解析:刘秀到底算不算是平民帝王?

作者:小菜 更新时间:2025-04-18 点击数:
简介:大家好,这里是小编,今天给大家说说的故事,欢迎关注哦。

中国两千多年帝制,出现了很多平民,比如,比如,比如刘秀。

古代等级化的身份划定,限定了个人未来的发展,要想

【千问解读】

大家好,这里是小编,今天给大家说说的故事,欢迎关注哦。

中国两千多年帝制,出现了很多平民,比如,比如,比如刘秀。

古代等级化的身份划定,限定了个人未来的发展,要想完成身份的转化,是一个极其艰难的过程,往往需要几代人的努力。

比如在制之前,一个平民想要当官,除非有过得硬的人举荐。

即便有科举,士族家庭子弟,仕途肯定要比平民顺当得多。

像朱元璋这样穷得没读过书的平民,别说当皇帝,捞个吏员身份都是奢望。

唯一的途径就是趁天下大乱,暴力抢夺,自己当规则的制定者!可是,这就容易吗?平民的起点,决定了他们所拥有的资源有限,起点很低,缺少政治势力的支撑,当破坏者容易,当规矩的制定者却做不到。

所以,农民起义基本都是轰轰烈烈兴起,凄凄惨惨结局! 那么,刘秀是怎么以“平民之身”做上皇帝的呢?而且速度奇快,用了两年时间就荣登九五。

《·张纯传》记载: (张纯)乃与太仆朱浮共奏言:“陛下兴于匹庶,荡涤天下,诛锄暴乱,兴继祖宗。

意思是说,刘秀从一介庶民起家。

后世也基本采信了他这个说法,不过,笔者认为,刘秀的真实身份绝不是平民,而是士族地主阶级!正是这个身份发挥了巨大作用,将他推上了皇位,跟朱元璋的情况完全不一样。

刘秀的身世辨析——他是士族地主家庭出身 是刘秀的七世祖,长沙王刘发是他的六世祖,舂陵侯刘买是他的高祖。

刘秀的曾祖刘外,因为不是刘买的嫡长子,所以失去了继承爵位的资格,只剩下一个宗室子弟的空头衔。

这个空头衔也不是一点用没有,虽没有爵位,常常会得到荫封或被举荐做官的机会。

比如刘外就做了郁林郡太守,刘回(刘秀的祖父)做了巨鹿都尉,刘钦(刘秀的父亲)做了南顿。

待遇虽然一代不如一代,好歹也算享受到了皇家的恩惠。

这就很清晰了,刘秀祖祖辈辈都不是平民,至少是士族阶级! 按一代不如一代的节奏,刘秀还能享受到政治待遇吗?能!入太学,走入仕的捷径。

太学是官办的最高学府,不过,不是每个人都可以获得学习的机会,太学生的选拔,跟官员选拔一样,要“察举”。

所谓察举,就是由地方官员考察学生的身份和学识,然后向太常推荐。

既然看身份,宗室子弟、士族子弟、勋旧贵族子弟就有优先权。

有人说,西汉灭亡后,建立了新朝,还能算宗室子弟吗?当然不能算,但是王莽对刘室子弟,还是保留了一定的优待。

即便不算,至少刘秀还有世代官宦的士族身份。

所以才有刘秀和他的哥哥,都曾经到长安太学读书的经历。

平民要想获得这个待遇,除非拜在名师门下,并且得到老师的认可。

西汉的“学术大咖”,本身就是士族阶层,平民想拜在他们门下,难度太大。

因而,刘秀兄弟能读太学,靠的就是士族子弟身份。

几个细节透露——刘秀是士族豪强 刘秀不光是士族子弟,他还是一个士族豪强!豪强不是一个独立的阶层,而是士族阶级发展到一定程度的必然体现。

两汉时期,豪强势力一直很强大。

比如西汉时期的颍川灌氏、,千乘,从中央到地方的官府,都有其族内子弟。

连皇帝都要对他们让三分,成为地方一霸,那还不是小菜一碟。

刘秀虽然没有“公务员”身份,但家族势力,是他成为士族豪强的保障。

那么,刘秀是豪强吗?我认为是,有几个细节露了他的老底。

其一、刘縯刘秀起兵,说明他们不光家资丰厚,而且在族里影响力足够大 有人说,刘家兄弟起兵时,刘秀只能骑牛,说明他家很穷。

扯淡!穷,怎么能招募得起士兵,怎么买得起装备?恰恰相反,这说明刘秀家资颇丰!期初骑牛,只是投入太大,一时还没有“产出”的体现,跟穷没关系。

刘家兄弟起兵,不是因为活不下去,而是有明确的政治目标,跟陈胜吴广揭竿而起完全不同。

所以,他们必须“养兵”,没有丰厚的家底,什么也干不了! 刘家兄弟起兵,绝不是单独行动,而是获得了宗室子弟的支持。

从刘秀的曾祖就已经没了爵位,按理来说,他们这个小家,在家族里的地位不可能高。

可是为什么,刘家兄弟能一呼百应,全族提着脑袋跟上?尤其对舂陵侯嫡系,代价显然太大了! 如果刘縯刘秀兄弟没有强大的影响力,乃至强硬的手段,让全族跟他玩命,可能吗? 其二、刘秀短暂的逃往生活,让我们看清了他的生活圈 按史书记载,刘縯喜欢结交豪杰,刘秀就喜欢读读书种种地,一副不问世事的模样。

