宋愍公戏弄臣子，为什么自己反而被臣子打死呢？
被释放回来后，宋愍公却多次提起他当年被俘的事情,戏弄侮辱他。
宋愍公是个喜欢游乐之人，在宫里养了一班歌伎舞女
【千问解读】
被释放回来后，宋愍公却多次提起他当年被俘的事情,戏弄侮辱他。
宋愍公是个喜欢游乐之人，在宫里养了一班歌伎舞女、滑稽弄臣，常在一起寻欢作乐。
因南宫长万有一绝技，能将作战用兵器长戟抛入空中，再用手接住，。
平时领兵打仗时常以此同军士取乐。
宋愍公身边的几个舞女不知从哪里听来消息，就向愍公撒娇，要看南宫绝技。
愍公本来就爱好取乐，现在又可赢得女人开心，便传来南宫长万，命他玩抛戟杂技。
南宫长万奉愍公之命，只得舞动长戟，或高抛入天，或猛扎入地，或如风车斗转，或似苍龙缠绕。
那歌伎舞女哪里见过如此阳刚的游戏，便不时发出呐喊尖叫之声。
宋愍公看了生出妒恨之意，就命内侍取来博局，要与南宫赌酒，输者喝一金斗。
这博局自是宋愍公所长，南宫长万连负五局，罚酒五斗，已醉到八九分了，而酒醉之人，哪里会服输?吵吵着要再决胜负。
宋愍公嘲笑道：“你又不是没有失败过，都做了人家囚徒了，还来和我争胜?”南宫长来是好勇之人，做了囚徒，都是昂首挺立，从未低头的。
鲁庄公也是感佩他的勇武，虽名义上是囚徒，实际上从来就是以宾客相待的。
现在回到自己国君身边，却被唤做囚徒，心中真是无比羞惭，却又发作不得，只得恨恨而退。
这边南宫退出，那边一班弄臣舞女过来与宋愍公说笑，嘻嘻哈哈，。
就在这时，有人飞马来报：“周天子使命来到。
” 宋愍公接待使者，问明原因。
原来是周天子崩，新天子即位，特派使者到各诸侯宣告。
宋愍公听了宣告，忙说：“新天子即位，是天大的好事，我当派遣使者前往王都吊贺。
” 南宫长万恰好听到，便上前启奏：“臣南宫长万征战无数，也到过很多地方，但从来没有去过天子的都城，希望能让我前去，保证不辱使命。
” 愍公身边的人也点头道：“南宫长万身体长大，有之勇，有他出使，一定载誉而归。
”其他在场玩笑之人也说：“如果南宫出使，还可以为新天子玩抛戟之戏，可以显示我宋国人的英武。
” 宋愍公听了，心里很是不爽，觉得南宫长万虽然曾经被鲁人俘虏，但在宋国，仍然很得人心，便笑道：“我们宋国就算是再没有合适的人了，也不至于派一个俘虏去参加天子的盛会啊!”在场的弄臣舞女就一齐哈哈大笑。
南宫长万本来就已经有气，觉得君主在大臣面前戏弄自己，但那时候只是君臣之间玩笑而已，所以，只是隐忍。
现在说的可是正事，关乎国家出使，国君怎么可以这样?当着天子使臣的面，当着弄臣舞女的面嘲笑自己，心中这样一想，酒往上涌，面颊发赤，羞变成怒，一时性起，顾不了君臣之分，瞪着宋愍公大骂道：“无道昏君!你知道俘虏也能杀人吗?” 宋愍公哪里想到南宫长万竟然敢骂他?便指着南宫怒喝：“你这个死贼囚!怎敢对我无礼!”站起来便去抢南宫长万身后的长戟。
南宫长万何等人?见愍公取了他的长戟，也不躲避，等他长戟刺来，只顺手提起刚才赌酒的博局，只一迎，便把宋愍公打倒在地。
南宫长万再挥一拳，打向宋愍公。
哪知南宫拳重，只这一拳，宋愍公便呜呼哀哉，死在了南宫长万拳下。
常言道，人要面，树要皮。
打人不打脸，骂人莫揭短。
宋愍公一而再，再而三地在众人、甚或外人面前揭南宫长万当俘虏的短处，直接导致他愤而杀君。
宋愍公被杀，与其说是被南宫长万所杀，不如说是被自己所杀。
临死之前，宋愍公肯定想：哎，莫提好汉当年耻啊! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
宇文化及本来是后周皇子，为什么甘愿做隋朝的臣子
宇文化及的爷爷宇文盛和父亲宇文述都曾官拜北周上柱国，父亲宇文述在北周时因剿灭叛将尉迟迥被拜为上柱国，时期因参加灭陈之战有功，被封为右卫大将军，后宇文述由于参与夺位和消灭土谷浑的战争，被杨广拜为左卫大将军，封许国公，后来还特将大女儿南阳公主许配给宇文述第三子宇文士及，使宇文家族成为真正的皇亲国戚。
