戊戌变法为什么到最后会变成权力争夺的行动?

有人说,“戊戌变法”中发生的各种争执,其实并不是变法本身的问题,而是权
【千问解读】
有人说,“戊戌变法”中发生的各种争执,其实并不是变法本身的问题,而是权力斗争的问题。
这个说法,其实是非常有道理的。
其实,守旧派们虽然并不支持变法派的做法,但是他们并不反对改变当时中国积贫积弱的落后面貌。
如果当时中国这种面貌得到了改变,他们肯定是非常高兴的。
这其实是人之常情,旧有的一切,已经证明不行了,为什么还要守住不变的,除非智力有问题。
比如慈禧太后,虽然从光绪亲政变法开始,她就不断地抱怨,但是并没有行动。
同时,虽然不断有人在她面前进谗言,让她重新亲政,但她也没有就此夺权。
只是后来,慈禧听说光绪及变法派准备囚禁她的时候,她才先下手为强,把变法派抓起来,同时把光绪囚禁起来。
如果变法派没有要囚禁慈禧的打算和行动,慈禧可能也不会断然把变法的事情中断,捕杀变法人士,囚禁光绪。
而且,如果有某种方式能让当时的富强起来,慈禧其实也是积极支持的。
比如后来她曾支持运动。
就是她认为义和团能够打败洋人,改变中国落后的面貌。
这说明,慈禧是并不反对进行变法的。
再比如荣禄。
荣禄算得上是扼杀“戊戌变法”最积极的朝中重臣,是最顽固的守旧派。
但事实上,荣禄的思想其实并不守旧,他也是希望通过变法,改变中国的落后面貌的。
根据史料记载,荣禄多次和林旭等变法派谈到自己关于变法的主张。
不过,他和康有为、梁超等人变法的观念很不一致。
他有什么不一致呢? 一是变法的范围不一样。
变法派认为当时的清朝如同一座已经朽坏的大厦,必须迅速拆掉重建。
而荣禄则主张用修补的方式,哪里坏了就修补哪里。
二是变法的侧重不一样。
变法派认为必须要从制度和法律上进行彻底的改变,而荣禄认为重要的是军事和财政收入的改变。
为此,他让袁世凯进行小站练兵,就是他变法的举措。
三是变法的速度不一样。
变法派主张急变,迅速在全国铺开。
荣禄则主张缓变,慢慢地来,先试点,再向全国铺开。
我们这里不评价变法派的变法主张和荣禄的变法主张孰优孰劣,我们说这些,只是想表明一点,守旧派中最重要的骨干大臣,其实并不是不赞成变法的。
既然都是支持中国应该有所改变,都是支持变法的。
为什么最终守旧派要残酷绞杀变法派呢? 道理很简单,因为变法刚刚发起不久,变法改革,就变成了权力争夺。
中国古代的历次变法,无不是这样的结局。
变法,无疑算得代中国最成功的变法。
可是最终,为了夺取权力,一上台就把商鞅给杀了。
他杀掉商鞅,但是并没有改变商鞅的那一套,秦国还是按照的内容往前推进。
王安石变法,也很快变成了权力斗争。
先是变法派王安石和守旧派司马光等人的斗争,接着是变法派内部王安石和吕惠卿等人的斗争。
而这种斗争,最终演变成了激烈的朋党之争,整个朝廷的朋党之争,连也参与了进去。
以至于到的时候,宋高宗还认为王安石变法是造成北宋灭亡的一个重要原因。
实际上这与王安石变法没有什么关系,而是变法性质迅速就发生了改变,从变法改革变成了权力争夺。
戊戌变法也一样。
整个“戊戌变法”过程,就是一套毫无章法的突变。
光绪皇帝在短短的几天时间里,就发布了上百道变法的诏书。
而且这些变法毫无舆论上、制度上的保障,并且没有明确的实施步骤。
而且为了尽快地实施变法,变法派进行了大量的人事调整。
支持变法的,被推到重要的岗位上,不支持变法的,则靠边站。
也正是这种人事调整,让守旧派不满。
包括变法派准备囚禁慈禧,也是一种夺权行为。
慈禧没有了权力,她当然不高兴,所以要发动政变。
这一点,也许是古代中国政治的一种特色吧,戊戌变法,古代中国最后一次变法,最终也没能逃脱这样的命运。
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骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。
其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。
”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
富力为什么是鬼楼?据传曾是乱葬岗是真的吗?
富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态,而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼,一个地方不会无缘无故的闹鬼,因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗,这里积攒了很多的鬼魂,后来这些鬼魂就经常在商场中闹,有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见,还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去,慢慢的这里人也就越来越少了。
后来据说这里还请了风水大师,商场希望可以通过改善风水来拯救商场,但是没想到风水大师看了之后只摇头,说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。
从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。
那么事情的真相真的是这样吗?这个地方真的会闹鬼吗?其实这一切都是谣言。
首先富力的确现在人很少了,但是这并不是风水的原因,而是因为城市规划的原因,菜叶网,就像住在富力周围的住户说的一样,现在城市的规划南移,很多有钱的人都搬走了,剩下的都是条件一般的,因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场,商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了,所以现在也就十分冷清了。
其实不管是富力,现在周围很多的大型商场都关门了,因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了,要是一些超市还可以,但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。
富力属于老城区,老城区肯定是没有新城区繁华的。
因此说富力闹鬼肯定是不存在的,但是没有以前繁华也的确是真实的。