刘禅在位长达41年就算明君？他依然是扶不起的阿斗
在位时间长短和的能力高低并不对等，在位60年，难道是千古明君? 后在位时间不到六年，难道他是千古昏君?可别忘了，柴
【千问解读】
在位时间长短和的能力高低并不对等，在位60年，难道是千古明君? 后在位时间不到六年，难道他是千古昏君?可别忘了，柴荣被后人誉为“五代第一明君”。
仁宗皇帝在位仅仅十个月，谁能说他是昏君?史家对他的评价是什么?若上天再给他几十年，“岂不与文景比隆哉”! 时期以奇葩的，再怎么昏庸无道，不也开国了?北齐不也延续了二十多年?北齐也没有一日而亡。
所以，拿在位时间来判断一个皇帝是明是昏，本身便不合理，因为一个朝代之所以能够建立并存在，并不仅仅因为皇帝的存在。
一个朝代的构成元素太多了，除了至高无上的皇帝之外，还有文臣武将，还有军队和百姓，这些人都是维持一个朝代运行的力量源泉。
我们常用“扶不起的阿斗”来形容烂泥扶不上墙，这句话中的阿斗实际上说的便是刘禅。
刘禅的人设历来便是烂泥扶不上墙，但是近几年却多了很多为他翻案的声音，原因不外乎两点。
刘禅在位时间长达41年，即便累死之后，他也当了29年的皇帝，此非明君不可为之，所以刘禅一定是明君。
刘禅当了“阶下囚”之后，问他“思蜀否”，他回了句“此间乐，不思蜀”，此亦非明君能有如此应对，所以刘禅一定是明君。
刘禅在位时间长达41年，他就是明君了?简直荒谬至极。
他即便再怎么昏庸，蜀汉既然已经建立了，已经有了完善的统治机器，刘禅行不行确实能够影响到蜀汉的命运，可也不能说他昏庸就一定会让蜀汉在一日之间、一年之间灭亡吧? 蜀汉前期有诸葛亮支撑，中后期也有、等人维持局面，可是姜维后来却遭到了刘禅的猜忌。
刘禅宠信宦官，姜维一见黄皓不是好鸟，所以奏请刘禅处死黄皓，可刘禅却偏向了黄皓，反而将姜维吓得不敢回都城。
姜维在264年以身殉国之后，仅仅过了七年，刘禅便带着一干文臣武将出城下跪投降了，这样的刘禅是明君? 刘禅之所以能够在位41年，只能说他命好，蜀汉出了好几个的人才，不然别说41年了，4年也难。
许多人认为刘禅回复司马昭的那句千古名言，也即“此间乐，不思蜀”，也是刘禅聪明绝顶的铁证。
这六个字能够证明刘禅是个聪明人?不能，这只能证明他的智力还算处于正常人之列，没有低于平均水平。
如果问他想不想蜀国的时候，他回答说“想，很想，非常想”，那他一定是个十足的傻子。
刘禅回答“”，实际上只是一个正常人的求生欲，换了任何一个正常人都会这么说，李煜那种动不动伤春悲秋的应该是个例外。
和到了别人的地盘之后，不也一样捞了个正常的生老病死?倘若徽钦当时骂骂咧咧，他们也会死得很惨。
1924年鹿钟麟奉命去皇宫驱逐小皇帝的时候，问小皇帝是想继续当皇帝还是想当平民的时候，年仅18岁的小皇帝不也说自己早就想当平民了?但是这位的能力，从他后来的来看确实不怎样，只是谋生之道颇为了得。
刘禅之所以会说“乐不思蜀”，这完完全全就是一个智商处于正常水平所能够做出的正常反应。
将“乐不思蜀”四个字作为刘禅是个明君，至少是个厉害角色的证据，显然站不住脚，此乃求生欲使然而已。
对于刘禅的评价，我始终认为他是前期庸而不昏，后期既庸且昏，若他后期能够用好费祎姜维的话，他的在位时间或许还能延长。
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黑死病古代是真的吗？欧洲三分之一的人死亡 持续时间长达6年
