南宋扛不住蒙元的攻击，为什么安南却能扛住？
这是怎么回事呢?难道说安南比南宋还厉害? 显然，历史不能作这种简单的推理。
蒙元最终没
【千问解读】
这是怎么回事呢?难道说安南比南宋还厉害? 显然，历史不能作这种简单的推理。
蒙元最终没有把安南拿下来，是有原因的。
有客观的原因，也有主观的原因。
主观上，蒙元并没有很用心地和安南作战，为什么这么说呢? 一是蒙元打安南的目的，是为了对付南宋。
在蒙古大汗的时候，蒙元就发动了一次对安南的袭击。
这是由兀良合台率军，从大理出发前往的。
这一次，兀良合台把安南给打败了。
但是，后来兀良合台想让安南和蒙元军队一起北上进攻南宋的时候，安南却并没有听他的。
也就是说，安南面服心不服，蒙元并不算真正打败他。
二是蒙元只想和安南议和，没想真正打他。
在蒙元拿下南宋后，又发动了两次征讨安南的战争。
但是，因为南宋已经拿下了，因此蒙元并没有用全力，派去的部队也打败了。
而这时候，蒙元内部也产生了两派意见，最终主和派占领了上方。
也就是说，当安南表示奉蒙元为宗主国的时候，蒙元就撤军。
这样，双方也就没有再打起来。
三是蒙元瞧不上安南这样的小地方，打不打都无所谓。
蒙元极为重视的，肯定是南宋这块风水宝地。
这也是中国古代中原国家和北方游牧民族的共同思维。
只有占领中原地区，才叫做君临天下。
一旦占领了中原地区，周边的那些国家，只要他不特别对抗，只要他愿意奉中原王朝为宗主国，就不再施加武力。
当然了，除了主观原因，还有客观原因。
有哪些客观原因呢? 一是安南的气候条件不适合蒙元军队攻伐。
蒙元军队在那个年代虽然战无不胜，但是，也是有条件的。
比如，他们海战就不行，两次攻打日本都失败了。
有人说，主要是他们运气不好，遇到了海风。
但是，这也是不善海战的表现。
如果擅长海战，了解海上的气候条件，怎么会两次都被海风给吹翻呢? 同样的，他们也不适合丛林作战。
蒙古人本来生活在严寒的草原地区，安南湿热的丛林气候，让他们完全不适应。
在这样的地方，他们就会生病，瘟疫就会流行起来。
事实上，蒙元军队前后三次在安南作战，都遇到这个问题。
二是蒙元的战术打法在安南不起任何作用。
蒙元的战术打法主要是以骑兵突击为主，远程奔袭，战术包抄，骑射作战。
这样的战术打法，让他们在欧洲战场、西亚战场上所向披靡。
但是，这样的战术，在安南的丛林中一点儿作用也没有。
因为骑兵根本就跑步起来。
骑兵跑不起来，也没办法按照骑兵的方式作战，因此，当蒙元军队和安南军队作战的时候，差不多就相当于“以己之短，攻敌之长”，这怎么打得赢呢? 三是蒙元在打安南的时候缺乏强力领导。
蒙元第一次攻打安南的时候，兀良合台是一代名将。
而这次作战，蒙元也打败了安南。
后来是因为兀良合台北撤，安南才反水。
但是后面的两次战争，脱欢、唆都、奥鲁赤这些人都比较一般，没打过什么仗，也不会打仗。
再加上那时候，的态度也不坚决，打不打安南，都无所谓。
所以，在这样一种指挥下，安南最终没有被蒙元拿下来。
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频繁挖鼻孔或增加患病风险 为何忍不住挖鼻孔
频繁挖鼻孔或增加患病风险医生介绍，反复用手来抠鼻腔这个位置，一方面可能会造成鼻毛脱落，这就减少了保护作用，另外还可能会影响鼻子黏膜的完整性，导致一些细菌会进入黏膜下。
鼻腔局部血供本来是非常丰富的，也有很多的腺体，一旦发生感染之后，就会导致一些继发的感染。
鼻子局部的血管比较特殊，，没有静脉瓣，一旦这个位置发生了感染，细菌很容易就逆流到颅内了，不建议自己去挤压，就是怕这种感染的进一步扩散。
每个喜欢挖鼻孔的人迟早会面临一些负面结果，比如免疫功能下降等。
人体非常离奇，各个部位都有防御系统，可以抵御外来病原体的入侵。
疾病之所以会发生，是因为这些屏障被破坏了，鼻腔也不例外。
