宦官张永沉浮官场为什么褒贬不一?

作者:小菜 更新时间:2025-04-18 点击数:
简介:张永凄凉晚年 宦官张永,入宫十六年,沉浮官场褒贬不一,早年间作为“八虎”之一作威作福,晚期为国家除掉了大奸臣,本该居功享清福了,可他的晚年为何又会过得极为凄惨呢

【千问解读】

张永凄凉晚年 宦官张永,入宫十六年,沉浮官场褒贬不一,早年间作为“八虎”之一作威作福,晚期为国家除掉了大奸臣,本该居功享清福了,可他的晚年为何又会过得极为凄惨呢? 刘瑾死后,社会秩序得到稳定,群臣赞美道贺,张永由于连立两功,举家受封,俸禄、赏赐不断又加官进爵,成为司礼监掌印。

此时张永得知有一男子在足底纹龙以及“人王”二字,于是将之抓捕后,张永企图居功封爵,谁知皇上将此事提议朝廷后得到内阁反对,大大削减了张永的气焰。

1512年,张永贪污银两七千有余被举报后被革职。

两年后,由于宫中闹水,皇上复用张永以修建。

同年,蒙古王子入侵,张永随军一同前往镇压,凡上报之事,均得批准。

1519年,宁王叛乱,张永随武宗一同出征,为了讨得皇上欢心,在路上遇到已将宁王擒获的时欲令其释放宁王,等武宗前来亲自将之捕获,遭到了王守仁的拒绝。

1521年,武宗病逝后,张永驻守京师以防叛乱,协助一并捕获了手握重兵的江彬。

世宗登基后,张永因为牵涉谷大用等党恶案件因而架空职位,后来被诬告在江西违法因此降职发放。

后张永被杨一清平反,官复原职,在家养病,次年受到世宗的召见,继续任职乾清宫,增加俸禄。

1527年,死于任上。

张永去世以后,朝廷为其筑造享堂,其墓志铭为杨一清所写,追加遗功由其弟受赏。

张永事迹 张永,时期宦官,沉浮官场十余年,是非难辨,其一生经历了刘瑾专权、安化王叛乱、正德北巡、正德南游、宁王叛乱等种种事件,最后复原职后死于任上。

他一生中最铭记于世的功绩要数除掉奸臣刘瑾。

早年间,张永原是刘瑾的党羽,他们几个人由于在宫中权势极大,一并被称为“八虎”,后来由于张永不满刘瑾的,二人渐渐有了矛盾,互相在皇上面前彼此挑唆,武宗召二人对峙,张永气得对他大打出手,惹得皇上不得不大摆酒席调和。

