明英宗明知于谦无罪，为什么到死都不肯为他平反？

似乎中国历朝历代的腐朽之处都被他所继承 ，甚至有过之而无不及，昏庸、、贪污腐化、严刑峻法······ 明朝中期发生了一件事，对于后人影响巨大，甚至可以说是决定了大明的气数将尽。

这件事就是被杀，于谦死了，一个一心为国，于危难之际“挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾”的忠臣死了。

他的死对于整个官场来说，实在是一场“大地震”，此后的明朝虽然维持了一百多年，但实在是苟延残喘。

那么，是什么导致了于谦的死，又为什么说是他的死决定了大明气数将尽呢? 图1 于谦侧身像 我们把时间定格在明英宗时期，当时发生了一件令大明蒙羞的事件，即“”。

即位后，在司礼监大王振的怂恿下，由于指挥不当，致使五十万大军覆没殆尽。

于是，王振被群情激奋地军士打死，就连皇帝也成了俘虏。

这时候，国内是群龙无首，该怎么办呢?一些大臣听到这个消息后惊慌失措、，一些则主张南迁。

真是“国危思良相”，就在这千钧一发之际，时任兵部侍郎的于谦站了出来，，认为“国不可一日无君”。

于是，孙下了道懿旨，立英宗之弟为皇帝，遥尊英宗为太上皇，并立英宗之子为太子。

就这样，朱祁钰即位，也就是宗，代宗升于谦为，予以重任。

也就在这个时候，已经，于谦毫不慌张，指挥众人，经过一系列殊死的抵抗，终于挡住了也先的进攻。

在这次中，明军斩首万余，九万多瓦剌兵溃散逃亡，使得也先狼狈撤兵。

也先败退后，加之内部出现了矛盾，便决定议和，并愿归还英宗皇帝。

这可真是个难题，英宗回来了该如何妥善安置呢?尽管代宗皇帝内心一万个不情愿，但拗不过众臣，于是便与也先议和，将英宗迎了回来。

英宗迎回来后，代宗将其安置在南宫，派人严密监控，杜绝和外界的联系，与阶下囚的生活无异。

英宗也早已死了心，安于现状。

图2 朱见深(1447年—1487年)，即 过了几年，代宗废了朱见深的太子之位，改立自己的儿子为太子。

可是，天不遂人愿，朱见济命浅福薄，不久便暴病而亡。

太子一死，立储风波又起，众臣皆主张复立朱见深为太子，于谦也持此意见。

但代宗迟迟不表决心，众人也就不敢再提。

这时，出现了三个人，、、，他们在代宗朝并不受重用，于是决定铤而走险，让英宗复辟，自己也就有了拥立之功。

在他们的秘密谋划下，英宗皇帝被迎回了金銮殿。

当群臣看到太上皇变成了皇帝后，面面相觑，却无人敢反对。

这就是发生在明朝中期的一件重大政变，史称“”。

这个时候，代宗皇帝正好在病危中，英宗不顾其死活，执意将其迁往西山，几天后便驾崩了，享年二十九岁。

关于代宗的死，坊间有种种说法，或认为受刺激而死，或认为被英宗所谋杀。

真相如何，我们不得而知，但在这件事情的背后，我们看到了皇室之间的勾心斗角、尔虞我诈。

说了这么多，都是为于谦做铺垫。

代宗一死，也意味着于谦的命运将不大妙，他当初可是力主拥立代宗皇帝的。

英宗即位后的第一件事竟然是为王振立碑，并派人逮捕兵部尚书于谦。

拥立他的石亨、曹吉祥、徐有贞三人，也终于如愿以偿，皆一一封官进爵。

面对这种现象，你也许会异常愤恨，可是这种“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的事情在历史上早已屡见不鲜。

