寡妇门前是非多，古时候女子丈夫去世了该如何过活？
婚姻的动机早已不在是单纯满足生理性需求，
【千问解读】
婚姻的动机早已不在是单纯满足生理性需求，而是双方财富、心理及生理的多样性的结合。
说现代人对待感情心思复杂，不如古代人来的单纯。
那是你不了解，古代的对于婚配的扭曲与毫无人性。
不信，那您就瞧儿好了! “贞节牌坊”的存在就是一种人性的扭曲。
它倡导的是女子要。
从一而终的字面含义就是忠贞不二。
多见于封建专制阶级用于思想意识方面还约束臣民。
男子便是不侍二主，毕竟是男权社会对待男性的条款的宽度要高很多。
女性就没有那么幸运了。
《易·恒》中就明确的讲出：“妇人贞洁，从一而终也。
”并没有要求男人也要对女人从一而终。
网络配图 前段时间网上不就流传一个帖子，古时候的女子什么事都不用干，老妈子伺候，每月银子领着，说要出去工作那就是打自己老公的脸。
可是从另个角度就可以看出，虽然现在女子要承受更多的社会责任，可是最起码是一夫一妻制，不至于老公是，你要准守个。
在古代整个社会的大环境下，一般女子是不能，又没有经济独立。
的促使男尊女卑，使得女性沦为男性生育的工具，连泄欲你都轮不上，什么万花楼的姑娘那才是老少爷们的发泄的地方。
谈情说爱那不是对正妻使的。
女子自主权利几乎丧失，一切都要依靠一家之主的男人，如果这个男人死了，那这个守活寡的女子该何去何从?本文为原创，未经官方允许不得以任何形式转载。
之前，整个社会女子对待贞操观是持有包容的态度。
女子一旦丧夫，便可以再嫁。
至于想不想守活寡全凭个人意愿。
期间，后周第一位，后妃全是二婚三婚的寡妇。
皇帝都带头，你说这社会风气能不开放嘛。
也同样是发生在皇室中，像嫁的是，可是在卫青之前，平阳公主已经克死了两任老公!唐朝，更是沿袭主上少数民族的习性，一旦皇帝死后，下任帝皇可以将其上任的后宫全部收纳。
从中，我们可以得出，古代并不是一开始对女子言行加以克制的。
平民老百姓对待婚丧嫁娶并没有那么多非人性的讲究。
以后，“存天理，灭人欲”的逐步成为正统的主流思想。
打着孔孟的旗号，宣扬“饿死事小，失节事大”种种言论。
官府对于此种泯灭人性的行为加以褒奖。
夫死，女子可以追随先夫去死，这叫忠烈。
即便，女子在丈夫死后没有共赴黄泉，你想改嫁，那夫家和娘家是万万不可能同意的。
原因是竟是“怕丢人”!一个人的思想病态是不可怕的，可怕的是一个国家都处于一个病态的意识当中，守寡是光荣的，改嫁就是已经固化成一种社会现象。
女子多半是嫁人从夫，夫亡从子。
但凡嫁人的女子，在丈夫死前，没有一子半女，结局是很可悲的。
网络配图 如果夫家觉得成为寡妇的小媳妇是个累赘，那小寡妇只能回到自己得娘家，那待遇还不如在婆家。
所以一般成为新寡的媳妇都会老老实实的在夫家安分守己的过日子。
但是，灭绝人性的暴力产物，怎么可能随随便便的轻易放过被压迫的女子。
漫漫人生路，留给寡妇的只有无尽的寂寥。
喝酒、赌博什么的了，那绝对是不守妇道的行为。
对于大户人家的寡妇来说，这也就是公开的秘密，一般为了让新寡不再嫁，都是睁一只眼闭一只眼。
到了有了鸦片，更多了豪门贵妇为了排遣寂寞都会吸食鸦片。
多数，夫家都会无偿的提供。
当然，那只是在豪门大户!一般的人家，只能老老实实的安分过日子，如果婆媳关系再处理不好，想要顿温饱都是件困难的事儿!本文为原创，未经官方允许不得以任何形式转载。
你想喝酒、赌博、自由恋爱，时不时还要来个“性解放”，在那个万恶的封建社会，那是要付出生命的代价。
相比，安安稳稳地在夫家好好过活，这类的女子要胆子肥多了，温饱解决了，那必然要解决生理上的需求。
老公死了，又不能改嫁，又没有牛郎店合法的出去消遣，那唯一能做的就是“偷情”。
《白鹿原》的时代背景中就牵扯了封建礼教对于女性的压迫，田小娥耐不住空床寂寞，便干起了“偷情”的买卖，最后事情败露，暴打赶出家门，代价可悲可叹。
网络配图 社会风气压抑，无奈你如何挣扎。
丈夫死了，改嫁也是天经地义的，当这样一件再正常不过的事情，曲解成妖魔化后，女子想要苟且的活着都是一件难事。
寡妇门前是非多，“偷情”一旦败露，首先是名声坏了，量谁都不会再与此人来往。
再者官府还要插手去管，寡妇会被带上枷锁游街示众，受众人唾弃、辱骂。