表面上二人风波过境,其实矛盾已在日益加剧。

1510年,张永等人奉命率军平定安化王叛乱,武宗亲自相送,赐予张永金印,引得刘瑾百般嫉妒。

张永等人带兵来到宁夏时战乱已平,张永便稳定民心,使百姓各安其职,捕杀罪犯等一系列举措均得到皇上支持。

当时刘瑾权势极大,只手遮天,残害大臣、更改律法,杨一清也有欲除掉刘瑾。

此时张永报捷,刘瑾却让他缓期献俘,此时京城。

张永担心刘瑾有意谋反,于是提前回京献俘,并趁此机会向皇上上奏刘瑾种种恶状,并拿出了被刘瑾扣下的陈列着刘瑾罪行的官员檄文。

此时皇上略有醉意,在张永的下,加以旁人的众声符合,便立刻下令将刘瑾抓捕。

次日武宗下令将刘瑾流放,在张永的怂恿下,查了刘瑾的家,发现大量玉玺、龙袍等物品,一怒之下将其凌迟处死。

张永一生褒贬不一,但他为民除了这样一个大害,纵观来看还是功大于过的。

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宦官当权的朝代:历史阴影下的权力畸变

在中国漫长的历史长河中,宦官这一特殊群体曾多次登上政治舞台,甚至在某些朝代中掌握了国家大权,成为影响历程的重要力量。

本文将以“宦官当权的朝代”为核心,探讨这一现象的历史背景、具体表现及其对社会政治的影响。

一、宦官当权的历史背景 宦官,作为中国古代专供及其家族役使的奴仆,其存在。

然而,宦官当权的现象并非一蹴而就,而是与封建专制制度的演变紧密相连。

在中,皇帝为了巩固皇权,往往需要借助宦官等近侍力量来制衡、文官等其他政治势力。

当这种制衡机制失衡时,宦官便有可能趁机崛起,掌握国家大权。

二、宦官当权的朝代概述 历史上,宦官当权的朝代并不鲜见,但最为典型的莫过于、和。

东汉:东汉时期,宦官势力逐渐膨胀,特别是在汉桓帝和汉灵帝时期,宦官集团掌握了朝廷的实际权力,甚至能够左右皇帝的废立。

之乱更是将东汉王朝推向了崩溃的边缘。

唐朝:唐朝中后期,宦官势力也达到了顶峰。

他们不仅掌握了等精锐部队,还通过监军制度干预军事行动,甚至能够废。

唐末的更是加剧了唐朝的衰落和灭亡。

明朝:明朝时期,宦官当权的现象也颇为严重。

特别是之后,宦官开始参与政治决策,形成了独特的宦官政治。

等宦官权臣更是将明朝的宦官专权推向了极致,对明朝的政治、经济和社会都产生了深远的影响。

三、宦官当权的具体表现 宦官当权时,他们往往通过掌握、干预朝政、操纵选举、收受贿赂等手段来巩固自己的地位。

他们结党营私,,使得朝廷政治黑暗腐败。

同时,宦官还利用自己的特殊地位干预司法、经济等领域,给国家和人民带来了深重的灾难。

四、宦官当权对社会政治的影响 宦官当权对社会政治产生了极为恶劣的影响。

它破坏了封建王朝的正常政治秩序,使得朝廷政治黑暗腐败,民不聊生。

宦官专权还加剧了社会矛盾和阶级矛盾,引发了多次农民起义和民族起义。

此外,宦官当权还导致了封建王朝的衰落和灭亡,给中国历史留下了深刻的教训。

五、结语 宦官当权是中国历史上一个独特而复杂的现象。

它既是封建专制制度的产物,也是皇权旁落、政治失衡的结果。

通过回顾历史,我们可以更加深刻地认识到宦官当权的危害和教训。

在当今社会,我们应该加强制度建设,防止权力过度集中和滥用,确保国家的长治久安和人民的幸福安康。

同时,我们也应该铭记历史,警醒未来,避免重蹈覆辙。

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宦官专权为什么在历史上屡禁不止?最重要的真相是什么

黄宗羲在《阉宦》中对宦官之祸进行的深刻的剖析,提出相应的改革方案。

宦官,原属内廷待从、用奴,不能也无法参与政治活动,但宦官是封建君主的忠实的贴身奴才,他们可以凭借此特殊关系来攫取权力,进而为祸江山社稷。

黄宗羲把宦官问题作为重要的历史教训列入“大法”,有其深刻的历史渊源和现实背景。

中国的宦官史长达两千年之久。

在封建专制日益强化的过程中,君主住往利用宦官中的上层分子去监视和钳制群臣,而宦官则孤假虎威,利用君主的私心,谋权,以至逐步演化成实质上是宦官专政的恶劣政治局面。

君主和宦官犹如狼和狈,相辅相成,谁也离不开谁。

这种状況,历代皆然。

宦官为祸是自始,随着在中国封建社会的不断演进,宦官之弊愈加明显。

周代,宦者已列入官列;至周代后期,宦官干预政务日多,权势日大;自秦汉以后,宦官制进一步成为封建政权体系中的重要组成部分;“汉唐以来虽号为君主,然权力实不足,不能不有所分寄。