历史上宇文化及是一个花花公子，能力远不及祖父和父亲，因父亲被隋炀帝杨广倚重仙及鸡犬，加上三弟取了隋炀帝杨广的大女儿，宇文化及也和杨广关系非同一般，但宇文化及生性贪婪阴险，屡屡干一些出格不守法的事情，先后多次被炀帝罢免，有一次要被问斩，终因隋炀帝念及与他父亲旧情才予赦免，宇文化及后来作为左仆射，随炀帝杨广南巡江都，遭遇各路义军拦截夹击，滞留江都而不能西还，炀帝欲守江南半壁江山而不归，遭到大批关中将士反对，他们暗中联络宇文化及谋反，于公元618年杀了炀帝杨广，拥立为帝，宇文化及自封为丞相之职，携十几万大军北还，路上遭到瓦岗寨李密截击，退走魏县，遂索性废掉杨浩，自立为帝，国号“许"，年号"天寿"，当半年之后，于第二年被所杀。
隋唐小说中宇文化及是一个奸臣形象，被隋炀帝杨广宠信并官拜丞相，伙同儿子天宝大将、天下无敌大将军、隋唐第二条好汉祸害大隋朝，其实宇文化及在隋炀帝活着时官只做到了左仆射，宇文成都这个儿子也不存在。
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从阴谋学看中国古时候史：如何“事上”是中国古时候做臣子的必修课
上下背德，祸必兴焉。
“团结就是力量”，这不是一句口号，更不是同一阶级之间的“报团取暖”，而是实实在在的，由上至下的团结。
团结的基础是什么，是信任。
“君以国士待我”、“我以国士报之”。
上到一国，下到仅有两个人的家庭，或者企业，也是一样。
上下不同心，有史以来，就没有干成事情的。
假如时期和君臣不疑，天下归谁尤为可知。
假如之变后宋高宗与和睦，宋廷何需向大金称臣? 所以成大事者，必上下一心也。
“上者骄，安其心以顺。
上者忧，去其患以忠。
顺不避媚，忠不忌曲。
虽为人诟，亦不可少为也。
上所予，自可取，生死于人，安能逆乎?是以智者善窥上意，愚者固持己见，福祸相异，咸于此耳。
”——《罗织经·事上卷》 既然是“事上”讲的自然是如何当一个“臣子”。
首先身为“臣子”生死皆操于“君”手。
放到现在社会，当兵的怕当官的，员工怕上司，怕老婆的自然是听老婆的。
这一段所讲的正是如何避免触犯“掌权者”的逆鳞。
比如开头两句:“上者骄，安其心以顺。
上者忧，去其患以忠。
”讲的是“上者”骄傲的时候，应该顺从他，让他安心。
当他忧虑的时候就要表示忠心。
还是拿怕老婆的说事，不得不说，现在的女孩子和古代的帝王还是有点类似的。
例如女孩子家使性子肯定是难免的，这时候你不妨稍微顺从她，她自然会了。
在她有忧虑的时候，帮她解决忧虑，以表自己的“忠心”，之后在很多事情上，她也就会睁一只眼，闭一只眼了。
女人是即时性的动物，当时一过，也就过去了。
但是下次万万不可再触怒她，不然到时“新账旧账”全翻了出来。
对于帝王来说也是一样的。
例如韩非子于秦始皇来说一样，秦始皇很看重韩非的才华，但是韩非想要保全韩国，与当时的政策不相符合，所以被处死，后来嬴政又后悔了，下手再慢一点，韩非也就死不了了。
如果不那么，而是先顺从嬴政的意见，虽然当时韩国是秦国首个目标，但是适当转移一下目标，我相信以韩非的才华绝对可以办的到，日后再来个曲线救国，未必不可。
这也正是该段后面所说的，顺从不要回避谄媚，忠心有时候不妨也来个旁敲侧击。
上司毕竟是上司，“生杀予夺”，皆操于他人之手。
说不好什么时候就让你“跪榴莲”，或者是“炒鱿鱼”。
总结:上与下，在现代可能用的比较少，因为讲究的人权自由，但是如果转换一个想法，弱与强可能就用得比较多了。
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