野利仁荣是如何创作出西夏文字的 一共耗时多少时间呢

党项族在历经数百年的辗转迁徙中，不断吸取融入了其他民族的先进技术与文化，特别是文明的影响，加速了党项民族的封建化进程。

在立国前，西夏就已经形成了稳固的政权，社会发展稳定，对外交往频繁，民族意识不断增强。

为了巩固民族语言，建立可以记录本民族语言的文字已是必然的事情了。

西夏建国前夕，李元昊便命大臣野利仁荣等创制记录党项族语言的文字，即西夏文。

野利仁荣历时三年，终于创出6000多个字。

由于这种文字是在汉字的基础上创造的，因此，看起来和汉字十分相似，书体形成也和汉字一样，是方块字，同样也有真、草、隶、篆等多种书体。

楷书多用于刻印，篆书散见于金石，行草常用于手写。

西夏碑的碑额就是用篆体西夏文书写，是现存西夏文篆书的唯一实物资料。

人们习惯上将汉字称为方块字，事实上将西夏字称为方块字更为贴切。

西夏文字形体方整，像汉字的隶书，但笔画繁复，又像汉字的篆书，结构紧凑，字形饱满，个性鲜明。

为方便人们学习西夏文字，西还编写了字典，汇编字书12卷，被西夏定为“国书”。

西夏文又名河西字、番文、唐古特文，西夏人上自佛经诏令，下至民间书信，均用西夏文字书写，而且还被用来翻译经典著作。

受汉文化的影响，虽然有关西夏的公私文书都要用西夏文字书写，但汉字仍在西夏统治的地区通行。

西夏给的文书，常常用西夏文和汉文并列书写。

今天，我们还可以从发掘出的钱币看出，当时西夏国铸造的钱币，也是用西夏文和汉文两种文字来完成。

到了13世纪初，在漠北草原兴起的蒙古大军以摧枯拉朽之势迅速向南推进，但遇到了党项人的有力抵抗。

1277年，蒙古军包围了夏都兴庆府，西夏最终因弹尽粮绝而举城投降。

由于党项人与蒙古军队进行了激烈了交锋，据说就是在与党项人的交战中中毒箭而亡。

以铁血著称的蒙古大军，对西夏实施了疯狂的报复，据明代《弘治宁夏新志》记载:西夏百姓“穿凿土石，以避锋镝，免者百无一二，白骨蔽野”。

蒙古军不但血洗都城、焚烧宫殿、捣毁陵园，还将西夏积聚了近200年的史册也。

雄踞一方近两百年的西夏王朝就这样在蒙古铁骑下灰飞烟灭了，西夏文字最终也在残存的党项后裔中逐渐失传，成为一种死文字。

历史上，西夏国的势力虽然不是很强大，但也不弱，它周旋于宋、金、辽、蒙古四国之间，从正式立国到灭亡，西夏国共传了十代，历时190年，如果从据地独立算起却长达350多年。

但可惜的是，对于这样一个历史悠久的，元人修史时，只修了宋、辽、金三史，可能因为历史的仇恨而“遗忘”了同一时期的西夏。

以至在二十四史中。

西夏成为遗憾的空缺。

由于西夏文字在夏亡国后逐渐湮没，西夏文到清末以前几乎无人能识。

19世纪末，随着大批西夏文资料的出土，西夏文及其文献的研究整理逐渐引起了国内外学者的极大兴趣，但由于资料有限，史学界一些专家把这种文字及文献的研究称之为“一门绝学”。

应该说对于西夏文的构造、文字和字意的研究，是从西夏碑面世到额济纳旗发现西夏文字典《番汉合时掌中珠》后才真正开始的， 在研究西夏文化的过程中，由于西夏文物资料遗失无几，只有少量的石刻瓦砾保存下来，较为完整的实物很少，因此作为西夏文与汉字合璧的西夏《凉州重修护国寺感通塔碑铭》就显得弥足珍贵了。

后世的研究者们正通过各种途径，寻找着这个被历史遗忘的神秘王朝的踪迹。

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