真的是这样吗? 我们看一个细节:地皇四年,刘秀独自离家,跑到宛城生活,原因是他的宾客犯罪了,他受牵连,被官府追捕,跑了! 我们经常会在史书中见到这样的情节,除了达官显贵,能被“宾客”牵连的只有一种人——豪强。

所谓宾客,其实是沿袭的古风,有权势的人家豢养的一群门客。

用易中天老师的话来说,这群人是闲时帮闲,忙时帮忙,战时帮凶!难听一点说,就是主人的打手! 所以,与其说是刘秀受宾客牵连,还不如说宾客在替刘秀出头!他的生活圈,像是一个农夫吗? 其三、刘秀个人的婚姻,也是他别样生活的体现 刘秀的原配是,两人于更始元年成婚,那一年刘秀二十八岁。

这个年龄对今天的人来说不算什么,对古人来说太不可思议,尤其对一个士族家庭。

有个规定,女子十五岁,男子二十岁之前必须成婚,否则课以重税。

难道刘秀要做黄金王老五? 这让我们想起他的老祖宗刘邦,混到四十多岁才成婚,刘邦过的什么生活?混混呗!成天游走于江湖,结交。

刘秀怕是被刘邦附体,也是一名江湖人士吧! 其四、刘秀哪来的那么大名望,拥有那么多追随者 更始政权入住洛阳后,刘秀奉命出使河北。

请注意,刘秀这趟差很威风,随行人员不下百人,大约包含了的近一半人,很多人是携带着宾客或家丁跟随,有人甚至弃官跟随他北上。

一个平民哪来的这么大势力?更有趣的是,到了河北后,连河北的豪强势力都纷纷加盟,要知道那个时候,他还处于被赵汉政权追得四处逃命的状态! 云台二十八将第二位的吴汉,他的加盟就很有典型性。

当听说刘秀到了河北,吴汉立刻劝自己的顶头上司,渔阳太守彭宠投靠刘秀,理由就是他听说刘秀是仁厚长者。

从未谋面,就有这么大吸引力,刘秀的“仁厚”名气哪里来?吴汉就是一名混江湖的,也是一名逃犯。

所以,物以类聚,刘秀很可能早年就在江湖混出了名气! 其五、刘秀帮助舂陵侯刘敞打官司的细节,有点小名堂 有一个小细节,说新朝的大司马严尤认识刘秀。

刘秀曾经替他的族叔舂陵侯刘畅打官司,状告佃户不按时交租,严尤由此对刘秀留下了印象。

能给严尤这样一位高官留下印象,说明刘秀没少泡衙门,是个见过大世面的人。

另外请注意,刘秀在长安学习,研究的是《尚书》,成绩不咋地,史书说他“略通大义”。

也就是说,刘秀不是好学生,同时也不是学法律的。

请问他替刘敞打哪门子的官司?严重怀疑他会不会写状子!只有一个解释更合理:刘秀对江湖很熟悉,黑白两头通,凭他的江湖地位替刘敞摆事而已! 其六、刘秀后期管理团队的风格,像极了“道上人” 笔者写过一个刘秀打造团队的专栏,发现刘秀的管理很注重儒法结合,儒,跟他的学历有关,法,则跟他的经历有关。

刘秀管理的法术运用有时候让人害怕,看着波澜不惊,其实暗藏杀机,该下手的时候,稳准狠!他与功臣派的相处,完全是一副江湖兄弟们的相处之道,既讲究对他们兄弟情谊,又把他们控制得死死的! 而对文官集团,刘秀露出了另外一副嘴脸:粗暴!经常殴打官员!在他的心目中,这些文官,就是拿钱办事的人,给你俸禄了,你就该给我好好办事,不谈感情,办得好有赏,办不好就罚。

这种风格,道上人的痕迹很深。

士族与平民的差别——差之毫厘谬以千里 那么,士族跟平民到底有多大差别?表面上看,士族除了一个空名头,实惠不多,其实差别非常大! 士族这个阶层,最早是西周分封制的产物,他们是贵族的最末端,有一个贵族的名号,没有贵族的实际待遇。

分封制破产后,春秋战国意义上的士族实际已经消亡,西汉的士族,其实是新兴的一个阶层,是一群以读书求取仕途的人群,当一个家族,世代读书做官,并且家族势力由此强大,这个家族就被称为士族豪门。