图3 夺门之变 于谦被逮捕入狱后，众人都心知肚明他是被冤枉的，可又无可奈何。

英宗要想杀他也不容易，总得找个像样的理由。

于是在石亨、曹吉祥、徐有贞这三人的蛊惑下，以“意欲”谋逆之罪将于谦处以极刑，史称“二字狱”。

你也许会疑惑，这不是和一样吗?对，简直是如出一辙，岳飞也是“忠而被谤”，一心一意保大山，却以“莫须有”的罪名惨死风波亭，死前直呼“天日昭昭，天日昭昭”。

所谓的“意欲”即是指于谦伙同黄竑更立太子和欲迎立襄王子。

英宗也心知肚明，于谦保卫了大明江山，“于谦实有功”于朝廷，正在犹豫不决时，徐有贞进言：“不杀于谦，夺门不正”。

于是，于谦就这样惨死。

据《》记载：于谦“死之日，阴霾四合，北风呼啸，天下冤之”。

老百知道于谦是被冤枉的，于是编了童谣传唱：“京都老米贵，哪里得饭广(范广)。

鹭鸶水上走，何处觅鱼嗛(于谦)。

”我们需要记住这一年，景泰八年，也就是公元1457年，距离大明灭亡(1644)还有整整一百八十七年。

也许你会说，大明还存在了这么长时间，可见于谦的死和这没有太大关系吧? 图4 朱祁镇(1427—1464)，即明英宗 不，绝对有关系。

我们分析一下于谦死后的大明局势就知道了。

于谦死后，英宗又当了几年皇帝，可是依然没有什么作为。

他的儿子朱见深即位后，设立，宠信，朝局好像更糟。

后来弘治皇帝即位，有过短暂的“中兴”，但也免不了的命运。

更不用说，玩世不恭，游戏人间，“望之不似人君”。

稍后即位的，整天修道，渴望长生。

其子隆庆帝更是只当过短暂的六年皇帝。

稍后的皇帝，早年还有过改革，但张居正一死，就开始放纵，沉溺于“酒色财气”。

之后即位的，不足一月而亡。

后来即位，但他沉溺于木匠，宠信，政局更为黑暗。

最后的亡国皇帝，一心想要扭转大明江河日落的局面，但气数已尽，非他一力能为。

只能在最后，不得不吊死在煤山，留下无限的感慨：“朕凉德藐躬，上天干咎，然皆诸臣误朕。

” 图5 (1357—1402年7月25日) 思想家李塨的分析可谓鞭辟入里，“明之末也，朝庙无一可倚之臣，天下无复办事之官。

”那么，这又是什么原因导致的呢?是因为在明代，整个知识分子的集体沦陷，没有了责任担当意识，不求有功，但求无过。

这个局面是由开的，首先在于篡改《》，将之请出孔庙，其次兴起“”，使得文人噤若寒蝉。

后来，又杀方孝孺，并诛十族，对知识分子的内心造成极大恐慌。

到了明英宗时，杀了于谦，一心为国，却落得如此下场，更加剧了的畏祸心理。

这就可以解释，到了崇祯时期，外有边患，内有起义，这些朝廷官员还在贪污，中饱私囊。

带头捐献，苦苦哀求，众臣还是紧紧守住自己的钱袋子。

究其原因，是因为士大夫没有了责任担当意识。

而这又是谁造成的呢?我们只能说“灭秦者秦也”，在于谦被杀的时候，就已经昭示了这一天的结局。

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于谦之所以伟大，是因为于谦是一个两袖清风，不与朝廷恶势力同流合污之人。

