明太祖朱元璋为继任者挑选了哪几位顾命大臣?他们的能力如何?

但是
【千问解读】
但是从留下的这三个人日后的来看,朱元璋在看人的眼光上还是略微逊色于自己的儿子,因为朱元璋留下了三个书呆子,不仅没能帮助继任皇帝治理好国家,而且还一错再错让皇帝丢了皇位;而朱棣留下的三个人,个个皆是之能臣,在他们的辅佐下,开创了盛世。
当初朱元璋统一天下后,随他打天下的名将因为各种原因死的死、退休的退休,而又经过“洪武四大案”之后,开国之臣能留下来的就少之又少。
朱元璋这样做虽是为将来的新政权扫平障碍,但是未免操之过急了,现在把能用的大臣都杀光,将来太子继位又依靠谁来治理天下呢?不过朱元璋还是有准备的,他特意挑选了三个人留了下来,用来在日后辅佐皇太孙,这三人就是:、、黄子澄。
洪武三十一年,朱元璋驾崩,朱允炆登基继位后立刻把当时还是地方小官的方孝孺召回京城任命为翰林侍讲,任命齐泰为、黄子澄为。
而后每逢大事,朱允炆都要与此三人参议一番,如果是一般政务,这三人或许还能胜任,但是朱允炆重用他们,却希望他们帮助自己做另一件事,那就是削藩。
削藩是一件十分危险的事情,君不见昔日采纳削藩建议,最后惹得“”,若非后来周亚飞力挽狂澜,汉景帝的皇位可能就不保了。
而这次朱允炆也要行削藩之事,他重用了爷爷留下来的三位顾命大臣,准确的说是三位读书读久了已经读的麻木的书呆子。
说三人都是书呆子,可能不准确,至少方孝孺和齐泰还是在削藩上提出了一些宝贵意见,但是黄子澄绝对是。
当年朱元璋在位时就派黄子澄为东宫伴读,当朱允炆的讲师。
一次朱允炆在东角门对黄子澄说到:“诸叔各拥重兵吗,何以制之?”黄子澄回答道:“诸王护卫兵,才足自守,倘有变,临以六师,其谁能支!”随后又以七王之乱被平定的事迹来鼓励朱允炆,因此黄子澄在后来的三人中更得到朱允炆的信任。
那为何说他是名副其实的书呆子呢?这里说三件事以作证明。
第一件就是:朱允炆作为新皇帝登基后,按照惯例地方是要进京晋见的,当朱棣到达南京后,户部侍郎卓敬劝朱允炆立刻把朱棣抓起来,削去藩位。
但是朱允炆却说朱棣是他的叔叔,不能这样做。
或许卓敬不是朱允炆的亲信,他人微言轻,不能让朱允炆采取这宝贵的意见,但是黄子澄却是朱允炆的亲信智囊,他的话朱允炆是无论如何都要听得。
但此人仗着读《孝经》长大,绝不肯用这种卑鄙的手段打败敌人,所以就在朱棣晋见的整个过程中,黄子澄当了一回观众,从头到尾没有发一言、出一个计谋。
这就很可笑了,之前在东角门时,黄子澄指点江山说的头头是道,真到了关键时刻却掉链子了,看来黄子澄不仅是书呆子,还是的一把好手。
第二件是:朱棣回到北平不久后,朱元璋的忌日到了,同样按照规定朱棣是要进京祭拜的,但这次他没去,而是派了三个儿子做代表。
朱棣的三个儿子进京后,三大顾命之臣中的齐泰就劝朱允炆立刻把这三人抓起来当人质,但是这时黄子澄站了出来,他认为此时行动可能会。
这就很自欺欺人了,前面已经有好几个藩王被削去王位,这时黄子澄却说不能打草惊蛇,简直是愚蠢到了极点。
关键是朱允炆偏偏极为信任黄子澄,听取了他的意见,最后放走了朱棣的儿子。
第三件是:在朱棣靖难开始后,原本朱允炆派的统帅是,但是因为作战不利,黄子澄趁机建议撤掉耿炳文的统帅之位,改成担任。
关于李景隆,我在前面的文章《朱棣取得胜利是因为能打吗?这3个原因你是想不到的》中介绍过,此人实际上是朱棣安插在南军中的内奸。
