法海确有其人吗？还是说一切都只是民间演绎的镜花水月呢？
【千问解读】
法海禅师自幼生长在名门望族之中，家中也是世代研习佛理，极力地推崇佛家思想文化，可以说裴家的家风让法海禅师在年少的时候便倾心于佛家了，对于后来法海禅师的一生贡献都有莫大的帮助。
法海禅师不仅仅是独有唐代的绝世高僧裴文德，在其他的朝代中也有不少法海禅师。
在时期也有一位法海备受世人推行，但是如今他的历史面貌因为战争更迭的原因早已经不可考证了，但在相关的文献中还是有些许他的影踪的。
由此可见，法海这个人是多样的，或者是严峻，或者是冷酷无情，或者是慈悲为怀，或者是著作等身，都表明了法海在中国历史上确有其人的，而且是不止一个人。
法海哪个朝代的 法海在在著名的“古代四大爱情故事”之一的白蛇传中，作为一位主要的角色(金山寺中的得道高僧)，白蛇传中的背影是南宋绍兴年间，因而在白蛇传中的法海默认为也是南宋绍兴年间的人了，但是在中国正史中也的确是有法海的，但是法海一般都是指唐代的高僧法海裴文德。
因此法海哪个朝代的人素来也是争议不休的，主要的说法自然就是上面所述的那两种了。
法海是南宋绍兴年间的人，主要是因为白蛇传的广为传颂，基本上中国的百姓以及了解白蛇传故事和背景的人，都知道白素贞和许仙之间的凄美爱情故事是发生在南宋绍兴年检的钱塘江，但是法海却屡屡逼迫白素贞，让他们历经磨难。
这段凄美动人的爱情故事可以说是成就了白素贞和许仙的爱情故事，同时也让世人记住了法海的无情冷漠以及对于佛法的坚贞不移。
由此可以说法海是南宋绍兴年间的人也是有根据可循的，但是白蛇传终究只是民间广为流传的爱情故事，其中的真实性仍旧是有待商榷的。
法海是唐代人，主要是因为历史上面的裴文德的佛法成就高超，并且也是推崇佛法有着极大成就。
因此在提及法海的时候也会随之而然的想到了这个法海，根据正史中的记载，裴文海出身于名门望族，并且家中也是素来研习佛法，可以说是深受佛家思想的洗礼，后来在裴文德出家为僧的时候同样也是苦练不休，直到方丈唤起“法海”才止休。
因而说法海是唐代人也是依据确凿的，但终究不为常人所熟知。
法海图片 大家所见的这张图片是电影《青蛇》的一张剧照。
图片中的这个人想必大家也都是耳熟能详的，他就是法海，也就是赵文卓。
曾经有网友称赵文卓版的法海是他这辈子见过的最帅气的法海。
确实，此话不虚，看图片就知道了，法海史上，他无论是拼美貌，还是拼演技，都稳居第一的宝座。
下面我们就从这张法海的图片中来一探这个史上最强法海的实力。
首先，最吸引人瞩目的当属法海的这张高颜值的脸了。
图片中，作者采用红色的灯光照射，与法海身上穿的大红色僧袍交相辉映，使图片的整体色调归于统一，显现出了一种复古的风格。
图片中的法海剑眉星目，有着古装武侠剧男主人公对外貌的一切要求，虽然他不是男主，但从这张图片看他也拉高了整部电影的颜值水平。
他紧闭嘴唇，将法海这个禁欲系的人物演绎的，红色的灯光也为他冰冷的气质加上了催化剂。
图片中法海左手轻轻弯曲，应该是在念诀，这个动作让法海这个人物一下子活了起来，让大家能直面的感受到法海这个人物的具象。
这张图片以一尊大佛为背景，运用一定角度仰拍的手法，将大佛和法海的形象树立的很高大，法海就是现世中佛祖的代表。
这大概就是这张图片想表达出来的东西，虚化的佛祖相更加突出了法海的形象，使人的视觉感受力受到冲击。
总结来说，这张法海的图片很出彩。
