诸葛亮临死前在做什么 诸葛亮为什么没有对黄皓下手

就在此时，韩司徒、常山王，以及河南王申阳先后来投，汉王势力大增。

有了居中运筹帷幄，汉王自觉没有也没关系，于是在十一月份返回关中，收回了韩信的兵权，重新调兵部将：他亲自率汉军主力及归降诸侯军，东伐西楚，与韩信一文一武则继续留守关中，萧何负责整治郡县恢复生产及征发秦民创建新军，韩信负责训练新军及平灭三秦王残兵。

其实，汉王自始至终还是更信任更欣赏张良的。

虽然韩信在“汉中对策”及“还定三秦”中表现的确出色，但在汉王眼中：张良身份高贵，智计出众，生性淡泊，神仙一般的人物，堪称帝王之师;韩信嘛，很会打仗，但身份低微、孤傲自负、忠奸不明，最多不过众犬之中最凶猛的一只而已。

既然有了张良在旁画策，汉王也就不再需要什么大将军了，终归还是兵权在自己手里更保险。

汉王用人的原则便是：绝不可将兵权长期放在一只功狗身上，否则狗若成虎，必成大患! 韩信被留在了后方，心中自然郁闷，但闷则闷矣，他却一点儿没有懈气。

因为他明白，汉王与张良根本不是的对手，有再多兵也不是，他们迟早会回来找自己的。

——汉王你等着吧，我会让你明白：你要夺取天下，就不能没有我。

我现在要做的，就是尽力创造自己被利用的价值，在关中多训练一些新军来，让大汉赢也赢得起，输也输得起。

再说，将一群农民训练成纪律严明、战斗力强大的战士，对一个兵家而言，不同样是得展所学么? 韩信终于成熟了，面对挫折，他已经能够成熟应对，再不轻易动摇。

一个人成功，就得志在要成功，不能丝毫踌躇。

成功不会落在一个性情脆弱的人身上，永远不会。

接下来的事情，大家都知道了。

汉二年三月，关中初定，汉王便携张良率大军自临晋渡河出关，降，虏殷王卬，得奇谋之士，宣布项羽弑义帝为大逆无道，召集天下诸侯共击之，赵王赵歇、代王，以及梁地武装部乃先后加入了以汉为首的反楚同盟，趁项羽还在齐地平乱，而集合了足足近六十万诸侯盟军朝项羽大本营彭城攻去! 这时候，韩信派人寄了封信给汉王劝他不要急于进攻彭城，言曰：“大王虽得诸侯军六十万，然未与项王会战，臣观项王势力，仍在强盛之际，大王切不可。

不如遣兵助齐而将项王先拖在齐地，然后遣一辩士策反九江布，而剪楚之羽翼，绝楚之粮线，待楚军孤立无粮，日渐疲敝，延至明年，大王乃鼓兵而东，乘其敝而与之敌，臣知其必胜矣!” 汉王不以为然：当初你小子只有区区数万兵，就能席卷三秦，现如今有了足足六十大军，大半个天下的兵都在这儿了，如此还打不过项羽，可能吗? 于是汉王回了一封书给韩信，无非就是说杀鸡焉用牛刀，寡人身边有张良陈平两大谋士，还有两大猛将，且天下豪杰云集麾下，对付项王绰绰有余，大将军您还是好好呆在关中训练新军吧，不要再阴天打伞瞎操心了! 韩信收到信后一声长叹：张良陈平聪明是聪明，但他们精通的是阴谋术与纵横家的学问，论军事部署，他们不行的;曹参周勃等人，又全都是一将之才，只能跟钟离眛季布之流过过招。

汉王本人，则最多只有指挥十万人军队作战的能力，而此次要协调与调动足足六十万诸侯盟军的作战布防，这已远远超出了他的指挥能力，一旦要打硬仗，必定会吃大亏的! 不过，让他吃点苦头也好。

否则他咋会看清楚我韩信的重要性呢? 汉王啊汉王，没有我你永远干不过项羽的，快点儿觉悟吧! 事情的发展，果然不出韩信所料，彭城一战，汉王打得烂透了，近六十万大军，被项羽三万打的，溃不成军，连汉王自己都差点成了楚军的阶下之囚。