这就是古代上十分恐怖的黑死病古代事件，也称为欧洲中世纪大瘟疫。
这一场灾难从意大利开始，六年之后在俄罗斯神奇消失。
期间所过之处都成为了人间地狱。
欧洲中世纪大瘟疫至于黑死病的起因后来查明就是因为老鼠传播的鼠疫，被老鼠咬过的人得了这种可怕的鼠疫，然后开始出现了人传人，而且传播的速度十分迅速。
一时间整个欧洲基本上都被黑死病攻陷了。
其中描述最恐怖的就是佛罗伦萨，据说这个城市当时基本上是没有活人了，走在大街上的时候你可以发现有很多人前一秒还在行走，后一秒就倒地去世了。
但是让人感到奥秘的是并不是欧洲所有的城市全部都感染了这样的黑死病。
例如米兰这样的城市就没有人传染，而且后来到了俄罗斯为何会突然消失也是十分奥秘的。
但是它最终可以在俄罗斯终止传染就已经是十分幸运的事情了。
而这一场中世纪大瘟疫对于当时的欧洲是沉痛的打击，人们一方面需要抵抗疾病的侵袭，另一方面盗贼横行，很多人不是病死就是被盗贼杀死或者饿死。
但是同样的，有些人也认为中世纪大瘟疫也是中世界的结束，在这之后，文艺复兴等全新的时代到来。
而欧洲也开始了一个全新的进展。
但是不管怎么样，这场灾难带来的悲痛是很大的，很多生命一瞬间就突然的消失了。
大家也可以想象，在当时的环境下，这些人将会是多么的绝望。
另外黑死病一直到现在也都是存在的，但是幸运的是现在的医学手段已经可以轻松防止医治黑死病了。
黑死病的重要表现是患者将会出现高热、淋巴结肿痛、出血倾向等等情况，但是只要是即使医治的话那么将可以很快的恢复处于良好的状态。
大家平时多注意家里的卫生，不要让老鼠出现，不要去一些脏乱的地方，这些地方往往都会有老鼠，很可能携带这些病毒。
刘禅为什么要重用诸葛瞻？仅仅是因为他是诸葛亮之子吗
此后，蜀汉国进入了成为第一行政大臣的时代。
然而，姜维由于常年在外，宦官开始弄权，姜维曾一度避祸沓中，所以他这个大将军和前两位相比其权限还是有一定区别的。
不过，和前面的政权能够顺利有序交接一样，姜维的继任者也已经露出了水面，他就是诸葛亮的儿子，蜀汉国代理都护、卫将军，执掌尚书台的。
在邓艾偷袭阴平得手后，就是这个诸葛瞻率军前往涪县迎击魏军，结果失败阵亡。
那么，为什么要重用诸葛瞻，这当中和诸葛亮有一定的关系吗? 诸葛瞻的经历 诸葛瞻十七岁时，娶公主为妻，担任骑都尉一职。
第二年任羽林中郎将，以后节节高升，先后担任射声校尉、侍中、尚书仆射，加衔为军师将军。
诸葛瞻精通书画，记忆力很强，蜀人怀念诸葛亮，也都喜欢诸葛瞻的才思敏捷。
每当朝廷有一桩好的政事，尽管不是出于诸葛瞻的建议倡导，百姓们仍会互相传告说：“这是葛侯所做的。
”因此诸葛瞻的美名受到过分渲染，有些言过其实。
后主刘禅景耀四年，诸葛瞻为代理都护并任卫将军，与辅国大将军、南乡侯董厥共同执掌尚书台政务。
后与邓艾交战，失败阵亡。
一般来说，第一行政大臣和皇帝不一样，皇帝是一代一代相传的，丞相却一般不是这样，这一是防止做大，二是有人盯着。
因此，丞相死了，儿子再做丞相的几率还是很小的，除非像和父子那样。
但诸葛瞻不一样，如果蜀汉国能够延续几年，他是很可能走上宰相职位的。
据记载，诸葛瞻这个代理都护，已经是“统朝事”，连这种“右车骑将军”，享受假节待遇的大将，都想着去走他的门子，可见这权力已经是很大了。
那么，刘禅为什么要重用诸葛瞻呢?就因为他是诸葛亮的儿子吗?答案是的确如此。
其一，这是蜀国的，可以说是蜀国人给予了朝廷很大的压力。