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历史上是否真有芈月其人 与秦始皇嬴政的关系如何？
据记载，这位芈月她是的妻子，是楚国嫁到秦国来的姑娘，姓芈氏，称“”，后成为秦。
中国历史上著名的女政治家，雄才大略，在秦国把持朝政、近40年，“太后”这个称谓始见于她，太后专权也自她始。
早年落魄，地位低下 历史上真实的芈月是楚国的一个“宗女”，也就是楚国的皇室宗亲，但因为年代久远，皇室宗亲家族越来越庞大，血脉关系也越来越疏远，到了芈月这一辈已经家道中落。
关于芈月的早年经历，历史书上没有任何记载。
“芈月”这个名字，也是后来的历史学家据兵马俑上的残存“芈月”和筒瓦上秦惠文王妃子“芈月”的合体陶文而猜测得来。
芈月的地位在秦国的众多妃子当中确实是很一般的，不过，历史总是会让人大跌眼镜，谁能想到曾经落魄的弱女子，到最后却能手把朝政叱咤风云。
历史上的太后，大多数都曾为先皇的皇后，因为生有太子，儿子即位之后顺理成章地成为太后。
然而芈月不同——直到秦惠文王去世，芈月在后宫中的位份仍然还只是“八子”。
“八子”在后宫是什么地位呢?战国时代的后宫除了王后以外，其他姬妾的地位从高往低依次是夫人、美人、良人、八子、七子、长御、少御等等。
也就是说，“八子”只是地位比较低的一个姬妾，这地位一般的芈月能够在关系错综复杂的后宫中运筹帷幄，把握机遇，甚至不惜诱灭，最终将自己的儿子秦昭(襄)王推上了秦王的宝座，还是需要一些手段和勇气的。
助子夺位，主掌社稷 公元前311年，秦惠文王驾崩，留下几个儿子，秦之子赢荡继位，就是历史上的秦悼武王，而在这时候芈月的儿子赢稷却被迫背井离乡，远赴燕国充当人质。
当时的燕国大概在今天的北京附近，而秦国在现今西安地区，在母凭子贵的年代，芈月缺少了“皇子”这颗棋子，怎么说在明争暗斗的宫廷里，都是缺少胜算的。
但却在公元前306年，地迎来了命运的转折。
据记载，秦悼武王力气很大，特别热爱举重，这一年，他竟因为举一尊大鼎而丧命，而他死的时候没有儿子，也就是没有指定任何皇王子来继承皇位。
此时，秦惠文王的一大堆儿相继成年，都有资格去争夺这个炙手可热的王位，这就是后世所称的“诸弟争立”。
从悼武王暴毙，到赢稷登上王位成为后来的，这段混乱时期究竟发生了什么，我们谁也不知道，也无从考究其详细。
因为史书的记载也极为简略，只提到一句：“诸弟争立。
公子稷质于燕，国人迎而立之，是为昭襄王。
”正因为简略才引来后世不少的猜测：赢稷之所以能当上国君，和芈月的一系列外交和政治手段是分不开的——她儿子当时只有十来岁，而燕国与秦国相距甚远，如果没有芈月的谋划，王位早就落入他人之手，而且赢稷当时只是一个不受待见、在别国当人质的公子，而且只有十来岁，他回国时国人却“迎而立之”，如果没有芈月从中谋划，是不太可能出现这种情况的。
由此看来，历史上是确有其人，芈月用今天的话来说就是一位的女强人，也正因其果敢、坚毅独具胆识才造就了奇的一生。
与的关系 在电视剧《芈月传》中孙俪扮演的人物原型，就是历史上的芈(mǐ)八子。
而她的孙子(玄孙)就是我国帝王界著名的——秦始皇。
在历史上，芈八子是个很牛的人物。
因为自她开始，往下四代，她的玄孙就是我国第一个建立中央集权制度的帝王——秦始皇嬴政。
