乌台诗案为什么影响了苏轼的一生?

作者:小菜 更新时间:2025-04-18 点击数:
简介:历史上称为“”,大概内容就是时期主张变法,触及了以司马光为首的保守派地主阶级的利益,而对两派持中间态度(即抗拒司马光的守旧派,又指出变法派在实施新法的漏洞,总之

【千问解读】

历史上称为“”,大概内容就是时期主张变法,触及了以司马光为首的保守派地主阶级的利益,而对两派持中间态度(即抗拒司马光的守旧派,又指出变法派在实施新法的漏洞,总之两边不讨好)最后被变法派抓住了其在抨击变法缺漏时作的诗,污蔑其顶撞,而该诗所作之地叫乌台。

司马光也不是一开始就反对变法的,作为传统谁都有以天下为己任的责任感。

可惜王安石脾气倔,听不进司马光提出的变法中的问题和意见,认为司马光就是反对他。

最可惜的是两个人的意见矛盾发展成政治站位也就是党争,这东西是不管对错只管站位的。

苏轼的不得志和性格有很大关系,新法推行时苏轼没有处理过地方事务,有属于贵族出身不理解新法虽然愿意介绍新法但是不支持一次性的彻底改革。

而旧法重新上台后的苏轼已经处理了多年基层事务,这时的他看到了新法对于百姓的好,对于旧党完全废除新法的活动开始,这种或正直或洒脱的性格造成了苏轼的不得志。

苏轼在变法的问题上,他是认可变法图强的,问题是新党本身在他眼里是一堆小人(我们眼里因为新党亡国所以都打成奸臣了),而旧党当政的时候,他会去说王安石的法律确实有挺好的地方,我们还是可以用的。

这里其实他是真的想变法图强,认为里面有几条是确实挺好的可以采用的,但是在真正的新旧党眼里已经是非黑即白了,而且这里里对中央集权都产生了很深远的影响。

政治智商很低,而且大嘴巴,几次都是。

单论诗歌才华,前有,后有苏轼。

王安石确实是北宋后期的政治支柱,一定程度上给北宋续了命,但北宋的问题是,严重抑武,士大夫阶层固化,寒门虽然偶尔能掌权,但依然斗不过士大夫群体。

“乌台诗案”首先是政界上一些人物,挖空字句去故意整苏东坡,目的就是要逼死苏东坡。

但同时也应该看到,在乌台诗案前几年的苏轼,确实是相当心高气傲,在诗词中基本都不是暗示,而是明示自己对朝廷的不满了。

朝廷采用,给农民发(对当时来说)低息贷款,苏轼偏要写农民拿着贷款去城里逍遥快活,大半年不回家,甚至连小孩都学会了城里的口音。

朝廷开掘河道发展经济,苏轼偏要写劳工工作淤泥满身。

朝廷严禁私盐贩卖,苏轼偏要写老头挖竹笋根舔甜味,因为“家里三月食无盐”。

当时的苏轼是文坛领袖,大家竞相传颂,一时新法民怨四起。

可以说在当时的苏轼眼里,看不到,看到的都是穷苦百姓,非要和新法杠到底。

而乌台诗案之后,在鬼门关里走了一遭的苏轼,不再着眼于政治上民生上的局部困境,而是放眼于普世的人生的大困境。

他自己成了自己曾经笔下的“穷苦老农”,“人人知我囊无钱”,但这一次他不再是牢骚满腹,而是和老农一样挥着锄头,。

总之,“乌台诗案”固然是一场政治浩劫,但劫后余生的苏东坡,却完成了自己思想境界上的蜕变。

苏轼在经历了这么多波折沉浮人情冷暖后已经看开了,但他还是有一个文化人应有的气节,就算之前因为上书被打压,在回京城复官后看到旧党打压新党的不公后依旧上书直言,这确实达到了一个读书人达到的高境界。

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骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山

骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世。

西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。

秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。

古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。

《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。

其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。

”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。

从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。

此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。

按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。

”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。

”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。

而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。

民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。

由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。

如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。

可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。

西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。

以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。

富力为什么是鬼楼?据传曾是乱葬岗是真的吗?

成都的富力天汇一直都被传是鬼楼,那么富力为什么是鬼楼了?据传这里以前曾经是一大片乱葬岗,后来建成了大楼但是却经常发生一些恐怖的事情,有很多顾客都在商场中撞见鬼,后来来这里的人就很少了,慢慢的商家也都搬出去了,甚至连风水大师都无法拯救这样的场面。

富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态,而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼,一个地方不会无缘无故的闹鬼,因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗,这里积攒了很多的鬼魂,后来这些鬼魂就经常在商场中闹,有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见,还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去,慢慢的这里人也就越来越少了。

后来据说这里还请了风水大师,商场希望可以通过改善风水来拯救商场,但是没想到风水大师看了之后只摇头,说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。

从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。

那么事情的真相真的是这样吗?这个地方真的会闹鬼吗?其实这一切都是谣言。

首先富力的确现在人很少了,但是这并不是风水的原因,而是因为城市规划的原因,菜叶网,就像住在富力周围的住户说的一样,现在城市的规划南移,很多有钱的人都搬走了,剩下的都是条件一般的,因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场,商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了,所以现在也就十分冷清了。

其实不管是富力,现在周围很多的大型商场都关门了,因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了,要是一些超市还可以,但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。

富力属于老城区,老城区肯定是没有新城区繁华的。

因此说富力闹鬼肯定是不存在的,但是没有以前繁华也的确是真实的。

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