比如前面所说的：“每当朝廷有一桩好的政事，尽管不是出于诸葛瞻的建议倡导，百姓们仍会互相传告说：‘这是葛侯所做的。
’”虽然这有些言过其实，但朝廷中人却不能不感受到压力。
其二，这说明无论是刘禅还是老百姓，都在怀念那个时代。
从老百姓的角度来说，诸葛亮给他们带来了安定和公平，虽然说负担重一点，但那个时代都这样，国家没有统一，战争没有结束，负担不可能减轻，只要公平就行。
从官员们来说，只要考虑用心做事即可，不用动歪心思想歪门邪道才能升官。
即便是犯了错误的官员，也希望诸葛亮能够赦免他们，但诸葛亮去世，这些受贬的官员，也知道自己再没有出头之日了。
这是真正的赏罚分明。
从刘禅来说，他的权利虽然小一点，但他省心，有诸葛亮在，国家内政外交，治安军事，他一样都不用担心，有人都替他处理好了，他要做的，只需要在文件上签字即可。
有人说诸葛亮在世，刘禅如同囚禁，其实这话并不全面。
刘禅没有出宫，在宫中也不能尽情享乐，这都是事实，但他并没有失去自由，属于皇帝的诏令也能够及时发出。
比如说诸葛亮刚去世，相互告发对方作乱，他还是能够主持大局派出军队的。
再有，在宫中任职的官员表现好都能得到重用和提升，尤其是，陈祗能够得到，黄皓能够弄权，都说明他这个皇帝虽然无能，基本权利和尊严还是有的。
有人总是拿诸葛亮后不设丞相一职说事，怎么就不考虑是继任者没有人敢和诸葛亮比肩?比如西汉初年，、称为相国，到了以后就是丞相。
当年初封侯，为了萧何曹参谁是第一颇伤脑筋，那就是没有人能和这两人相比。
再说刘禅，且不说诸葛亮死后有人说他的坏话被刘禅治罪，就是他定下的基本国策，如东和吴，北伐魏，内定“仪规”也一样没有改变。
这充分说明，诸葛亮在世，是刘禅最安逸的时代，这种有权利、有尊严，不用操心，就是在奢靡生活方面受到了一点儿限制，刘禅会有什么更多的想法? 其三，正因为如此，刘禅幻想回到那样一种无忧无虑的时代。
怎样实现呢?和无数的蜀国人一样，把对诸葛亮的怀念和崇敬，都加到了诸葛瞻身上。
诸葛瞻尚宫主，紧接着就是不断地加官。
古人找女人可能比较随便，但男人娶正妻和皇帝嫁女儿以及嫁女可不一般，除了我们现在常说的“”，那各种标准都是非常严格的。
诸葛亮是琅琊人，父亲早死，叔叔早年在豫章任职，还没有到任就被人代替了，也就是说，诸葛家族在益州没有很深的根基。
诸葛亮去世时诸葛瞻只有八岁，也就是说尚公主时诸葛亮已经去世九年，如果不是刘禅对诸葛亮有着深厚的“恋旧情结”，恐怕刘家有再多的公主也轮不到诸葛子弟。
还有那个官衔，诸葛亮曾经任军师将军，诸葛瞻也担任了这一职务。
在给诸葛亮任命这一职务时，自己不过是一个左将军，颇有点儿专设之嫌，到了刘禅时期，已经成为帝国，为什么还要设立这样一个军职?说起来，仍然有追思诸葛亮之嫌。
诸葛瞻并没有很多实际上的政绩，没有军事经验，军功更是谈不上，刘禅为什么给他那么重要的职位?恐怕很大的一个原因，就是希望诸葛瞻能够再成为一个现实版的诸葛亮，他再回到那个无所事事却又安享太平的岁月中去。
只可惜，他自己不是他刘备，诸葛瞻学识忠心像他老子，经历能力也不是他老子诸葛亮。
从这个意义上说，谋士的智慧能够辅佐君主建功立业，君主的行为也能开拓谋士的头脑智慧。
看看诸葛瞻的经历也可以得到另一个结论，诸葛亮生前，刘禅对他是依赖的;诸葛亮去世后，刘禅对诸葛亮是怀念的。
有人说刘禅对诸葛亮没有情感，总感觉缺乏依据。
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