们该满意了吧。
其实言外之意就是向整个天下的人说“我是代替你们曾经的主子来继续统治着你们的,你们不要反抗了,你们乖乖的听我的话,我会让你们过上安稳的日子的”。
没看见康熙在祭拜朱元璋的祭文中这样说道“自古历代帝王继天立极,功德并隆,治统道统,昭垂奕世,朕受眷命绍赞丕基,庶政方亲,前徽是景,明烟大典亟宜肇修,敬遣遄官,代将牲帛爰昭殷遮之忱,聿偁饮崇之礼,伏惟格歆,尚其鉴享。
”。
这句话的意思就是说我康熙这个帝王是上天赐予我的,既然是老天赐给我的,那我就勉为其难地去治理好这个国家吧。
所以今天作为这个国家的统治者,我就特意来祭拜朱元璋你,我一定会好好的继承你的衣钵的,现在就有我来继续统治着你曾经统治的这片土地,所以希望你能保佑我治理的国家能够国泰民安。
看到了没人家康熙去祭拜朱元璋的时候就已经说得很清楚了,他来祭拜他,是因为康熙把自己看成了朱元璋衣钵的继承者,他跪拜朱元璋,只是向人全天下的人都表明他是继承朱元璋来继续统治着这片土地的。
而事实上,康熙的这种作秀的确起到了非常大的作用。
在当时他第一次祭拜朱元璋陵寝的时候,他不走皇帝专用的御道,而是做百官们所走的甬道,并且在还没有到二门外的时候,就直接行起了三跪九叩的大礼。
可以说康熙的这种作秀般的操作可把那些江南的百姓们感动的是稀里哗啦的,在此时的百姓的心中,他们想的绝对是“你看这位皇帝还是不错的,对我们的太祖都这么尊敬,看来他对他们曾经的主子太祖皇帝还是保持着恭敬的心得,那这样让他们来治理这个国家也未尝不可啊,毕竟都这么尊敬我们汉人的皇帝啦,那对我们汉人肯定不差。
” 同时他不但在祭拜朱元璋时候弄得很隆重,而在平时也十分在乎朱元璋的陵墓,不但亲手书写“”的牌匾悬挂于殿上,更是亲自下令修缮朱元璋的陵寝。
可以说康熙这些一系列的操作极大地缓解了江南百姓对于满清的抵触情绪,且越来越多的明朝遗民们也都开始相信大清是不错的,他们一定会让我们过上的好日子的。
也就这样康熙的这种作秀最终带来的结局就是自康熙之后,满清对于中原的统治开始逐渐的稳固,越来越多的汉人开始习惯了满清的统治,并最终成为了顺民。
他们似乎也开始忘记了满清曾经对江南所造成的绝大伤害,、等屠杀似乎都因为康熙的作秀而消失的无影无踪了。
请记住康熙对朱元璋如此重视,只是为了他自己和他的王朝 现在网上很多人都在说康熙之所以会对朱元璋如此的重视,甚至都行起了“三跪九叩”的大礼是因为康熙看重朱元璋,是因为康熙是明君,他有着非常大的帝王的胸怀及过人的气度等等,但是这里我只能说别自欺欺人了,也别再为康熙的脸上抹金了。
康熙哪里是什么重视朱元璋,哪里是有什么帝王的胸怀,他之所以会这么做纯粹只是为了做给当时的汉人看的,因为在康熙初期全国各地反抗满清的统治还是接连不断,南有等三藩,北有噶尔丹,东有台湾明郑政权,你说如果满清的内部此时还有汉人作乱,还有汉人反对他的统治,满清还能活吗?由于康熙为了大清可以继续的维持着对于中原的统治,你说让他做几次秀,对一个死人磕几个头就能让中原的汉人们对他是感恩戴德的,你说康熙为什么不做呢?试想下是天下重要还是面子重要呢?当然是天下。
没看到康熙自从平定天下,天下基本都臣服于大清的时候,他就再也没有祭拜过朱元璋了吗?试想下如果他真的看重朱元璋,会不继续着隔几年就祭拜朱元璋的行为吗?要知道最后一次祭拜朱元璋的时候才是康熙四十六年,而康熙可是六十一年才去世的,这之中可是还要十五年的时间啊,不然跟我说可能是康熙身体不行了,所以就没去,大哥你觉得一个六十几岁都还能造娃的主,他身体能差到哪里去?所以他不再去祭拜朱元璋的原因就只有一个,其实他肯定就看不起朱元璋,或者说他根本就是因为重视朱元璋才去祭拜的,他会去祭拜朱元璋的原因就只有一个,那就是他的王朝和他的统治需要他去这么做,仅此而已。
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骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。
其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。
”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
富力为什么是鬼楼?据传曾是乱葬岗是真的吗?
富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态,而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼,一个地方不会无缘无故的闹鬼,因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗,这里积攒了很多的鬼魂,后来这些鬼魂就经常在商场中闹,有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见,还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去,慢慢的这里人也就越来越少了。
后来据说这里还请了风水大师,商场希望可以通过改善风水来拯救商场,但是没想到风水大师看了之后只摇头,说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。
从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。
那么事情的真相真的是这样吗?这个地方真的会闹鬼吗?其实这一切都是谣言。
首先富力的确现在人很少了,但是这并不是风水的原因,而是因为城市规划的原因,菜叶网,就像住在富力周围的住户说的一样,现在城市的规划南移,很多有钱的人都搬走了,剩下的都是条件一般的,因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场,商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了,所以现在也就十分冷清了。
其实不管是富力,现在周围很多的大型商场都关门了,因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了,要是一些超市还可以,但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。
富力属于老城区,老城区肯定是没有新城区繁华的。
因此说富力闹鬼肯定是不存在的,但是没有以前繁华也的确是真实的。