需要指出的是,西汉以后的士族阶级,是我们今天的说法,当时没有这个叫法。

这就是张纯说刘秀是“匹庶”的原因,当时,只要不是当官的或贵族家庭,就是平民。

跟春秋战国相比,西汉的士族连天生的贵族身份都没有,那跟平民有啥区别?最大的区别就在于,士族有一个平民所不具备的环境,他们是生活在上层社会周边的人,有机会读书,有机会结交权贵,有机会当官,甚至有机会进入政权核心! 平民阶层就是一个“个体总和”,没有团队力量,更谈不上势力! 原来,士族有一把登天的梯子,而平民什么都没有! 身份对刘秀的影响——皇权是政治势力堆出来的 士族身份,乃至豪强身份,对刘秀坐上皇位起了多大作用呢?很大,非常大!他的皇位取得,身份起了决定性作用! 刘秀为什么两年时间就坐上皇位?是其他军阀们太弱吗?根源只有一个:刘秀获得了士族豪强集团的支持,他们以私家武装加入刘秀,帮他堆起了通往皇权的金光大道! 他的士族身份,早年就给了他混迹于上层社会的机会,让他拥有很高的人望,也让他看清了谁才是最强大的政治势力。

起兵后,他设计出来了皇权与士族豪门共治天下的模式,正是靠他的身份和政治模式,瞬间吸引了众多豪门势力的加盟。

这就是刘秀在被追得四处逃生的状况下,只用了短短几个月,就聚齐了十几万人马秘密!与其说,刘秀取得天下是军事上的胜利,莫不如说他是政治上的胜利,是他有效利用了身份上的优势,被一群有着共同政治诉求的利益群体,作为代言人,推上了皇位! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

胡夫金字塔,揭秘胡夫金字塔未解之谜

  千百年来,金字塔已经引起无数人的惊叹,历史世界七大奇迹中,其他六大奇迹都已毁损,唯有代表着历史文明灿烂成就的金字塔依然屹立在大地之上。

众多的金字塔中,最著名、最高大、最具神奇色彩的是位于尼罗河畔、距开罗20公里的胡夫金字塔,今天就让我们来了解一下胡夫金字塔。

胡夫金字塔  胡夫金字塔是古埃及金字塔中最大的金字塔[1]。

塔高146.59米,因年久风化,顶端剥落10米,现高136.5米,相当于40层大厦高。

塔身是用230万块巨石堆砌而成,大小不等的石料重达1.5吨至50吨,塔的总重量约为684万吨,它的规模是埃及至今发现的110座金字塔中最大的。

  它是一座几乎实心的巨石体,成群结队的人将这些大石块沿着金字塔内部的螺旋上升通道往上拖运,然后逐层堆砌而成,十万多个工匠共用约20年的时间才完成的人类奇迹,当年埃菲尔铁塔还未建成时胡夫金字塔还曾是世界上最高的建筑物。

  修筑真相  那时尼罗河每年泛滥,淹没田野达3-4个月。

农民和劳工们无法种地,于是他们找到了修筑陵墓的工作。

建成一座金字塔的工程可能要花费30年时间。

由于埃及人的生死观及信奉太阳神的影响,认为太阳每天从东方升起,从西方落下,就像每天于东方出生及西方死亡,故金字塔都建于尼罗河西边。

金字塔的修筑反映着纯农耕时代人们从季节的循环和作物的生死循环中获得的意识,古埃及人迷信人死之后,灵魂不灭,只要保护住尸体,300年后就会在极乐世界里复活永生,因此他们特别重视修筑陵墓。

  公元前2613年,埃及第四王朝的法老胡夫即位。

他希望自己死后居住在一座大陵墓里,于是决定修筑一座最大的金字塔。

这也就是胡夫金字塔。

解析胡夫金字塔未解的谜团  金字塔之所以奇怪就在于它的修筑时间和建筑的数据。

在几千年之前,古埃及当时没有如今便利的机器和工具,甚至可以说连人力资源都比不上如今的社会,但是当时所修筑出来的金字塔换到现在我们都建不出来。

这足以证明金字塔修筑的难度。

那么古埃及人到底是怎么设想出这种建筑并且将它建出来的呢?这是胡夫金字塔未解的谜团中的其一。

  第二,中国历史皇帝的陵墓都是靠机关和毒药来防止后人盗墓的,但是古埃及不是,他们是靠咒语。

进入胡夫金字塔的科学家发现在塔身内部刻有这样的文字“不论谁打搅了法老的安宁,死神之翼将降临在他头上”。

而进入过金字塔内部的人也的确在之后纷纷奇妙死亡,半数死于癌症。

咒语这种东西一直都是很虚无缥缈的,大部分人都不相信。

但是科学家们的结局不得不让人感到胆怯。

  在金字塔内,能够轻而易举地保护易腐败的东西。

法老们为何会想要修筑金字塔,最大的真相是因为他们相信,只要尸身不腐,在300年后就可以复活在极乐之地。

所以古埃及的法老们才会耗费大量的人力物力去修筑金字塔。

而根据科学家们的实验,动植物的身体放入金字塔后,的确能够保持原样,腐蚀的极其缓慢。

  金字塔内的未解的谜团还有很多,但是至今都没有人能够成功地解密。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山

骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世。

西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。

秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。

古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。

《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。

其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。

”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。

从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。

此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。

按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。

”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。

”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。

而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。

民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。

由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。

如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。

可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。

西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。

以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。

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