“徐州相王”是如何回事?“徐州相王”的结果是什么

作者:小菜 更新时间:2025-04-18 点击数:
简介:徐州相王是怎么回事呢?是指在战国时期的时候,公元前334年,与齐威王于在徐州相会,互称为王,史称“徐州相王”。

话说魏国和齐国其实原本都是接受周王加封的诸侯国,在

【千问解读】

徐州相王是怎么回事呢?是指在战国时期的时候,公元前334年,与齐威王于在徐州相会,互称为王,史称“徐州相王”。

话说魏国和齐国其实原本都是接受周王加封的诸侯国,在徐州相王以前他们国君的地位都是公爵,众诸侯国都是朝周天子的。

在战国初期的时候,魏国的国力强盛,最是强大。

但魏国自持强大,常常进攻其他国家,魏国的国力也日趋减弱。

魏国先在进攻赵国的时候,大败于齐国“”的桂陵之战,军力受到重挫。

但是真正让魏国走向下坡路的严重打击是在公元前342年的马陵之战,当时魏国进军韩国,韩国向齐国求救。

齐国委任,田婴为将,为军师,魏国委任太子申为上将军,为主帅,迎战齐军,齐军用孙膑的计谋,诈败,魏军紧追,追至马陵,中了齐军的埋伏,数十万魏军全线被歼灭,死者无数。

而当时的野心勃勃的秦国,乘机攻打魏国,并占领了极具重要战略意义的河西之地。

魏国腹背受敌,东西方分别受到齐国和秦国的夹击,魏国国君不地不改变对外策略,向中原各小国示好,共同对抗强秦,而诸小国也害怕强秦来攻,接受了魏国的示好。

而当时的只是名义上是国君了,实力以及利用价值日渐微弱。

周天子令诸侯也到了退出历史舞台的时候了。

于是,在公元前334年,魏惠王率领韩国以及一些小国到徐州(如今山东滕县东南)去朝见齐威王,尊齐威王为王,齐威王不敢独自称王,也同承认魏王为望,魏惠王后改此年为后元年。

徐州相王的本质其实是魏惠王和齐威王签定同盟条约,承认对方王的地位。

在这以后,后面诸国也纷纷称王。

齐魏国国君称王,否定了周天子在他们之上王的地位,他们与周天子在名号和地位上是一致的了,这是历史的选择,是历史迈进了进了新的阶段的里程碑。

所以说徐州相王是战国时代一次具有划时代意义的历史事件。

在徐州相王后,在战国中后期,各国君主的谥号都是某王为多,而战国前期各国君主的谥号几乎都是某公。

齐国在周显王十五年(前354年)“围魏救赵”大败赵国的桂陵之战,周显王二十七年(前341年)发生的齐国为救韩国再度给魏军重击的马陵之战。

自恃强大不断进攻其他国家的魏国在迭遭惨败,国家军力实力大减,“东败于齐,西丧秦地七百余里,南辱于楚”。

魏惠王不得以采纳相国惠施"折节事齐的建议。

于公元前334年魏国率众小国赴徐州朝见齐威王,尊齐威王为王,同时齐威王亦尊魏惠王为王,又称徐州相王。

那么徐州相王结果是怎样的呢? 首先,徐州相王之时,原本的三晋联盟已经瓦解,赵国和韩国先后依附齐国,借助徐州相王,魏国与齐国结盟,可以同时缓和与齐赵韩的关系, 魏国也可以反过来借助齐国来震慑秦楚。

其次,徐州相王名义上是齐魏平分中原霸权,实际上标志着魏国的在中原诸侯霸主的政治地位的丧失。

另外,徐州相王是中原诸侯国中第一次称王及互相承认为王。

在此以前只有不尊从周朝礼制的楚、吴、越这些国家才自称为王。

虽然它们自称为王,但却不被众中原诸侯们承认。

中原诸侯们并且把这些称王的国家,当作蛮夷来排斥。

所以,虽然楚、吴、越这些国家称王,但它们对社会的影响并不大。

而齐、魏两国此次徐州相王不同,它们都是接受周王加封的诸侯,这两国一直率诸侯朝周天子,他们都作着在周天子的旗号下以“挟天子以令诸侯”来做诸侯霸主的打算。

但是,时移世易,历史变迁,魏国国力衰退,已经不能胜任独霸中原政权的胜任。

周朝贫且弱,逐渐失去了利用价值。

所以这次徐州相王的齐、魏国君互相称王,否定了周天子的独尊共主的地位,周天子在名号上实力上就与诸侯是相一致的了。

周天子共主地位丧失。

意味着从春秋以来,建立在"挟天子以令诸侯"基础上的霸政,随之消失。

徐州相王也让楚威王愤怒不已,认为是奇耻大辱,“寝不寐,食不饱”,因之前天下的大国里,只有楚王自称王。

楚国随后还出兵攻打齐国徐州,希望齐国取消王号。

但是,历史的变迁是时代的需要。

徐州相王不久,各大小诸侯国也纷纷称王。

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解析长寿的秘诀“古中国的长寿谜团”

