唐朝货币制度是如何进展变化的?飞钱制度产生的真相是什么?

作者:小菜 更新时间:2025-04-18 点击数:
简介:,中国历史上继之后的大一统中原王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年。

唐朝是当时世界上最强盛的国家之一,声誉远播,与亚欧国家均有往来,唐以后海外多称中国人为“唐人

【千问解读】

,中国历史上继之后的大一统中原王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年。

唐朝是当时世界上最强盛的国家之一,声誉远播,与亚欧国家均有往来,唐以后海外多称中国人为“唐人”。

接下来小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

公元 618 年,称帝,国号唐,建元武德,建都长安。

到武德七年,历经长期的艰难战争,唐高祖最终收服了各地的反对势力,统一了整个唐王朝。

唐朝建立后,唐政府推行了一系列政治、经济政策,使得社会经济得到了较长期的稳定发展。

特别是唐前期,社会的各行各业都呈现出繁荣昌盛的景象,中国的封建时代进 入了全盛时期。

这些积极的因素都促使的货币制度进入了一个新的统一阶段。

一、唐代以前金银货币地位的变化 1.时期的货币 早在先秦时期,金银已经作为货币使用,真正执行着货币的各项职能,占据着非常重要的位置。

《·平准书》载:“虞夏之币,金为三品,或黄,或白,或赤;或钱,或布,或刀,或龟贝。

” 据此推断黄金作为货币流通始于虞、夏时期,显然是不正确的,但是推至春秋战国时期,则基本是符合事实的。

因为所有上述的各种货币,不论是金属货币还是实物货币,都在日常生活中,发挥着货币的职能。

特别是在战国时期,黄金作为货币使用开始盛行,在经济生活中发挥着越来越大的作用。

而由于珠玉稀少难得,价值昂贵,不方便用于作民间的日常交易,所以事实上是黄金为上币。

金属货币黄金广泛流通,在货币结构中占有重要地位,绢、布与黄金保持一定的兑换比例。

2.统一货币 战国时期,黄金凌驾于珠玉、龟贝、刀、布、绢帛之上,成为具有支配作用的主要货币。

秦始皇灭六国,建立之后,即统一了货币制度。

西汉承秦之制,仍然把黄金、铜钱作为发偿货币,并行使用。

名义上,黄金与铜钱的地位是平等的,但是实际上,黄金是作为主要货币流通的,不但一切应表现的货币职能大都是使用黄金,而且使用的数量还很巨大,一次用金的数量,动则数十斤、数百斤、千斤、万斤,有时甚至多达数十万斤。

这说明,西汉时期,货币经济的发展水平是相当高的,货币制度表现为事实上的金本位制。

于元狩四年,改革货币制度,发行了白金三品,这是三种不同形式和不同价值的银铸币。

白金是银和锡的合金铸造的货币,虽有银,但汉时银价不高,也就是说这种货币的实际价值并不高,而白金被赋予的名义价值却非常大。

实际价值和名义价值的背离,使得这种新币实行后寿命短暂,很快失败了。

进入以后,黄金数量突然减少,不但失去了上币的资格,而且失去了货币的资格,事实上,黄金逐渐退出了流通领域,不再当作货币使用,成为一种贵重物品。

二、唐末金银货币地位的提升 1. 唐末金银使用范围的扩大 唐后期,一方面,铜钱短缺严重,不能满足市场上的交易需求;另一方面,绢帛作为货币的各种缺点充分地暴露了出来,遭到人们的排挤,逐渐退出流通领域。

