古时候大户人家为什么要请奶娘抚养孩子 奶娘的地位又是什么样的
古代的大户人家，为什么要请乳娘抚养孩子，而不是女主人直接抚养？ 古代很多大户人家，之所以要给孩子找乳
【千问解读】
古代的大户人家，为什么要请乳娘抚养孩子，而不是女主人直接抚养？ 古代很多大户人家，之所以要给孩子找乳娘，最重要的一个原因是：孩子实在太多，当家主母根本就养不过来。
当然，除此之外，也有一些其他的原因，比如说当家主母想要保持身材和形象，或者好好休息之类的因素。
但这些因素，其实相对都算是次要的。
至于说为什么孩子可能会多到养不过来，这个问题的答案其实也很简单：因为在古代的时候，很多当家主母不光需要养自己的孩子，还需要养小妾所生的孩子。
在这种情况下，如果当家主母当时恰好不在哺乳期，自然就需要给孩子请奶娘了。
而乳娘在一个大家族当中，地位往往也会很高，远远不是那些普通的奴仆能够比拟的。
而且到了乳娘晚年的时候，家族还需要给乳娘养老。
绝对不是说等乳娘老了，不能再劳动之后，直接赶出门去就可以的。
要想详细解释清楚这个问题，我们还是得介绍一下，古代大家族内部的结构问题。
要不然我们恐怕很难理解，为什么古代大家族需要请奶娘?而奶娘在大家族当中的身份地位，到底又是怎样的? 在古代大家族当中，一般来说，地位最高的往往是男主人。
因为古代是父系社会，而且也没有什么男女平等的观念，这也就是男主人往往被称之为一家之主的原因。
而男主人为了繁衍后代，往往不会只娶一个女子。
因为古代医疗条件有限，如果只娶一个女子的话，一旦女子不能生育或者出了什么问题，很容易会出现绝后的现象，这是很多古代人不能接受的。
正是因为这个原因，在漫长的历史发展当中，一夫一妻多妾制，就开始出现了。
在这套制度下，男主人虽然可以娶多个女子，但这些女子的身份却完全不同。
简单来说，一个男人只能娶一个妻子，而妻子之外的女子，都只能算是妾室。
从法律上来说，妾室的地位要远低于妻子。
如果说得更难听一点，妾室其实根本就是发妻主母的代孕机器，根本没有任何地位可言。
所以，在古代有些时候，妾在家庭中的地位，基本和普通的下人差不多。
甚至还会出现男主人喝多了以后，直接交换或者赠送妾室的事情。
至于说向一些言情小说那样，某个女主穿越回古代做了小妾，吊打发妻走上人生巅峰的事情，这种事情在古代基本是不可能存在的。
如果真的发生了，按照古代的法律，这家的男主人轻则被打板子，重则被直接流放千里，彻底被打落尘埃。
正是因为妾室的身份如此的低下，所以妾室所生的儿子，往往也不能由自己来抚养，而是要送到发妻这边，由发妻来抚养长大。
因为按照古代法律，妾室本来就是在替发妻生孩子。
至于说妾室本人把自己的孩子抚养长大，这种事情不是没有，但却非常少见。
而且，由妾室抚养长大的孩子，以后在家庭内部的地位也会很低。
所以就算是为了自己孩子的前途，妾室们往往也会把自己的孩子，送到发妻那边抚养。
当然，如果说这个妾室特别得宠，享受的待遇堪比当家主母，那确实要另当别论。
不过这种事情，如果严格按照法律来执行的话，其实是违法的。
而妾室所生的孩子，送到主母这边抚养的时候，就会出现一个问题：发妻主母当时可能并不在哺乳期，根本没办法哺育孩子。
所以这个时候，就需要找一名乳母来哺育孩子。
至于妾室本人，虽然也正处于哺乳期，但发妻主母往往不希望妾室和孩子有太多联系。
所以，在古代的大户人家当中，乳母的存在，就显得非常有必要了。
因为乳母工作的特殊性，导致在真正的大户人家当中，乳母的地位往往都会很高，远不是普通奴婢能比拟的。
至于说乳母的地位，到底有多高，我们可以举一个例子：天年间，天启即位之后，他的乳母，地位也随之水涨船高，甚至可以直接左右朝政。
而对于客氏本人，当时宫里还有一个宦官，疯狂追求客氏，最后赢得了客氏的芳心，和客氏结成了对食。
正是靠着客氏的乳母身份，后来这个宦官逐渐得到了天启皇帝的信任，逐步掌握了大权，最终权倾中外。
而这个权倾中外的宦官，就是历史上大名鼎鼎的。
从魏忠贤的经历，我们就可以看出，乳母的地位到底有多高了。
尤其是像客氏这种，抚养的小主人后来做了皇帝，那以后的成就更是。