而黄子澄放弃了前朝开国老将不用,却执意要用这样一个纨绔子弟而且还是敌方奸细的人做己方大军统帅,最后能不失败吗? 如果把朱允炆削藩失败的主要责任扣在黄子澄身上,也不太正确,因为黄子澄只是作为建议者,而最后采纳建议的却是朱允炆本人,他放着另外两人的意见不听,非要听这个的书呆子的话,那失败就是必然的了。
实事求是的讲,这三人都是,而且都是一等一的忠臣,朱元璋选择此三人做朱允炆的顾命大臣,是因为他们在太平之世,真的可以辅佐皇帝治理出盛世局面。
但是没想到在自己死之后,皇孙却要在削藩这件事上重用他们,最后这三人不仅不能为皇帝分忧解难,反而出了一大推的馊主意。
所以在朱棣登基后,他就极为小心的避免当年侄子犯下的错误,他留下的三个人,都是经过各种历练,最终成为可以托付后事的人。
这三人就是、、,史称“三杨”。
此三人虽然在学问上不及方孝孺、齐泰、黄子澄,但是在治国为政的能力上,要远远超过他们。
和父子得以顺利当上皇帝,很大程度上都离不开三杨的帮助和谋划。
而且后来,在三杨的辅佐下,明朝才得以出现“仁宣盛世”,朱高炽和朱瞻基父子才得以成为一代明君。
所以说,朱元璋在看人的眼光上还是要略逊色于自己的儿子朱棣,因为朱元璋留下的顾命大臣只能适用于太平之世;而朱棣留下的顾命大臣,则可以在太平时节和动乱时期都能使用。
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百家姓为何会有复姓?中国的复姓是怎么来的?
在中国的百家姓中,大多都是单字的姓氏,但也有一部分为双字的复姓,比如大家所熟悉的慕容、司马、欧阳等等,那么这些复姓是怎么来的呢?为何会复姓产生呢?复姓,是由两个及以上的汉字组成的姓氏。
很多人以为复姓全部都是起源于历史的北方的少数民族,本来是错误的,多数的复姓都是起源于历史汉族。
复姓的来源比较多,有官名来的,如太史、巫马、乐正等;以封邑来的,如令狐、羊舌、段干等;以居住地而来的,如东郭、南郭和闾丘等;还有以祖先名字而来的,如公良、公羊和颛孙等;有些则源于少数民族改姓而来,如拓拔姓和尉迟、万俟等,也有以物品名称而来的谷梁姓,甚至有如赫连这样自创的姓氏。
中国的复姓分为汉族复姓和少数民族复姓。
南宋史学家郑樵在《通志略·氏族》中,把从西汉到唐朝少数民族的汉式复姓划分为“代北复姓”“关西复姓”“诸方复姓”三大流派。
宋朝以来又陆续增加了“鲜卑复姓”“契丹复姓”“女真复姓”“蒙古复姓”“满洲复姓”,以及中华南方少数民族的复姓流派。
在《中国姓氏大辞典》中显示,中国从古至今各族用汉字记录的双字姓有9012个、三个字的姓有4850个、四个字的姓有2276个、五个字的姓有541个、六个字的姓有142个、七个字的姓有39个、八个字的姓有14个、九个字的姓有7个、十个字的姓氏有1个。
复姓在中国曾经是很多的,但是现在这有些复姓已经基本消失,像公孙、即墨、公良、第二等,都已经很难找到。
到现代,因为中国的人口太多,导致了很多重名的。
曾经有一段时流行单姓改复姓,但是这些后改的复姓在本质上并不算是复姓,因此也并没有被国家列为复姓。
骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。
其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。
”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。