在这种情况下,唐代末期,贵金属金银逐渐进入流通领域,发挥着部分的货币职能。

《》卷八十《褚遂良传》:“太宗尝出御府金帛购求书迹,天下争赍古书诣阙以献,当时莫能辨真伪。

”《》卷一百九十六:“上又命使者多赍金帛,历诸国市良马。

”李隐《潇湘录》中也记录了唐代人用金银购买名马的场景。

用金帛购买书画、良马,贵金属金发挥的就是货币的流通手段的职能。

《入唐求法巡礼行记》记载会昌四年九月,官府没收的财产,其中有大量的金银:“仍仰中官收纳家中钱物,象牙满屋,珠宝金银等,尽皆满库,钱帛疋段不知数。

” 总体上看,金银在唐代并没有取得法定的货币地位。

唐律规定私铸铜钱违法,要受到惩罚,但是百姓铸造金银钱币就不算犯罪,《唐律疏议·杂律》:“若私铸金银等钱,不通时用者不坐。

”元和元年(公元806年)六月,颁布了禁止岭北采银的诏令,《唐会要》卷八十九《泉货》载:“又天下有银之山。

必有铜矿。

铜者可资于鼓铸。

银者无益于生人。

” 2. 唐末金银两个主要的流通区域 在唐代的内地,金银不用于日常的商品交换,而在岭南和西州两个边疆地区,金银是主要货币。

岭南:即现在的两广和越南地区,早在南朝时期就已经流行用金银交易,到了隋代金银作为货币使用更广泛,《·食货志》载:“交、广之域,全以金银为货。

” 《集》卷三十四《钱货议状》有载:“自岭已南,以金银为货币。

”一方面,岭南地区开采的银矿比较多,并且对外贸易较发达,大额交易很常见,许多外国商人不接受铜钱,只要价值高、便于携带的贵金属——金银;另一方面,外国商人购买货物时也主要是用金银支付,其中又以银为主。

西州,即现今的吐鲁番,北朝到唐初,那里由高昌王国麴氏家族统治。

当地的自然条件和地理位置相当优越,处于西域的北道要冲,中国和西方进行贸易往来的正是从此地经过,所以有着较为发达的农业、畜牧业、手工业和过境转运商业,逐渐发展成为西北边境的一个军事、政治和商业中心。

高昌的主要通货是银,有时也会有铜钱和纺织品的流通。

六至七世纪,波斯国势强盛,贸易繁荣,铸造了大量的银币,河西与西域在贸易中叶使用这种银钱,唐代贞观年间,高昌王麴文泰断绝西域朝贡,后被唐代大将领兵攻灭,改为西州,仍然以金银钱作为主要货币。

三、唐代制度产生的原因 1.飞钱的概念 飞钱,亦称便换,是中国最早的汇兑方式。

汇兑在国外产生的很早,例如在公元前九世纪巴比伦就有了类似汇票的工具,以土简为凭据,甲地某人规定时间,付款者为乙地之人,有时还需支付利息。

这种办法的出现是因为运输大量现金非常不方便。

加之运输途中盗贼颇多,风险很大,所以采用汇兑的办法比较安全。

到了,出于同样的原因,欧洲的犹太人和意大利人再一次发明了汇票。

与国外汇兑相比,唐代飞钱产生的原因及汇兑办法皆有不同。

飞钱由进奏院、诸军、诸使经营,商人把需要运往外地的见钱交给进奏院、诸军、诸使的驻京机关,由它们发放文券,文券的一半给商人,一半传回商人家乡的相应机关,商人可凭券回乡兑换见钱。

这样一来,一方面,本来因为处于运输途中而在相当长的时间内退出流通领域的铜钱,可以投入流通,这在一定程度上缓解了钱币短缺的问题;另一方面,也消除了商人运输大量见钱的风险和不便。

因此,可以认为飞钱的经营有利于减轻铜钱缺乏的问题,并且解决了携带现款的不便,但不足以得出这两者是飞钱产生的原因这一结论。

首先,最初飞钱由地府和部队的驻京机构掌管,另外一些巨贾和大臣也有参与,很显然他们是不可能为了解决钱币短缺的问题来经营飞钱,因此钱币短缺只能说是飞钱产生时的一个客观现实。