解析长寿的秘诀“古中国的长寿谜团” 2020-04-13 16:42:27 分类:未解的谜团 在中国5000年的古代中,在一个灿烂文化的文明古国有许许多多的神奇传说,里面有很多古中国人对长寿的看法也有秘诀,因为生命是万物之源所以历史的人很看重,即便到了现代社会也是还是有很多人看中的。

51区的小编来为大家解析?解析长寿的秘诀古中国的长寿谜团西方人的宗教信仰,核心是将来的幸福,比如临终审判,末日拯救,轮回转世等等。

意思是,你好好做人,等你死后会幸福的。

真相是,以两河流域为发源地的西方文化,核心价值观是优胜劣汰,极少数人优胜,极少数优秀的人有权享受幸福,绝大多数人不幸,所以,绝大多数人,只能寄希望于来世。

因此,“优胜劣汰价值观”与“来世幸福信仰”是配套的。

与西方人不同,中国人的信仰,更相信现世的福报,意思是,你好好做人,这辈子就会幸福。

真相是,中华文化,核心价值观是“天下普遍幸福”,谁都收敛一点,谁也别太过分,这样的大环境下,虽然谁都会受些束缚,但谁也不会特别难受,普遍都说的过去,所以,不是特别强调来世的幸福,更多的是强调现世的幸福。

“普遍幸福价值观”与“现世幸福信仰”也是配套的。

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模拟揭示了恒星演化阶段的“前所未有的细

    左图:20 M 1D梅萨输入恒星模型的结构演化图,作为预测恒星坍缩前剩余时间的函数(以年为单位,对数标度)。

蓝色是对流区,绿色是煤层气区。

红色箭头表示3D模拟开始时的霓虹燃烧外壳。

右上角是霓虹灯外壳的放大图。

右图:放大用作3D模拟初始条件的模型。

横轴是相对于3D模拟开始的时间,以秒为单位。

纵轴是以108厘米为单位的半径。

在色标中,对流速度的平方。

异构体轮廓显示为黑线。

这些线表明壳层在氖燃烧阶段经历了显着的膨胀。

垂直的红色条表示流体动力学模拟的开始时间和径向范围。

鸣谢:uux.cn/皇家天文学会月报(2023)。

DOI: 10.1093/mnras/stad1572  据基尔大学:由于新的模拟技术,科学家们首次对恒星的整个演化阶段进行了3D模拟。

  由基尔大学领导的一个国际研究小组利用计算机处理和模拟技术的最新进展,以前所未有的细节和现实水平研究了恒星演化的“核燃烧阶段”。

  推进当前模型  我们对恒星及其生命周期的大部分科学认识来自一维模型,这些模型在准确性和所能提供的细节数量方面受到严重限制。

恒星内部的复杂过程也意味着有许多不确定因素会使这些模拟不可靠。

  但是,计算机模拟技术的新进展使研究人员首次能够制作整个恒星阶段的3D模拟,连续显示恒星从这个阶段的早期发展到完全耗尽的一部分。

  他们的发现发表在《皇家天文学会月报》上,为恒星物理学中长期争论的问题提供了至关重要的答案。

  “三维恒星演化的黎明”  主要作者、基尔大学的博士生费德里科·里祖蒂(Federico Rizzuti)说,“为了这份新出版物,我们对恒星内部进行了足够长时间的3D模拟,以观察一个完整的‘核燃烧阶段’的演变,这是以前从未做过的。

  “这使我们能够详细研究核燃烧阶段是如何发展并最终消亡的,特别是核反应和恒星层湍流之间的复杂相互作用,达到了新的精确度和现实性。

  “我们发现,在这个阶段,核反应非常有效,很快就耗尽了所有的燃料,也阻止了元素在恒星不同层之间的移动。

我们还能够研究在这个阶段消耗和产生了什么化学元素。

  “这将为我们提供恒星如何生存和死亡的新信息,以及它们在死亡时是否产生超新星爆炸、中子星和黑洞。

我们的工作还表明,最终有可能用3D模型模拟恒星生命的很长一段时间,我们确信不久我们将看到更多的3D恒星模拟:这就是为什么我们称之为“3D恒星演化的黎明”"

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