而在一般的大家族当中，乳母虽然不可能达到影响历史走向的高度，但个人地位也同样很高。
尤其是抚养的小主人，以后做了一家之主。
那么在这个家族当中，乳母的身份地位，一般会仅次于小主人的生母和发妻，甚至可以直接参与家族管理。
另外，乳母既然带了一个母字，对于哺育的小主人来说，更是极为重要。
中国古代向来最重孝道，而这种孝道，后来也延伸到了乳母身上。
作为被哺育的小主人，如果长大之后不孝顺乳母，比如直接把乳母赶出门去，这种事情在古代是违法的。
就算不想让乳母留在家里，也需要给一大笔钱财，至少要保证乳母的晚年生活，可以相对安稳。
有了这层社会原因存在，乳母只要能认清自己的身份，晚年一般都不会太差。
而且，如果一位乳母能力比较强的话，往往还会被男主人委以重任，直接帮自己管理家宅。
在这种情况下，就算是男主人所娶的发妻，也要对乳母极为尊重才行。
而如果是在皇宫里的话，哪怕不是客氏这种特例，乳母的身份也同样会很高。
尤其是皇帝的乳母，往往还会被赐予官职。
总之，在古代的时候，大户人家因为嫡庶和妻妾之类的原因，往往都会雇佣乳母，而且还不止一个。
因为乳母的特殊身份，导致乳母在家庭中的地位，往往也会很高，至少不是那些普通奴仆能比拟的。
但同时，如果是底层平民阶层，就没这个待遇了。
毕竟，请一位乳母帮忙照料孩子，这个开销可是极大的，远不是那些普通平民家庭，能够承受的。
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中国古时候有食品安全法吗？如果食品不合格会有怎么样的处罚
那么，应该如何保证食品安全呢?在我国古代的历史中是否有可以借鉴之处呢? 悠悠的历史长河里，古人们早就想到保证食品安全的方法了，下面我们就一起来看看古人都是怎么做的吧。
一、篇 大唐盛世之中，酒楼林立，商业兴隆，您看那牧童的手指随意一指，就是一片旷古未有的繁华璀璨。
这令人沉醉的灯火阑珊之中，藏着的正是大唐对于食品安全的严格把控。
人早已有了他们自己的食品安全法——《唐律疏议》。
据记载，按照唐代的法律，如果食品发生了变质，经营者就必须立刻销毁食品，否则就会受到杖打九十的处罚。
唐代的保鲜条件远远不如现在，食物也不像现在这么丰富。
因此总会有些经营者心疼成本，抱着侥幸心理继续出售劣质食品。
针对这一现象，唐律也做了明确规定：如果经营者由于经营变质食品导致他人生病的，就罚流放一年，如果导致他人死亡的，就会被判处绞刑。
唐代政府重拳治理食品安全的决心是坚定的，因为古代医疗水平落后，一旦食品安全把控不严很容易发展成疫情，这样的后果对于古人来说非常严重。
因此古人们也时刻把保证食品安全放在心上。
唐代人对食品安全的重视程度可以通过当时的法律条文来体现，除了对售卖劣质食品的经营者严加惩处外，唐代人还将食物中毒细分成故意和无意两种，再制定相对应的律条分别管理，这些细节无一不说明唐代人对食品安全的严格要求。
不过，虽然唐代人严格把控食品安全，却还是有黑心的商家铤而走险坑害顾客，就曾经不幸成为了受害者。
有一次，柳宗元身体不适去看医生，医生跟柳宗元说：“你这只是一点小病，买点茯苓来吃就会好的。
”于是柳宗元非常听话的买了茯苓来每天按时吃，谁知道他的病不但没好，反而更严重了。
医生很奇怪，自己的方子没问题啊。
柳宗元也很奇怪，强烈的探索心驱使着他去寻找问题的真相，结果几经波折之下，竟然让柳宗元发现原来是药店用老芋头冒充茯苓卖给他了。
柳宗元很生气，后果很严重。
卖假药的商人落在柳宗元手里也算倒了霉，不仅被判了一年流放，还被柳宗元写到《辩茯神文并序》一文中，千秋万世背着诚信的污点。
二、篇 历史的风云瞬息万变，转眼间，汴梁取代了长安的繁华。
《清明上河图》中空前繁荣的宋代向我们走来。
宋代作为承袭唐律的朝代，它对于食品安全的把控在唐律的基础上更进一步，除了如唐代对食品安全的严格要求外，宋代还想出了许多保证食品安全的新方法。
据《武林旧事》记载，宋代为了应对繁荣的商业市场以及众多的酒肆店铺，专门成立了各行各业的行会。
官府要求所有的相关人员都必须加入行会，并且登记造册，否则就不许从事相关的行业。
这有些像现代的从业资格制度，不过宋代的行会还承担了一部分行政工作。
