“闽南十才子”之一的陈安,最后为什么惨遭车裂?

国家初建,四方平定,百业待兴。
一心想报效国家的陈安,若想实现愿望,唯
【千问解读】
国家初建,四方平定,百业待兴。
一心想报效国家的陈安,若想实现愿望,唯有通过考试这一条路,所以他愈发勤学苦读。
洪武三十年春,又到了三年一次的科举考试。
陈安凭着过人的才学,一路过关斩将,通过了乡试、会试,最终在殿试中挫败群雄,被钦点为状元。
天上麒麟子,人间状元郎。
陈安高中状元的消息,很快就在闽南一带传开了,一时致贺者不少。
陈安更是红袍白马,被地方官员簇拥着“游街三日”,别提多风光了。
然而,谁也没想到,这时候,北方落第的考生却联名上疏,状告主考官和白信蹈营私舞弊。
原因嘛,就是录取的52名,全是南方人,一个北方人也没有。
这种情形,在历史上是从来也没有过的。
存疑的北方落第考生再一访,发现刘三吾和白信蹈也都是南方人。
这下不得了了,他们认定刘三吾和白信蹈偏袒南方考生,所以大家联合起来,又是游街叫屈,又是上疏喊冤,动静闹得很大。
最后,连朱元璋也被惊动了。
朱元璋是布衣出身,对平民百姓很同情。
听说后,也觉得非同小可。
于是发令,必须严查。
因此,他又命令侍讲张信等人重新阅卷,并增录北方考生。
张信等人不敢耽搁,马上重新调出试卷,认真复核,发现刘三吾等人并不存在营私舞弊的行为。
随后,张信等人又重新组织考试,结果考试结果,南方考生依然优于北方考生。
于是,张信等人便将结果上报,并将南北考生的试卷也一并呈给朱元璋,声称北方考生文理方面,确实差于南方考生。
甚至有的考生还有犯忌之言,因此落第,也就是情理之中的事情。
可是,这个结果让北方考生愈发不满。
他们声称,复核官员一定是收受了刘三吾等人的贿赂,因此才故意将北方考生比较差的试卷进呈给朱元璋看。
这样一来,北方考生越闹越凶,就连一些北方官员也纷纷加入其中,为他们呼吁申冤。
朱元璋没想到张信等人不解圣意,竟还火上浇油。
不免,于是把张信等人凌迟处死。
又称刘三吾是“胡蓝余党”,本来准备把他一同处死,但念在他年事已高,于是将他流放边疆。
最可怜的,就是才被钦点为状元不久的陈安。
朱元璋为了平息北方考生的怒气,竟然污蔑他作弊,将他车裂而死。
随后,朱元璋亲自主持殿试,增录了61名北方考生,并且钦点北方人为状元,才算平息了风波。
这就是上有名的“南北榜”糊涂案。
那么,朱元璋明知是冤案,为何还要制造流血事件,冤枉主考官,还用那样残忍的手段对待他们呢? 显然,主要是因为朱元璋是统治者,他为了国家长治久安,缓解南北矛盾,所以不管是文化教育还是开科取官,都想要做到南北平衡,这样才能给更多考生希望,朝中也会因南北官员平衡,互有牵制。
因此,在这场科考案中丢了性命的官员,自然成了朱元璋巩固皇权的炮灰。
最无辜的就是大学霸陈安,苦读,从万人中脱颖而出,最后竟然不但没有“学而优则仕”,反而还落得个身首异处的可悲下场。
不过,从此后,朱元璋知道南北考生的差异,科举考试才开始采用“南北分榜”的制度。
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(60分) 随着社会的发展,很多人追求精致的生活。
精致的生活,是不是高质量的生活? 请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考标题 揭开精致外衣,重塑生活本质 深入生活真谛,不止于精致表象 摒弃虚饰精致,追寻真实生活品质 超越消费幻象,探寻生活的诗意境界 洞悉精致迷思,领悟生活的真谛范文参考 拆解精致外壳,重铸生活内核 罗曼·罗兰曾说:“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活的真相后依然热爱生活。
”而在当下,许多人被“精致生活”的表象迷惑,将其与物质堆砌划等号。
实际上,真正的生活内核并非外在的精致包装,而是内在的精神富足与价值实现。
我们唯有拆解这层虚幻的精致外壳,才能重铸生活的内核,抵达幸福的彼岸。
拆解精致外壳,需要我们打破物质至上的迷思,追求精神世界的富足。
如今,消费主义甚嚣尘上,许多人盲目追求名牌、奢侈品,认为拥有这些就能拥有精致生活。
然而,真正的精致生活与物质多寡并无必然联系。
且看叶嘉莹先生,她一生历经战乱、丧女等磨难,生活朴素,却将全部精力投入到古典诗词的研究与传承中。
她在诗词的世界里,与古人对话,汲取智慧,用诗词滋养自己的灵魂。
她的精神世界无比富足,虽无奢华物质相伴,却拥有真正的精致生活。
再看苏轼,一生仕途坎坷,多次被贬,却能在困境中保持豁达乐观的心态,寄情山水,留下诸多脍炙人口的佳作。
他以诗词为友,以清风明月为伴,精神世界丰富多彩,这种超脱物质束缚的生活态度,才是对精致生活的最好诠释。
与之相反,一些人过度追求物质享受,内心却空虚寂寞,即使拥有再多的财富,也无法获得真正的幸福。
由此可见,打破物质至上的迷思,追求精神世界的富足,才能让我们的生活真正精致起来。
重铸生活内核,要求我们关注生活中的点滴美好,珍视情感的连接。
生活的内核并非遥不可及的宏大目标,而是藏在日常的细微之处。
看李子柒,她远离城市的喧嚣,回归田园生活,用心感受大自然的馈赠。
她亲自耕种、采摘、烹饪,将生活中的点滴美好用视频记录下来,展现给世人。
她的生活简单而纯粹,却充满了对生活的热爱和对传统文化的传承。
她珍视与家人、邻里的情感连接,在互帮互助中感受人间温暖。
这种对生活的热爱和对情感的珍视,让她的生活充满了温度,也让我们看到了生活内核的真谛。
又如,疫情期间,无数志愿者挺身而出,他们不顾个人安危,为社区居民送菜、买药,帮助那些需要帮助的人。
他们在奉献中收获了快乐,在人与人的互助中感受到了温暖。
这些看似平凡的举动,却蕴含着生活的内核——对他人的关爱和对社会的责任。
正是这些点滴美好和情感连接,构成了我们生活的底色,让我们的生活变得有意义。
重铸生活内核,更需要我们树立正确的价值观,实现自我价值的升华。
一个人的价值不在于他拥有多少财富和地位,而在于他对社会的贡献。
君可见,黄文秀放弃大城市的优越生活,回到家乡,投身脱贫攻坚事业。
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再看“燃灯校长”张桂梅,她扎根贫困地区教育事业几十年,克服重重困难,创办免费女子高中,帮助无数山区女孩走出大山,改变命运。
她用自己的坚持和付出,照亮了孩子们前行的道路,展现了伟大的奉献精神。
他们的事迹告诉我们,只有树立正确的价值观,将个人的成长与社会的发展紧密结合起来,才能在实现自我价值的同时,让生活变得更加充实和有意义。
正如梭罗在《瓦尔登湖》中所说:“我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精华。
然后从中学习,以免让我在生命终结时,却发现自己从来没有活过。
”让我们拆解精致的外壳,重铸生活的内核,在精神的富足中感受生活的美好,在情感的连接中体会人间的温暖,在自我价值的实现中找到生命的意义,以真正的英雄主义姿态,拥抱生活,热爱生活。
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