彭城之战是项王军事生涯的巅峰，亦是汉王此生最惨痛的一败，此战来势之猛，消散之速，用东南亚大海啸来比拟亦黯然失色，它简直就像一颗重量级的核弹爆炸，霎那间天昏地暗，霎那间又烟消云散，只见大地白茫茫一片，除了尸骨成堆，什么也不见。

惨哪!一夜之间，六十万大军损伤近半，尸体堆的几乎给睢水建起一座血肉大坝。

最终，汉王光杆司令般逃到了下邑(今安徽砀山县，西距彭城约两百里)，收集残兵败将，开始对自己所犯的错误进行反思。

一个王者的荣光，不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起，日月流转，永不停息。

一个王者的伟大，也不在于永不失败，而在于能在失败中反思失败，屡败屡起，永不认输! 跟他一起反思的，还有汉军头号谋士张良。

经此役后，张良认识到自己绝非一个玩儿军事的料，论天下将才，到底还是人家项羽和韩信最厉害啊! 汉王亦是同样的想法，先前他因疑忌韩信及轻视项羽，而遭此大败。

他后悔不送，因此决定不惜一切代价重振旗鼓再战，于是便与张良计议说：“子房啊，干脆，函谷关以东，老子不要了，送人，谁能帮我干掉项羽就送给谁!你看这天下，谁值得我送?” 一旁的周勃曹参等人羞愧的低下了头。

张良心中暗自好笑，关东之地如今本也不是你的，能把不属于自己的东西拿出来作奖品，汉王果然狡黠，不过口中却回答道：“九江王，楚枭将也，与项王有隙;彭越与齐反梁地;此两人可急使。

而汉王之将，独韩信可属大事，当一面。

大王若割地与此三人，共谋破楚，楚必败矣!”言语之间，稍有责怪刘邦未有属韩信以大事、导致彭城惨败之意。

可汉王脸上的愧色只是一闪而过，继而笑道：“子房所言甚是，寡人必当联结信布诸雄，同破项王，共享天下!” 张良的下邑画策，是战争的一个转折点，亦彻底转变了汉王对韩信的态度。

汉王终于再没把韩信当成一只狗了，他总算明白了一个道理：只有把最精锐的部队交给他指挥，把最重要的任务交给他来完成，跟他同盟，与他合作，放手信任他，让他，才能真正打败强大到令人战栗的西楚战神项羽。

张良的下邑画策中虽有三人，但最关键人物还在韩信。

如果韩信不帮汉王打几场胜仗将局势稳住，纵使张良陈平这些谋士们有再多的纵横之术反间之计，也无法将英布彭越这些关键人物拉到汉阵营这边儿来。

因为乱世里最终讲究的还是实力，所谓辩士一言可抵，实际靠的是“一言”背后强大的军事实力，而非空言也! 于是，汉王紧急使人去关中请韩信来救火。

眼下汉军大败，楚军追击正急，问天下谁可阻挡项羽的兵锋，唯有韩大将军! 韩信想也没想，就带着刚训练好的关中新兵出发了。

临走之前，他命令围困废丘的部队堵住雍河下游，放水淹城，顺手灭掉了这位坚守不降的拗脾气雍王，以消除后顾之忧而轻装前进。

既然汉王与张良已经想通，韩信自然也就就不计前嫌了，归根到底，他们坐的是同一条船，船长有难，韩信不能见死不救。

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他们虽处于不同的时代，却都以非凡的智慧和卓越的才能，在各自的领域留下了浓墨重彩的一笔。

那么，究竟谁更厉害呢？这并非一个简单的答案，需要从多个维度进行深入剖析。

时代背景与成就领域 诸葛亮生活在时期，这是一个战乱频繁、英雄辈出的时代。

他凭借着自己的智慧和谋略，辅佐建立蜀汉政权，与曹魏、东吴形成三足鼎立之势。

在政治上，他勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田政策，加强战备，为蜀汉的稳定和发展奠定了坚实基础。