鼻腔内的薄层粘膜，再加上这些鼻毛的生长，可以过滤和保护鼻腔。
在反复挖掘鼻孔的过程中，黏膜会受到损伤。
此外，人们手上携带的许多细菌可能会进入鼻腔，从而破坏防御系统。
这就会导致人的抵抗力下降，进而更容易患上疾病。
鼻毛自身有一定自洁能力，鼻腔里普通的分泌物不需要天天清理。
①频繁挖鼻子不仅会造成鼻出血，局部还可能会形成小的血管瘤;②反复挖鼻子拔鼻毛，会造成慢性的鼻前庭炎，拔掉鼻毛反而把第一道防线破坏;③反复挖鼻孔会使鼻子更易干更易出血。
为何忍不住挖鼻孔专家表示，挖鼻孔可能会给人带来一种生理和心理的愉悦以及满足情绪。
不过，从长远来看，频繁挖鼻孔对鼻腔的处于良好的状态并没有益处。
真相挺复杂，因为不光有疾病的真相，可能也有一些心理上、习惯上的真相。
有的人可能因为天气干燥或者鼻子分泌物多，或者有一些炎症导致局部的干痂比较多，抠了之后好像获得了一时缓解，频繁抠了之后，可能也有一些心理上的依赖。
但是频繁抠鼻孔，从长远来看对鼻腔的处于良好的状态并没有益处，而且通过抠鼻子这种方式缓解精神上的紧张，也不是一个非常有效的方式。
张抡《烛影摇红·上元有怀》：南宋词咏叹上元节中的佳作
里居及生卒年均不详，约绍兴末前后在世。
好填词，每应制进一词，宫中即付之丝竹。
抡所著有《莲社词》一卷，存词100余首。
《文献通考》及绍兴内府古器评二卷，《四库总目》并传于世。
那么下面小编就为大家带来张抡的《烛影摇红·上元有怀》，一起来看看吧! 烛影摇红·上元有怀 张抡〔宋代〕 双阙中天，凤楼十二春寒浅。
去年元夜奉宸游，曾侍瑶池宴。
玉殿珠帘尽卷。
拥群仙、蓬壶阆苑。
五云深处，万烛光中，揭天丝管。
驰隙流年，恍如一瞬星霜换。
今宵谁念泣孤臣，回首长安远。
可是尘缘未断。
谩惆怅、梦短。
满怀幽恨，数点寒灯，几声归雁。
此词为上元节感怀之作，通过今昔对比在感伤个人身世遭遇之时抒发亡国之痛。
上阕极言往日宫中繁华欢乐的盛况，下阕抚今追昔，写南渡后第一个上元节的冷落，令人有隔世之感，表现了深深的故国之思。
结句以“数点寒灯，几声归雁”，与上阕遥相呼应，形成鲜明对比。
一荣一枯，盛衰异象，使人读之不忍。
此词风神摇曳，上阕辞采华丽，境与情谐，下阕语含悲酸，情致凄婉，是词咏叹上元节作品中的佳作。
上阕描绘往日宫中元宵节的热闹繁盛，写景叙事极其华艳。
起头二句极写宫廷殿宇的壮丽，宫城的双阙高入云天，凤院里楼阁弥漫着淡淡的春寒气息。
接着五句写宫中宴饮，恍若游于仙境，去年的上元夜陪伴在君王左右，侍候他出席豪华的盛宴，玉殿里的珠帘高高卷起，宫女如仙，舞姿翩翩，此情此景，只应天上才有。
“瑶池”、“玉殿”、“蓬壶”、“阆苑”均喻宫苑有着仙境般的豪华和气派。
“五云深处，万烛光中，揭天丝管”，继续浓墨描写，那呈现着五色祥云的深处，的烛光中，音乐的声音直上九天，这里极写上元夜君臣沉溺歌舞、声乐彻天的盛况。
下阕抚今追昔，表现了深深的故国之思，语含悲酸，情致凄婉。
“驰隙流年”二句由浓情回忆转入人世的慨叹。
时光如白驹般飞逝，在一瞬之间又是一年。
“驰隙”、“星霜”均表达年华易逝的感悟。
接着是“今宵谁念泣孤臣，回首长安远”，“谁念”二字，极哀婉凄楚，表达了作者怀念故土的沉痛之情。
“可是尘缘未断，漫惆怅、华胥梦短。
”词义又转进一层，可惜词人的尘心未断，依然不停地怀念故国，那过去的时光就像一场场春梦一样短暂，想起这些令人产生无边的惆怅。
末三句“满怀幽恨，数点寒灯，几声归雁”，表现出梦破后的凄凉冷寂，如今却只能满怀幽恨，一个人相伴寒灯，听着归雁叫声。
三个短句，极传神。
此词上阕浓艳，下阕凄婉，极写盛衰异象，诚挚真切，在南宋词咏叹上元的作品中算得上一篇佳作。
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