比如各种商品的好坏首先要由各个行会审核把关，行会的领袖有权根据商品的好坏制定售价。
行会的定价权可不是那么好拿的，如果商品出现问题，那么行会要承担连带责任。
这促使行会从专业的角度先行确保售卖的商品安全无忧。
等到行会筛选过的商品流入市场后，政府就开始监督食品安全了，宋代关于食品安全的法律在唐代的基础上更为严格。
据《宋刑统》记载，宋代经营者哪怕是在不知情的情况下把腐败食品卖给了他人，也会被杖打九十，除非这个经营者立刻将腐败食品销毁并且不产生严重后果。
不仅如此，宋代人还十分重视餐厨卫生。
宋朝政府规定，售卖食物的人必须把食物放在干净的器皿中出售，餐厨垃圾也不能直接往河里倒以免污染水源，这些措施都极大的保障了人们的食品安全。
同时，宋代茶叶贸易发达，常有不法商人试图将茶叶以次充好谋取暴利，为了杜绝这一现象，宋朝政府出台了“开汤审评”的检查法： 有专门的官员现场泡茶，然后通过检验茶汤的颜色以及是否有杂质来判断茶叶的好坏，一旦发现弄虚作假的人，立刻严惩不贷。
三、其他篇 其实，我国古代对于食品安全的重视远远超出我们的想象，早在《礼记》中就有“五谷不时，果实未熟，不粥于市”的记载，意思是没成熟的果子不能售卖，以免造成食品安全隐患。
无独有偶，也曾规定过：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余。
当燔弗燔，及吏主者，与盗同法”意思是有问题的肉类要立刻销毁，不然售卖者连同管理食品安全的主官都要受罚。
到了清代，食品安全的重视也一如既往，曾有酒楼掌柜在卫生检查时，被发现将食品堆放在厕所旁，结果就因为食品安全隐患受到了打四十下手心的处罚。
民以食为天。
正是由于食品安全关系到，因此历朝历代的官府无一不是将其当作生命线守护。
或许我们日常生活中小小的一副碗筷，一碟小菜，就浓缩了几千年的历史。
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解析：古时候最早的监狱长什么样？
在史前时期，对于战败方的人，胜利方处理的方式很残忍，要么直接杀掉，要么用来活祭，很难善待他们。
据后世史料记载，战败之后，不但杀了他，而且把他的皮剥下来崩在鼓上，还经常敲击，发出雷鸣般的声音。
那么，对于那些一时不能杀死的人犯人或者奴隶来说，怎么处理呢? 自然是要关押起来，关押的地方就是牢。
所谓牢，原本是拴着牛羊的地方，可见当时的犯人或者奴隶是被当做牛羊来处理的，也需要捆绑起来。
实际上，牢是在才出现，在商朝之前，牢狱的雏形是“丛棘”。
众所周知，夏商时期，中国刚进入文明社会没多久，生产力还很低下，人口也很少，连铜制工具都还是稀有物品，夏后商后所居住的宫殿也不过是茅草房。
所以当时的国家没有足够的条件，去建造壁垒森严的监狱。
故而，为了处理战俘和罪犯，人们只能用非常简易、粗陋的丛棘，来关押这些人。
丛棘，是我国古代最早的监狱形态，严格来说还算不上监狱。
所谓棘，就是荆棘。
荆棘是一种野生植物，也叫“酸枣”，这种植物最大的特点就是枝上有很多长长的尖刺。
秋季以后，枝干老化，荆棘上面的尖刺会变得更硬，堪比铁钉，锐利异常。
所以常用来鞭打犯人，古人为表自己道歉的诚意，还常常，就是身上背着荆棘条，希望别人来鞭打自己。
荆棘极易伤人，后世许多武器也是模仿其而来，比如狼牙棒，流星锤等等。
为了防止战俘和罪犯逃跑，人们就从山上砍来很多荆棘，编织成墙，围成一圈，然后把这些人手脚捆着，丢在里面。
荆棘枝丛稠密，刺儿多、又很坚硬尖，用荆棘围成的地方，猫不能钻，狗不能入，鸟儿也不敢落在上面，更不用说人。
所以用荆棘丛来关押战俘和犯人，十分安全，根本不需要再派人监视。
这就是史书上所说的“系用徽墨，置于丛棘”。
后世的牢房虽然不再使用荆棘，但却还保留着荆棘的影子。
时，关押死囚犯的监狱上面，就会有铁丝网，铁丝网上面有许多锋利的铁丝头，密密麻麻，直如铁制“荆棘”。
这些铁荆棘的作用，就是防止犯人越狱。
这种铁荆棘至今仍有，可见丛棘的历史悠久。
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