其次,铜钱运输不便这一问题不是此时才产生的,而是一直存在的,但是,之前飞钱并未出现。

因此铜钱的携带不便也不足以解释飞钱的产生。

2.飞钱的流通 《》卷五十四《食货志四》:“贞元初,骆谷、散关禁行人以一钱出者。

”贞元十年,“然而民间钱益少,缯帛价轻,州县禁钱不出境,商贾皆绝。

浙西观察使李若初请通钱往来,而京师商贾赍钱四方贸易者,不可胜计。

诏复禁之。

” 由此可知禁止钱币出境,极大地阻碍了商业的发展。

而商业并未停滞,而是在不断地发展,尤其是贩茶业兴起后,商人亟需运输大量的见钱,但是政府又禁止铜钱流出,于是飞钱适应商业发展的需要产生了。

因此,禁钱出境的法令和商业不断地发展共同促成了飞钱的出现,这是当时历史条件下的必然结果,而非“是一种偶然经济现象”。

飞钱这种汇兑方式,因商业的发展而产生,之后又极大地促进了商业的繁荣。

飞钱使用不久,即被禁止,“京兆尹裴武请禁与商贾飞钱者,庾索诸坊,,十人为保。

”《唐会要》卷八十九:“茶商等公私使换见钱,并须禁断。

”从禁止飞钱的时间可以看出,飞钱应是产生于元和初年。

禁令实行一年之后,即行开禁,飞钱的禁令遭到了其经营者的反对,虽被禁止,但仍在暗中存在。

而开禁之后,飞钱的经营由中央政权的三司垄断了起来。

飞钱实行之初是不收汇费的,而由三司经营之后,需支付百分之十的费用,商人自然拒绝使用。

有些地方政府借故推脱,在商人携带文券要求兑现时,不即时支付,使得商人对政府信用产生怀疑,极大地妨碍了便换的进程,在史料记载中,确实存在使用飞钱交纳税收的地区,以节省运输成本。

这一记载中,使用汇兑的方式上交赋税是在大和五年,即公元831年,而飞钱是产生于元和初年,也即公元805年,这可以说明,税款的转移并不是飞钱产生的原因,而只是增加了一种支付税收的方式。