之所以又说于谦是一位悲惨之人，这是因为于谦死的很凄惨。

正所谓，一人之说怎抵得了悠悠之口。

当于谦被陷害入狱时，他只能，等待的最终发落。

既然说于谦死的很冤枉，那么于谦为什么被杀。

在记载于谦生平经历的书籍中，详细记载了明朝于谦为什么被杀。

说起明朝于谦为什么被杀，还得从开始说起。

去世后，九岁的皇长子登基为帝，是为。

明英宗对宦官王振十分宠信，不久之后宦官专权酿成了土木堡之变。

土木堡之变爆发后，瓦剌抓捕了明英宗最为要挟明朝的砝码。

在此情况之下，于谦一面抵御瓦剌来袭，一面处理朝廷政事。

于谦建议皇立明英宗的弟弟为皇帝。

只要英宗没有了利用价值，瓦剌便会放英宗回来。

公元1457年，朱祁钰身染重病，此时太子早已早逝，谁该继承皇位，成为了一个问题。

随后，和曹吉祥等人勾结起来发动政变，重新拥立明英宗朱祁镇复辟。

明英宗再次登基后，石亨和徐有贞为了清除于谦势力，便捏造于谦犯了谋逆罪。

明英宗得知后，立马派遣官员抓捕了于谦，并在公元1457年正月22日，将于谦斩首示众。

明朝于谦有什么故事 于谦又被后人称为“救时宰相”，关于明朝于谦的故事至今在民间广为流传。

“两袖清风”讲述的就是明朝于谦的故事。

话说，于谦担任兵部侍郎期间，有一次在河南一带巡查。

当时，朝廷的政权被宦官王振所把持，各地官员为了拉拢王振，纷纷用重金和稀有宝物去贿赂王振。

即使在外地出差的官员，等到回京时，也要带一些金银财宝前去献给王振。

如果要是哪位官员没有给王振献上宝物，那么他就很有可能遭到王振及其党派的打击报复。

两袖清风的于谦当然看不过王振嚣张跋扈的样子，但是苦于没有证据，所以没法扳倒王振及其党羽。

等到于谦从河南回京时，有同僚建议于谦回京之后给王振进奉一些金银财宝，顺便再拿点河南的土特产送给权贵们。

于谦听完同僚的建议后，他哈哈大笑，随后拿起毛笔，在白纸上洋洋洒洒写下一首诗歌。

诗歌内容就是：“ 绢帕茹蘑与线香，本资民用反为殃;清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

” 同僚看完这首诗歌后，立马明白了于谦的意思。

等到于谦踏上回京之路时，他果然没有带上当地的土特产。

等到于谦回京之后，大多官僚都以为于谦会对王振有所表示，但是于谦依然我行我素出入朝廷，丝毫没有顾及王振及其党羽的看法。

后来，人们常常用“两袖清风”这一来形容于谦为人清廉、正直的美好品行。

对明朝大臣于谦的评价是什么 于谦是明朝大臣，同时也是著名的民族英雄。

在有关记录于谦生平纪事的书籍中，详细地记载了士大夫名士们是如何评价明朝大臣于谦的。

除此之外，《》一书也详细地记载了明朝廷是如何评价明朝大臣于谦的。

《明史》曾赞扬于谦说：“谦忠心义烈，与日月争光，卒得复官赐恤。

公论久而后定，信夫。

” 从这句评价词中得知，于谦是一位忠心而忠烈的士大夫，于谦的精神如同他写的《石灰吟》那般正直不阿。

虽然于谦死的很冤枉，但是世人都知道于谦是被冤枉死的。

等到儿子于冕为于谦沉冤昭雪之后，于谦复官赐祭，并被追封谥号为忠肃。

除此之外，于谦与、张煌言被世人称为“西湖三杰”，从后人对于谦的评价中，便可看出于谦是一位爱国爱民的好官员。

王直、兴安、朱祁镇、等人都表达过自己对于谦的赞美。

董其昌曾说：“赖社稷之灵，国已有君，自分一腔抛热血。

竭股肱之力，继之以死，独留清白在人间。

”于谦自幼崇拜，他以文天祥的气节来激励自己。

后来，于谦在为官途中，不为五斗米而折腰，也没有攀权富贵来提升自己的官爵。

等到土木堡之变爆发后，于谦依然力挽狂澜，拯救明朝政权于水火之中。

因为于谦的不同流合污引起了石亨等人的猜忌，他们以谋反罪名诬陷于谦。

清廉刚正的于谦最终被推上断头台。

明朝于谦故居在哪里 明朝于谦自幼在浙江杭州长大，所以明朝于谦故居也位于浙江省杭州市上城区清河坊祠堂巷42号。

