古时候文人为什么很少有近视眼?古时候人近视了如何办

作者:小菜 更新时间:2025-04-18 点击数:
简介:近视眼也称短视眼,因为这种眼只能看近不能看远。

这种眼在休息时,从无限远处来的平行光经过眼的屈光系折光之后,在视网膜之前集合成焦点,在视网膜上则结成不清楚的象远视

【千问解读】

近视眼也称短视眼,因为这种眼只能看近不能看远。

这种眼在休息时,从无限远处来的平行光经过眼的屈光系折光之后,在视网膜之前集合成焦点,在视网膜上则结成不清楚的象远视力明显降低,但近视力尚正常。

如果有了近视眼的症状,需要配戴眼镜,来看清东西,矫正视力。

现在随着文化知识越来越显得重要有加,有近视眼的文人学子也越越多,即便在城里工人、乡下农民之中,也能看到少数代近视眼镜的老百姓。

然而,在中国古代就很少发现有近视眼的文人学子,更别说普通老百姓了。

为什么古代文人为何少有近视眼呢?对于这种现象,有人总结出六个原因:一、古时候大部分人不认字,也没多少人读得起书,毕竟少,只有家庭条件好或有地位的人才读得起书,即便是读书,用在读书上的时间也很少,而那种头悬梁、锥刺股的读书人更是,这就决定了古代不存在形成近视眼的大环境,患近视的风险和概率都很低。

二、古人书写用的是毛笔,比较长,眼睛距字的距离较远,写的字也相对大小,客观上起一定的预防作用。

三、古人读的是私塾,没有现在的黑板,不会产生看黑板困难,也就不用想什么办法治近。

加代自然科学不发达,那时的学生读的书很少,如没有外语、物理、化学等,数学也只是等简单运算,主要是,一本《论语》要读好几年,没有书读自然不太会近视了。

四、古人的生活节奏慢,交通以骑马与步行为主,不用担心交通安全,所以患近的危害就小。

五、古人没有眼镜,尽管看似不利,但客观上能防近视度数加深,所以近视的危害就很小。

六、此外,古人行路、骑马、不戴镜视远都有预防近视作用,所以古人的近视非常之少,危害也很小,与其他疾病相比,简直算不了什么。

当然,古代文人之中的近视眼少,但并不是没有。

那么,古人如果有了近视眼的症状是怎么办的呢?毋庸置言,古人还是有一定数量的近视眼,这从一些史料和笑话中也可以看出。

有人作了一首嘲讽近视眼的打油诗,诗中说道:“笑君双眼太稀奇,子立身旁问谁是?日透窗棂拿弹子,月移花影拾柴枝。

因看画壁磨伤鼻,为锁书箱夹着眉。

更有一般堪笑处,吹灯烧破嘴唇皮。

”六十四个字的一首打油诗,将在云山雾罩中过一生的近视眼形象塑造得栩栩如生。

听说有名的近视眼,是《说岳全传》中的奸臣。

虽然张邦昌官位那么高,但却没什么办法医治自己的近视眼。

看来,要解决近视眼的问题,只能靠眼镜了。

但是,眼镜发明的年代较晚,且应用极少,从整体上看基本没有什么影响。

在那个时候绝对是身份的象征。

十五世纪中期才传进中国。

镜片由水晶石、石英、黄玉或紫晶磨制成,材料稀少,价格昂贵,普通老百姓是戴不起的,故而当作好东西赐给大臣。

在电视连续剧《宰相刘罗锅》中,宰相就戴着一副眼镜,只不过不像今天有两条腿,可以挂在两个耳朵上,而是用根链子缀着在胸前。

在电视连续剧《铁齿铜牙》里,皇帝与和时常戴着墨镜装酷,但是老百姓却鲜有戴眼镜的。

在公元1260年,波罗就曾经描述中国老人家戴著眼镜看小字的景象。

据说,中国古代的眼镜呈大椭圆形,镶在龟壳做的镜框里,用铜制的眼镜脚卡在鬓角上,或用细绳子栓在耳朵上,或者直接把眼镜固定在帽子上。

而且当时的眼镜造价不斐,也因此被当作身份地位的象征。

据说,就有一位乡绅用一匹马的代价换一付眼镜的记录。

说明眼镜极为稀少,在整体上没有发挥多少作用,而且是否是近视镜还不一定。

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骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山

骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世。

西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。

秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。

古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。

《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。

其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。

”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。

从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。

此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。

按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。

”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。

”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。

而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。

民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。

由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。

如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。

可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。

西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。

以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。

富力为什么是鬼楼?据传曾是乱葬岗是真的吗?

成都的富力天汇一直都被传是鬼楼,那么富力为什么是鬼楼了?据传这里以前曾经是一大片乱葬岗,后来建成了大楼但是却经常发生一些恐怖的事情,有很多顾客都在商场中撞见鬼,后来来这里的人就很少了,慢慢的商家也都搬出去了,甚至连风水大师都无法拯救这样的场面。

富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态,而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼,一个地方不会无缘无故的闹鬼,因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗,这里积攒了很多的鬼魂,后来这些鬼魂就经常在商场中闹,有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见,还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去,慢慢的这里人也就越来越少了。

后来据说这里还请了风水大师,商场希望可以通过改善风水来拯救商场,但是没想到风水大师看了之后只摇头,说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。

从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。

那么事情的真相真的是这样吗?这个地方真的会闹鬼吗?其实这一切都是谣言。

首先富力的确现在人很少了,但是这并不是风水的原因,而是因为城市规划的原因,菜叶网,就像住在富力周围的住户说的一样,现在城市的规划南移,很多有钱的人都搬走了,剩下的都是条件一般的,因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场,商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了,所以现在也就十分冷清了。

其实不管是富力,现在周围很多的大型商场都关门了,因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了,要是一些超市还可以,但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。

富力属于老城区,老城区肯定是没有新城区繁华的。

因此说富力闹鬼肯定是不存在的,但是没有以前繁华也的确是真实的。

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