诸葛瑾为什么不跟诸葛亮一起去辅佐刘备呢?

作者:小菜 更新时间:2025-04-18 点击数:
简介:为什么不辅佐? 在演义里是个神话的人物,他运筹帷幄,,。

未出茅庐而知天下三分,让很多人敬佩不已;,一招使以诡计著称的大英雄艳羡不已;东吴招亲,弄假成真,周郎妙计

【千问解读】

为什么不辅佐? 在演义里是个神话的人物,他运筹帷幄,,。

未出茅庐而知天下三分,让很多人敬佩不已;,一招使以诡计著称的大英雄艳羡不已;东吴招亲,弄假成真,周郎妙计安天下,。

凡此种种,足以证明,诸葛亮的确不是一般人,那么这样的人,有没有短板。

答案是有的,一曰亲情比如对自己兄弟,二曰旧谊比如对,都有无可奈何的悲剧。

诸葛亮在西蜀刘备手下,位极人臣,刘备把他当成宝贝,可惜诸葛亮并没有举家都跟着刘备,而让夫人和自己兄弟,隐居下来,安心照顾自己的家庭,他不愿让自己家里的人参与刘备集团内部,似乎诸葛亮是最早的裸官。

诸葛亮既然知道刘备是自己最好的归宿,为何不劝自己兄长诸葛瑾前来投奔,这样哥俩也好一起多亲多近,帮助刘皇叔共图大业呢? 其一,诸葛瑾很早就出山,当时辅佐的是江东的孙权。

孙权这个人虽然年少,却是个英雄,能和曹刘的人物。

而自己的兄长诸葛瑾很受孙权重视,这让诸葛亮下不了口,因此诸葛亮不愿意冒这个险。

其二,诸葛亮在刘备手下效力,当时并没有完全受重视。

刘备部下关张乃是不好惹的主,相当于刘备的半个主子,诸葛瑾是一个老实人,诸葛亮不想让自己兄长在刘备手下处一个尴尬的地位。

其三,当时孙权的实力雄厚,远在刘备之上。

诸葛亮也没有不要让诸葛瑾冒着险,毕竟,,还很难说。

孙权很有的名声,当时文臣武将人才济济,而且都对孙权马首是瞻,因此诸葛亮未必能说动自己兄长。

其四,诸葛瑾交往的圈子大部分都在东吴,比如鲁肃、周瑜等人,这些人和诸葛瑾知根知底,让诸葛瑾再上刘备那里,等于让诸葛瑾把自己封闭起来,肯定是自己和兄长不愿看到的事情。

其五,诸葛瑾比诸葛亮大几岁,再说他是哥哥,一个做兄弟的只有好好地侍奉自己兄长,哪里会有兄长听命哥哥的道理。

或许退一步来说,诸葛瑾在诸葛亮少时,充当了父亲的角色,长兄为父,此时哪有哥哥对这个小老弟的话很在意的道理。

其六,两个人都是读书人,也都知道不在同一个了篮子里放鸡蛋的道理,大家都有自己的圈子,只有如此,整个诸葛家族的事业才能发扬光大。

对他们来说,不管谁的主公统一了江山,都是对诸葛家族的贡献。

后来诸葛亮的堂弟保了曹魏,而且做了很大的官职。

所谓道不同不与为谋,既然不是一条路上的人,不如各人做各人自己最喜欢的事情。

谁也不给谁出难题,如此,即使战场相遇,也算是各为其主,很难顾及忠孝两全。

诸葛瑾人物简介 诸葛瑾(174~241年),字子瑜,徐州琅琊郡阳都(山东沂南)人,诸葛亮之兄,为东吴大将军。

兴平元年(195年)秋,举家东渡,落户曲阿。

诸葛瑾定居曲阿后,与当地名人张承、步骘等人相友善。

初为长史,后迁中司马。

建安二十四年(219年)讨,收复荆州,立有战功,东吴黄武元年(222年)十二月,孙权受封吴王,诸葛瑾迁绥南将军,封爵宣城侯。

领南郡太守。

黄龙元年(229年),孙权称帝。

诸葛瑾拜大将军、左都护,领豫州牧。

赤乌四年(241年)六月病卒,享年68岁。

公元241年(赤乌四年)四月,吴帝孙权分兵四路攻魏:卫将军全琮率军数万出淮南决芍陂(今安徽寿县南)之水,威北将军攻六安(今安徽六安东北),前将军攻樊城(今湖北襄阳),大将军诸葛瑾攻祖中(今湖北南漳蛮河流域)。

五月,吴将全琮入侵芍陂,朱然、孙伦围攻樊城,诸葛瑾、步骘侵掠柤中,自请出兵往讨。

同年,诸葛瑾去世,享年68岁,死前嘱咐买棺服,办丧事要简约。

诸葛瑾比诸葛亮兄弟两个人都是读书人,也都知道不在同一个篮子里放鸡蛋的道理,大家都有自己的圈子,只有如此,整个诸葛家族的事业才能发扬光大。

对他们来说,不管谁的主公统一了江山,都是对诸葛家族的贡献。

后来诸葛亮的堂弟诸葛诞保了曹魏,而且做了很大的官职。

所谓道不同不与为谋,既然不是一条路上的人,不如各人做各人自己最喜欢的事情。

谁也不给谁出难题,如此皆大欢喜,即使战场相遇,也算是各为其主,很难顾及忠孝两全。

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骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山

骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世。

西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。

秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。

古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。

《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。

其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。

”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。

从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。

此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。

按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。

”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。

”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。

而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。

民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。

由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。

如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。

可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。

西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。

以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。

富力为什么是鬼楼?据传曾是乱葬岗是真的吗?

成都的富力天汇一直都被传是鬼楼,那么富力为什么是鬼楼了?据传这里以前曾经是一大片乱葬岗,后来建成了大楼但是却经常发生一些恐怖的事情,有很多顾客都在商场中撞见鬼,后来来这里的人就很少了,慢慢的商家也都搬出去了,甚至连风水大师都无法拯救这样的场面。

富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态,而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼,一个地方不会无缘无故的闹鬼,因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗,这里积攒了很多的鬼魂,后来这些鬼魂就经常在商场中闹,有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见,还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去,慢慢的这里人也就越来越少了。

后来据说这里还请了风水大师,商场希望可以通过改善风水来拯救商场,但是没想到风水大师看了之后只摇头,说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。

从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。

那么事情的真相真的是这样吗?这个地方真的会闹鬼吗?其实这一切都是谣言。

首先富力的确现在人很少了,但是这并不是风水的原因,而是因为城市规划的原因,菜叶网,就像住在富力周围的住户说的一样,现在城市的规划南移,很多有钱的人都搬走了,剩下的都是条件一般的,因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场,商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了,所以现在也就十分冷清了。

其实不管是富力,现在周围很多的大型商场都关门了,因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了,要是一些超市还可以,但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。

富力属于老城区,老城区肯定是没有新城区繁华的。

因此说富力闹鬼肯定是不存在的,但是没有以前繁华也的确是真实的。

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