明朝于谦在进入明朝廷之前，一直都在此读书学习。

从外观来看，明朝于谦故居是典型园林式结构，砖墙和青瓦呈现了明清建筑特色。

公元1466年，为于谦平反之后，当地的百姓为了纪念这位宁死不屈的民族英雄，便将于谦故居改为了怜忠祠。

如今，明朝于谦故居已经，故居里面还保存着与于谦有关的遗物，比如造像碑、旗杆石等等。

明朝于谦故居如今已经成为浙江省重要的一处人文景观，距离西湖不到一公里。

在当地政府的决定之下，明朝于谦故居已经免费向公众开放。

一进入于谦故居，映入眼帘的便是一口井，这口井一面靠墙，另外三面是由石栏杆团团围住的。

话说于谦当年就是在此汲水生活的，如今井圈内壁绳痕迹还清晰可见。

井的旁边便是一个起居室，这个起居室大约十平方米，于谦曾经就在这个房间居住。

每天早早起床后便在井边打水洗漱，而后开始一天的学习生涯。

“忠肃堂”是明朝于谦故居的主建筑，里面的陈设十分简单，基本上可以一眼望到底。

忠肃堂门楹上写着一副对联，内容是“吟石灰、赞石灰，一生清石灰;重社稷、保社稷，百代罄击意社稷”。

如今，来明朝于谦故居的游人络绎不绝。

明朝于谦的后代是谁 通过资料记载得知，于谦的后代只有一人，即于谦的儿子于冕。

有关明代于谦的后代资料少之又少，从寥寥数十字的史料得知，于冕一直为父亲于谦得以沉冤昭雪而奔走。

话说，自从土木堡之变爆发之后，于谦发誓不和敌人共存。

后来，于谦经常在值班的地方生活，基本上从来没有回过家。

石亨等人为了清除于谦，便诬赖陷害于谦私自敛财，谋反忤逆。

随后，于谦被下令处死。

于谦死后，皇帝为了惩治于谦后人，便将于谦的儿子于冕发配到山西龙门流放，将于冕的妻子发配到山海关一带流放。

公元1466年，于谦的儿子于冕得以返家。

随后，于冕上书为父亲于谦平反。

接到于冕的奏折之后，亲自审理了于谦案件。

等到明宪宗为于谦沉冤昭雪之后，才将于谦的田产退还给于冕。

明朝廷为了表示对于谦的歉意，便让于冕袭封“千户”之职位。

后来，于冕将父亲生前所写的遗作都收集规整起来，而后出版，即为《节庵存稿》。

近年来，电影《龙门客栈》和《新龙门客栈》都是以明代于谦的后代于冕为父沉冤的故事为背景所创作的。

于谦平反之后，于冕的官职也得以恢复。

后来，于冕担任应天府尹一职。

于冕去世后，因为膝下无子，于是，于家族人便让允忠为于谦的后人。

等到允忠长大之后，便世袭了杭州卫副千户。

明朝于谦的成就是什么 明朝于谦有着“救时宰相”的美称。

明朝于谦的成就主要体现在政治、军事、文学和思想四个方面。

众所周知，“两袖清风”是明朝于谦的代名词，于谦不仅在生活中主廉，同时他在政治舞台上依然秉持清廉的作风。

于谦为官期间，他敢于为民请命。

只要有者，于谦绝对会毫不留情的惩处打压。

当明朝廷贪污的官员比比皆是，于谦的清廉精神如同一剂强心针，及时改良了朝廷贪污腐败的风气。

明朝于谦的成就之二，就是于谦在军事领域的建树。

到了明朝后期，明朝廷出现了冗官、冗军等现象。

于谦看到这一情况之后，他主张“兵贵在精，将贵谋勇”，除此之外，于谦还号召士兵们在遇到紧急特殊情况时，要懂得随机应变。

为了将明朝军队培养成为一支精锐军队，于谦创立了团营之制。

于谦所创立的团营之制具有积极意义，对后来明朝兵制产生了很大的影响。

值得一提的是，于谦在文学领域也有不素的建树。

众所周知，《石灰吟》是于谦的代表诗作，通过这首诗歌可以看出于谦所表达的归隐情怀恰好预示了后来诗坛风气的转向。

于谦诗作的风格内容在一定程度上与政治相得益彰，这影响了后人的诗歌创作。

其次，明朝于谦的成就还表现在他在思想方面的建树。

“重名节，轻名利;重成仁，轻杀身;重社稷，轻君王”就是于谦的思想主张。

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