那么问题就解决了，芈月正是大家众所周知的秦始皇的爷爷的奶奶，也就是秦始皇的高祖母。
有人说芈月的一生，实际上就是从建国到一统六国的缩影。
历代秦王的逆袭梦、成功梦、统一梦，在芈月的身上一一体现。
读懂了芈月，或许就是读懂了整个秦国的历史。
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天立星董平好色吗？如何评价董平其人？
他是《传》中的人物，祖籍河东上党郡，原为东平府兵马都监，双枪，有之勇，绰号双枪将。
人们在提起董平的时候，往往说的都是他“丰神俊朗，、品竹调弦，无所不通”。
但是今日，关于董平此人，小编还想再为他增加一个标签，那就是好色。
董平一身武艺高强，在加入梁山之前，为东平府兵马都监。
在加入梁山之后，也多次为梁山立下功勋。
这样一个人物照理来说是不应该将“好色”二字安到他头上的，但是若是仔细读董平此人，你会发现他的确能与这二字联系起来。
《水浒传》中，梁山一百零八个好汉，有两个，一个是，另一个就是董平了。
地微星王英，在水浒中排地煞星之列，位列第五十八位。
《水浒传》中说他：“天青衲袄锦绣补，形貌峥嵘性粗卤。
最强梁，放火杀人王矮虎。
” 另外，《水浒传》中有一个场景也表现出了他的好色。
“道：”刚说扈家庄有这个女将，好生了得，想来正是此人，谁敢与他迎敌?“说犹未了，只见这王矮虎是个好色之徒，听得说是个女将，指望一合便捉得过来。
当时喊了一声，骤马向前，挺手中枪，便出迎敌。
两军呐喊，那拍马舞刀，来战王矮虎，一个双刀的熟闲，一个单枪的出众。
两个斗敌十数合之上，宋江在马上看时，见王矮虎枪法架隔不住。
原来王矮虎初见，恨不得便捉过来，谁想斗过十合之上，看看的手颤脚麻，枪法便都乱了……功夫很是一般，色气却是冲天!” 只看别人长的漂亮，心里就起了心思，连打斗都无法专心了。
王英的好色是在明面上，就像是大多数好色之徒那般，看见漂亮姑娘就走不动道了。
那么咱们的双枪将董平，他的好色又是如何体现的呢? 《水浒传》中写：“董平拍马先入，砍断铁锁;背后宋江等长驱人马，杀入城来。
都到东平府里，急传将令，不许杀害百姓、放火烧人房屋。
董平径奔私衙，杀了程太守一家人口，夺了这女儿。
” 战争过后，董平不思其他，当即想的却是到了程太守家里，夺了别人的女儿。
一个“径奔私衙”，就已经体现出了董平的目的之明确。
而且夺了女儿还不够，还将别人全家给杀了，真真是匪徒行径，亏的之前他还是做官的。
《水浒传》给董平的赞诗有二： 其一 两面旗牌耀日明，锼银铁铠似霜凝。
水磨凤翅头盔白，锦绣麒麟战袄青。
一对白龙争上下，两条银蟒递飞腾。
河东英勇风流将，能使双枪是董平。
其二 擐甲披袍出战场，手中拈着两条枪。
雕弓鸾凤壶中插，宝剑沙鱼鞘内藏。
束雾衣飘黄锦带，腾空马顿紫丝缰。
青旗红焰龙蛇动，独据东南守巽方。
书中赞诗对董平自然是赞美的，但是也有人看不起董平的某些行径。
李卓吾说：“最可恨者，董平那厮只因一个女子，便来卖国负人，国家有如是人，真当寝皮食肉。
”余象斗说：“ 观董平入城杀程太守一家，此不义也;复夺其妇女，非仁也。
令人可恶，吾何以观之哉!” 小编本人也并不喜欢董平的行径，夺了程太守的女儿不算，还将别人全家给杀了。
怎么看怎么都是不义之士，实在令人生厌。
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