故西汉与宰相外共天下,东汉与名士共天下,唐与后妃藩镇共天下,北宋与臣共天下,与外国共天下,元与奸臣番僧共天下,明与宰相大监共天下,本朝则与胥吏共天下耳。

可见,中国历史上宦官为祸最为厉害的是东汉、和。

第一次是在东汉时期,这时的宦官因阿谀奉承而受到信任,因趋炎附势而触及政事,逐渐掌握了朝政实权,甚至军国大权。

第二次是在唐代,在君主与官僚集团的矛盾斗争中,这时的宦官往往因为君主宠信而掌握了军政大权,逐渐成为生杀予夺,立由己的专权者。

第三次是在明代,此阶段的宦官多被君主重用,而他们也甚器尘上,公然侵夺国家正规行政系统的权力,使得群臣屏息,朝野怨愤,其恶迹昭彰,屡次引发骇人听闻的动乱。

政治的典型特征就是宦官专权,黄宗羲在本篇中首先历数了明朝宦官的各种,其胡作非为涉及到政治、经济、司法等各个方面。

接下来,他又具体阐述了宦官是如何祸害朝廷天下的。

本来,宦官与朝臣是各司其职的,宦官的职责在于伺候君主的喜怒哀乐,而朝臣的职责在于要做君主的良师益友。

但是,由于宦官的以及他们对君主的蛊感,使得君主以为朝臣的处事之道也应当和宦官一样。

于是,也逐渐变得与宦官一样谄媚无骨,终究使得“一世之人心学术为奴婢之归者”,而,刚直不阿之人也随之绝迹了。

宦官之祸不可不谓之惨烈。

黄宗羲也认为,明朝的官之祸为历代之最,他对明朝的宦官之祸痛心疾首,反复用了三句话表明其杰度之甚:“然未有若有明之为烈也。

”“其祸未有若是之烈也!”“祸不若是其烈与! 明朝开国之君的对宦官问题的认识是比较清醒的。

在统揽军政大权于一身之后,他注意到了前朝宦官簋权、尾大不掉的历史教训。

同时,朱元璋不能容忍宦官阻碍独裁,于是他严禁宦官“预政典兵",“预者斩”!明令宦官“止可使之供酒扫,给使令而已”。

但是,宦官已和封建君主结下不解之缘,已成为封建专制的痼疾,绝不是靠一代帝王就能根除的。

在时期,宦官日益受到重用,权势越来越大,官位越来越高,逐步走上专权的道路。

这是有其深刻的历史背景,明成祖夺取帝位时得益于许多宦官为他通风报信,刺探密情。

所以,朱棣即位后,对宦官比较信任,授予他们出使、镇守、监专征等职权。

自永乐朝始,宦官权势大增,人事大权在握,其势力很快由中央伸向地方,遍布朝野,人数大增,终自成体系。

十二监中的“司礼监”声势尤为显,超然于王法之外,成为朝廷之外的一个特殊朝廷。

窃得权力的宦官事实上已经不再是唯命是从的奴仆,他们和恶势力内外匀,呼此彼应,根株大窟,形成了一个盘根错节的权力网。

到英宗时,无事不从宦官,“权重震主”;司武宗时,“可礼监”头目竟公然炫履:“满朝公卿,皆出我门”。

天年间,宦官终于把宦官专权的局面推向极政,其党羽竟将魏阉与圣人比列,为他建生多处。

又呼之为“”,权倾帝王之意,已经昭然若揭。

继位后,曾力图救皇权于倾危,严厉打击魏忠贤,但这导致宦官鱼死网破,从而加快明王朝走向灭亡的步伐。

可见,明中叶以后的皇帝更加纵容和重用它们专权误国,肆无忌惮,宦官之祸也愈演愈烈,最终吞噬了整个国家的政权体系。

当然,与阉宦作斗争的人,朝野上下,代有人在。

明代以人为最力,但最终都被血洗而告终。

黄宗羲在《宦官下》指出,宦官的生存与发展依附和借助于君权,宦官受制于君主,他们的命运被操纵于君主的股掌。

随着封建的不断加强,宦官政治势力对君权的依附程度也逐渐加深。

所以说,宦官专权的祸首就是皇权。

黄宗羲指出,宦官之祸蔓延千年,其根本原因就在于“人主之多欲”,尤其指女色方面。

因为帝王后宫佳丽众多,导致服侍的来守卫、宦官的人也随之增多,这就为宦官乱政提供了保证。

他还特别指出宦官是“不知晓礼义”的凶暴之徒,而历代又没有行之有效的管理人的措施,使得宦官祸乱愈演愈烈。

于是,黄宗羲提出了新的解决方案:“自三官以外,一切当罢”。

如此就可以把阅人的数量控制在数十人以内,从而避免较少宦官人数。

同时,有异议者提出:仅保留三宫会带导致王室生育不足的后果。

黄宗羲痛斥持有此观点的人见识浅陋,并举出尧、舜与的例子,说明”天下何常之有”的道理。

实际上,黄宗羲提出的解决方案也只是理论层面上的,他把宦官存在的原因看得过于简单理想化。

他提出的仅保留三宫,罢除三宫以外的一切女性,不符合当时中国的国情。

宦官为祸是封建专制制度下无法根治的顽疾,不可能依靠封建集团内部的力量来铲除宦官势力。

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