然后，回到家中还会有家法伺候，受刑的女子不死也撑不长。
当然，在家法中死去的女子被视为合理化，不受官府的保护。
这只是对待丧夫的寡妇，如果婚内出轨，那还不直接要了命去! 什么“生命诚可贵，爱情价更高”，想要尝鲜儿，穿越到宋朝、清朝那真是分分秒秒都让你尝个滋味!虽然，当今社会达到共产大同还有相当一段距离，但是好歹可以个性独立，你花花绿绿的杀马特，走到大街上，甲乙丙丁都投以羡慕的眼光，“这姐们神经病!”——那是想干又没干的一些人的方法而已!当然，时光要倒回10年前，毕竟那是葬爱家族的天堂。
现代的“男女平等”也不是男人和女人就真正的平等了，只是男人现在能做的事儿，女人也可以去做，并受法律的保护。
最起码在别人的眼里，活出了自己，活出了欢乐。
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日轮花真的吃人吗，解密食人花吃人原因 花朵是黑寡妇帮凶
日轮花外表艳美，且芳香诱人，传闻这类花是毒蜘蛛的帮凶，协助其把人咬死。
日轮花真的吃人吗？下面我们解密食人花背后故事。
日轮花真的吃人吗当作一种食人花，日轮花有着非常灵敏快速的反应，还有着巨大的力气。
当有人在野外碰到它，不管是茎、叶、花等，都能把人抓住。
日轮花的叶子会变成鹰爪一样，抓住人不放，而此时潜藏在这个植物后面的黑寡妇蜘蛛会迅速爬到人的身上，咬人，因为这类蜘蛛毒素很强，会快速致人死亡，最后把人吃掉。
曾经有个科考队遇险日轮花的故事，话说这只考察队到亚马逊考察，其中有个新队员张晓林，对这里环境都很好奇。
某天张晓林在溪边洗完澡，正打算离开的时候，闻到了一股浓郁的香味。
果然，在附近发现一株陌生植物，该植物拥有大叶片，大约一米的长度，几十个叶片围着主干形成轮状。
更让人惊奇的是，绿叶上生长着非常美丽的大花，香气十足。
张晓林看到这一幕，不由自主的向前触摸花朵。
而就在此时，惊恐的事情发生，周围的绿叶迅速将其缠住，使他不能动弹。
随之而动的，就是有大群的蜘蛛涌向并且啃咬他的身体，此时张晓林迅速拿出信号枪叫来了同伴，这才脱险。
清末时期一寡妇为了一个和尚，亲手杀害了自己儿子
但是在清末时期有这么一个毒妇，竟然下手杀害了自己的孩子，这件事还被编成戏曲传唱，以表达人们对此的厌恶、憎恨之情。
戏曲《杀子报》就是讲述了清末在江苏南通有个家庭，丈夫王子成，英年早逝。
家里剩下一儿一女。
妻子徐氏与僧人私通，被儿子撞见，两人恼羞成怒，合力将自己年仅8岁的儿子杀害，分尸装进坛子里。
最后女儿王金定揭露母亲恶行，后来真相大白。
这段戏曲被广为流传，一段民间的故事被大家记住，是因为在古代自己的亲生母亲竟然对孩子下毒手也是极其被人们唾弃的，那到底徐氏是因为什么而对自己的儿子下毒手呢? 相传徐氏的丈夫因为过度劳累，身体被掏空，病入膏肓、无药可治而身亡。
徐氏迷信就请来的巫婆做法，巫婆说有鬼附身，需要长吃素和念三天三夜的金刚经方能退鬼。
徐氏听信巫婆请来了和尚纳云，纳云是一位非常年轻的和尚，由于自己长期被师傅拢在寺里，外出看见徐氏便和徐氏眉来眼去，其实纳云身材高大且生性好色。
地来到徐氏家中，看见徐氏成了寡妇，便毫无忌惮和徐氏私通起来。
徐氏有一儿一女，女儿当时12岁、儿子8岁。
有一天晚上纳云来到家长和徐氏私通。
正在熟睡中的儿子在睡梦中醒来看到了纳云，便问徐氏是不是父亲回来了，纳云和徐氏便恐吓儿子不要将他们两人之事说出去，否则就把他剁成肉泥，无奈当时王官保只有8岁，内心感到非常的害怕。
然而徐氏和纳云商议决定将他杀死，并分尸装进了坛子里。
这一切都被女儿看到眼里，第二天见王官保没来上学，私塾老师在回家路上看见他的姐姐便问了起来，姐姐十分害怕并将事情告诉了教书先生。
先生听了十分的恼火，便写了诉状把徐氏和纳云告上衙门。
县官使用计谋将徐氏和纳云抓获并且判了死刑。
徐氏和纳云纷纷被斩首，人们知道了他们的劣迹，都十分的痛恨他们。
后人把这件事编成戏曲引以为戒。
一直流传至今。
这件事也充分说明了自古以来虎毒不食子，亲生母亲杀害自己的孩子那真的是非常的令人气氛。
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