军事上，他前后五次北伐中原，虽未能实现兴复汉室的目标，但他的战术运用和战略眼光令人赞叹。

他发明的、灯等，以及改造的诸葛连弩，都展现了他在科技发明方面的卓越才能。

鬼谷子则活跃于战国时期，那是一个、的时代。

他是的鼻祖，隐居在鬼谷，专心研究和传授学问。

他的弟子们如、、、等，皆成为当时各国的栋梁之才。

苏秦主张合纵之术，联合六国共同对抗秦国，曾一度使秦国不敢东出；张仪则擅长连横之策，以秦国的强大为后盾，逐个瓦解六国的联盟，为秦国的统一大业立下了。

鬼谷子不仅在政治和军事领域有着深远影响，他的思想还涉及哲学、外交、养生等多个方面，其著作《鬼谷子》更是流传千古，成为后世研究智谋、策略和辩论的重要经典。

智慧与谋略的较量 诸葛亮的智慧体现在他的深谋远虑和应变能力上。

他未出茅庐便知天下三分，为刘备制定了《》这一宏伟的战略规划。

在中，他，促成孙刘联盟，为战胜奠定了基础。

在战争中，他善于运用各种战术，如、等，以少胜多，以弱胜强。

他的智慧不仅在于军事上的谋略，还在于他对人性的洞察和对局势的精准把握。

鬼谷子的智慧则更侧重于权谋和策略的传授。

他提出的“”的外交策略，强调根据形势的变化采取不同的策略，对战国时期的外交格局产生了深远影响。

他的“阴阳变化”理论，认为事物的发展变化是阴阳相互作用的结果，强调人应顺应自然规律，灵活应对变化。

鬼谷子非常重视“知人”和“用人”，他提出“知人者智，自知者明”，了解他人的心理和性格是成功的关键。

他的智慧是一种宏观的战略思维和微观的人际交往技巧的结合。

教育与传承的影响 诸葛亮在教育方面也有着重要的贡献。

他重视人才的培养，选拔和任用了许多有才能的人，如、、等，为蜀汉的延续储备了人才。

他的《诫子书》等著作，蕴含着深刻的人生哲理和教育思想，对后世的家庭教育产生了积极影响。

他强调修身养性、致远，教导子女要勤奋学习、淡泊名利，这些思想至今仍具有现实意义。

鬼谷子则是一位杰出的教育家，他因材施教、循循善诱，善于根据学生的特点和兴趣来传授知识和智慧。

他的教育方法注重实践和应用，培养出的弟子们都能在政治和军事舞台上发挥重要作用。

鬼谷子的教育思想不仅影响了他的弟子，还对后世的教育发展产生了深远影响。

他的《鬼谷子》一书被广泛运用到政治、外交、军事等领域，成为培养人才的经典教材。

历史评价与后世影响 诸葛亮在后世受到了极高的赞誉，他被视为忠诚和智慧的化身。

他的事迹被广泛传颂，成为了中国传统文化中“忠臣”与“智者”的代表人物。

成都、宝鸡、汉中、南阳等地均有武侯祠，供人们瞻仰和纪念。

他的文学作品如《出师表》《诫子书》等，情感真挚，文采斐然，具有很高的艺术价值。

鬼谷子同样在历史上占据着重要地位，他被尊为纵横家的鼻祖和的著名代表人物之一。

他的思想和智慧被后世广泛研究和应用，对中国古代的政治、军事和外交产生了深远影响。

在民间，鬼谷子也被赋予了神秘的色彩，他的故事和传说充满了智慧和传奇色彩，成为了中华文化中的重要组成部分。

诸葛亮和鬼谷是中国历史上的杰出人物，他们在各自的领域都取得了卓越的成就。

诸葛亮以其忠诚、智慧和治国理政的能力，在三国时期留下了辉煌的篇章；鬼谷子则以其深邃的思想、卓越的谋略和卓越的教育才能，对战国时期及后世产生了深远影响。

由于他们所处的时代背景和成就领域不同，很难简单地评判谁更厉害。

他们都是中华民族智慧的象征，值得我们永远敬仰和学习。

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