便换见钱,不仅商人可用,一般人也可以使用。

在唐代传奇故事中,盗贼将文牒投入水中而不像其他财物一样掠走,可能是因为他不了解文牒的意义,也可能是因为只有本人才可兑现,他人不可。

不论为何,这一事例可以说明飞钱、便换在唐代发挥着非常重要的作用。

结语 唐代的货币制度体现了“承上下,继往开来”的时代特点。

所谓“承上”,是指 唐代的货币制度基本上继承了魏晋的“传统”,把铜钱和绢帛作为主要的流通手段,仍然是钱帛兼行的货币制度。

所谓“启下”,是指这一时期的货币结构发生了变化,为宋元时期货币制度的变革准备了历史条件。

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燕许风骨:唐朝宰相苏颋的文治传奇

在的朝堂上,苏颋与张说并称 燕许大手笔 ,这对文学双子星以笔为剑,在政治与文化的双重疆域中刻下不朽印记。

作为唯一 父子宰相 苏瑰之子,苏颋用五十八载春秋演绎了从神童到的传奇,其文治功业至今仍在史册中熠熠生辉。

一、神童入仕:从 凿壁借光 到 思如泉涌 少年苏颋的求学之路堪称传奇。

据《唐才子传》记载,他幼时家贫,常于马厩借灶火微光夜读,更在寒冬以背诵经史驱散严寒。

这种苦读精神终得回报:二十岁中后,他以乌程县尉起步,在长安二年(702年)奉命复核酷吏案时,展现出惊人的断案才能,为三百余名蒙冤者平反。

在中枢任职期间,苏颋的文学天赋彻底绽放。

曾惊叹其 口述成章 的才能,史载其 随口述说,书吏手腕几脱臼 。

这种 思若涌泉 的特质,使其在担任中书舍人时,与父亲苏瑰形成 父子同掌枢密 的奇观,时人谓之 大小许公 。

其《御箭连中双兔》应制诗中 惊镝辞金勒,飞星度玉弦 的佳句,至今仍是唐代应制诗的典范。

二、宰辅岁月:与宋璟共筑盛世基石 开元四年(716年),四十六岁的苏颋以中书侍郎身份拜相,与刚正不阿的宋璟组成 文武双璧 。

这对搭档的执政艺术充满智慧:当宋璟在朝堂断然裁决时,苏颋总以温言缓颊;当玄宗问策时,他又能精准补足宋璟的疏漏。

这种 刚柔相济 的执政风格,在 恶钱风波 中展现得淋漓尽致——当民间因禁铸恶钱引发恐慌时,二人提出 官府平价收购滞销品 的妙策,既稳定币值又盘活经济。

在吏治改革方面,苏颋展现出超前眼光。

开元十三年(725年),他主持的 十铨选官 制度,将吏部选官权分为十科,有效遏制了权贵干预。

更值得称道的是其 遗书止寇 的典故:任益州长史时,面对巂州蛮酋与勾结的危机,他仅凭一封 勿为也 的短信便化解兵戈,彰显了 不战而屈人之兵 的智慧。

三、文坛巨擘:盛唐风骨的奠基者 苏颋的文学成就堪称盛唐气象的先声。

其应制诗上承齐梁绮丽,下盛唐雄浑,《奉和春日幸望春宫应制》中 梅香入座春衫薄,柳色连天晓雾开 的诗句,既有宫廷诗的工整对仗,又透出清新自然之气。

而《将赴益州题小园壁》 一年将尽夜,万里未归人 的化用,更成为后世羁旅诗的母题。

在散文领域,苏颋开创了 融骈入散 的新风。

其《遗皇甫恂书》以骈散结合的笔法,将拒索贿的凛然正气化作 英主不以私欲夺公利 的千古名句。

这种 以文载道 的创作理念,直接影响了、的古文运动,堪称盛唐文风变革的先驱。

四、千秋风骨:跨越时空的精神遗产 苏颋的政治遗产在开元盛世中持续发酵。

他任益州长史期间推行的 政策,使蜀地仓廪充实;主持修订的《开元格》二十卷,成为唐代律令的重要蓝本。

更令人称道的是其清廉品格:当司马皇甫恂索要库钱购买奢侈品时,他断然拒绝 岂能因远离京都而改节 ,这种 不易忠节 的气节,与后世 不持一砚归 异曲同工。

在文化层面,苏颋与张说共同构建的 燕许体 ,将骈文的对仗工整与散文的气势磅礴完美融合。

这种文体革新直接催生了、等盛唐诗人的创作风格,其《广达楼下夜侍酺宴应制》中 灯火还同不夜城 的宏大意象,较之 铁马秋风大散关 更添盛世气象。

站在龙门山的等身观音像前回望,苏颋的一生恰似其笔下的盛唐气象——既有 九天阊阖开宫殿 的辉煌,又含 万国衣冠拜冕旒 的包容。

这位在政治与文学领域双峰并峙的宰相,用其 骨鲠清静 的为官之道、 思若涌泉 的文学才华,为后世树立了的完美典范。

当我们在2025年重读《全唐文》中他留下的九卷文章时,仍能感受到那个时代扑面而来的朝气与风骨,这或许正是历史给予这位盛唐名相最珍贵的馈赠。

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解析:借师助剿,唐朝跟清朝有什么不一样?

在中国历史上,确实发生过内战中其中一方引入外藩势力最终逆转战争结果的情况,比如借回纥势力平定,收复长安洛阳;引契丹势力助战,击败;引清军入关,消灭;引入击败等。

在这些借师助剿的案例中,很多成为经典,很多却一地鸡毛,比如唐朝借师回纥对比吴三桂借师清军。

那么,为什么唐朝取得成功而吴三桂却遗臭万年了?静夜史认为有以下的不同导致了不一样的结果: 1、主借身份不同:唐朝是国家元首,而吴三桂是边将臣子 755年,一场安史之乱打破了盛唐气象,整个北方陷入战火之中,因为承平日久,唐朝北方边境空虚,面对骁勇的集团,唐军无力抵挡,加上玄宗错误的决策,很快洛阳沦陷,紧接着是潼关、长安! 玄宗仓皇出逃四川,而太子北上灵武即位,这就是。

此时,想要彻底消灭安史叛军,就要先收复两京,即长安和洛阳,这样也可以提振唐军的士气,所以唐朝向回纥借兵收复两京。

757年,唐肃宗李亨向回纥英武可汗借兵,因为唐朝和回纥的关系一直不错,和回纥可汗的关系为兄弟关系,这种国家元首之间的借兵更多的是国与国之间的一场交易。

而吴三桂不同,此时的已经灭亡,吴三桂及5万吴军成为的孤岛,虽然明朝灭亡了,但是吴三桂不具备成为天下共主,因此吴三桂始终是一个臣子的身份,在地位上就比、李自成等低一个层次。

在当时的情况下,吴三桂更应该是一个军阀,一个没有主人的军阀。

在多尔衮眼中,吴三桂更像是一只,没有和自己谈交易的资格。

这样的人,是不会得到多尔衮尊重的,把他当枪使还差不多! 2、借师目的不同:唐朝为收复国土,而吴三桂为冲冠一怒 在唐朝面临兵力不足的问题时想到了回纥,唐肃宗的目的就是收复两京和周边的国土,这让唐朝的形象无比高大。

本来唐朝也是可以不用借兵回纥的,但是在当时兵力不足的情况下,这意味着唐军要和叛军进行漫长的持久战,毫无疑问,这造成的伤害更大。

当然,兵不能白借,帮不能白帮。

为了回报回纥,唐朝答应收复长安后,“土地、士庶归唐,金帛、子女皆归回纥” 不过在收复长安后,唐军将劫掠目标改为洛阳。

《》列传第一百四十五记载:“初,收西京,回纥欲入城劫掠,广平王固止之。

及收东京,回纥遂入府库收财帛,于市井村坊剽掠三日而止,财物不可胜计” 。

《》列传第一百四十二上记载:“耆老以缯锦万匹赂回纥,止不剽”。

所以,为了收复国土,唐朝和回纥做了交易。

在损失大量财务的基础上实现了光复首都的目标。

而吴三桂就有点私仇的意味了。

因为李自成集团的“追饷”,吴家被李自成敲诈勒索,这还不算,为了逼迫吴三桂投降,李自成将吴江老小全给绑了,这让吴三桂十分愤怒,而在得到吴三桂不投降的消息后,李自成集团杀掉了吴三桂家人,并大举进攻山海关,逼着吴三桂投降多尔衮。

在吴三桂的信中,有这样一句话:“乞念亡国孤臣忠义之言,速选精兵,直入中协、西协,三桂自率所部,合兵以抵都门。

灭流寇于宫庭,示大义于中国,则我朝之报北朝者,岂惟财帛?将裂地以酬,不敢食言。

” 从这里可以看出,为了借兵消灭李自成,吴三桂自作主张割让土地。

自古以来土地就是比命还要重要的东西,比如“祖宗疆土,当以死守,不可以随便尺寸于人”。

也许吴三桂只是哄哄多尔衮,但是这种行径着实令人不齿,和唐朝奉献财务的做法形成了反差。

而且最重要的是,消灭李自成是为私仇,吴三桂也没有提什么恢复大明社稷的话。

这和唐朝借兵回纥又是两码事! 3、被借主体不同:回纥为部落联盟,而清朝为封建制政权 唐朝时期的回纥,长期是唐朝的藩属,到唐朝安史之乱的国难时期,也不过和唐朝结为兄弟,自始至终都没有僭越到唐朝之上。

一直以来,回纥都是部落制的政权,因为没有完成封建化的改革,回纥不具备南下中原和唐朝争夺中原统治权的能力和想法。

而清朝不同,从开始,清朝就一直在为消灭明朝而努力,在时期,清朝终于完成封建化进程。

这意味着清朝和明朝一样,在制度上站在了同一起跑线上。

1644年,明朝灭亡,借助吴三桂主动投降的契机,多尔衮果断出击,,迅速完成了入主中原的所有工作。

因为准备充分,且觊觎已久,因此清朝的策略成熟而高效,本来和清朝合作的吴三桂瞬间成了清朝的新员工。

而被耍的吴三桂没有办法,只能一条道走到黑! 所以,吴三桂偷鸡不成蚀把米的行为,注定是要遗臭万年的! 随机文章木乃伊士兵被发现,80具一战士兵冰冻木乃伊遗体猛禽f22战斗机速度2410公里/小时,多次坠毁被叫停(疑设计缺陷)旧日支配者中最强大的生物,奈亚拉托提普恐隐藏实力宇宙中真的有硅基生命吗,存在硅基生命/但硅基生命被发现了是谣言世界上重要的十大海峡,土耳其海峡仅第八/具极高军事战略意义迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

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