民国两大狂士，爱好以诗求爱的撩妹术
一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让一听倾心，一见钟情，为爱私奔，当垆卖酒，生活虽艰，感情日深。
成为流传至今的爱情故事里最浪漫
【千问解读】
一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让一听倾心，一见钟情，为爱私奔，当垆卖酒，生活虽艰，感情日深。
成为流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔佳话。
《凤求凰》曰： 有美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何时见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
民国也有两位以狂著称的饱学之士，以诗求爱，数字入诗，或文雅，或直白，一成功，一吃瘪。
黄侃(1886—1935)，早期参加辛亥革命、著名语言文字学家。
章太炎门下大弟子。
和其师一样，学问高，脾气大，人称“黄疯”。
50生涯，九次婚姻。
其多变泛情的个人生活多为时人诟病。
武昌女师学生黄菊英与他的大女儿同级，常到黄家串门，以伯叔之礼事黄侃。
熟料日久生情，不数月，二人突然宣布结婚。
朋友都以“人言可畏”劝他，此事传遍武汉学界，顿时成为丑闻。
他填词一阙《采桑子》给黄句英，可谓十二分深情：今生未必重相见，遥计他生，谁信他生?缥缈缠绵一种情。
当时留恋成何济?知有飘零，毕竟飘零，便是飘零也感卿。
黄菊英反复吟诵，大受感动。
认定嫁为名士妻，修到才子妇是人生幸福，毅然脱离家庭，与黄侃结为夫妻。
黄侃还有一首七律《闺情》，诗中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、半、双、两等数词，一气呵成。
诗云： 一丈红蔷荫碧溪，柳丝千尺六阑西。
二情难学双巢燕，半枕常憎五夜鸡。
九日身心百梦杳，万重云水四边齐。
十中七八成虚像，赢得三春两泪啼。
黄菊英毅然与家庭决裂的举动让黄侃反思人生，也许黄已然厌倦感情的反复折腾，这一次，自1923年10月结婚起，夫妻恩爱，未再波澜。
对于黄侃的多变情感，章太炎的夫人汤国梨很是激愤，在《太炎先生轶事简述》一文中斥黄侃是“”，这样的话，对于已为国学大家的黄侃来说，也只有他的师母才可以说了。
易顺鼎(1858-1920年)湖南龙阳(今汉寿)人。
字实甫，清末民初之才子、诗人、名士，曾任袁世凯时期的印铸局局长，自称“五岁神童，六生慧业，四魂诗集，十顶游踪。
”工诗词、骈文和联语。
自谓“或古或今，或朴或华，莫能以一诣绳之。
” 1916年，蔡锷病逝，北京各界在中央公园公祭，小凤仙孝服到场，泣不成声，并送挽联：“万里南天鹏翼，直上扶摇，忍抛儿女情怀，萍水姻缘成一梦;几年北地，自悲冷落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。
” 挽联作者即为易实甫，上联写蔡锷将军，下联写小凤仙自己，短短一联写出了“英雄豪气、以及堪叹命运、”，。
易实甫喜京剧，热捧梅兰芳，更迷号称“女伶三杰”之一的刘喜奎(1894年-1964年，京剧演员、中国第一位现代戏女演员)。
“喜奎之色既甲天下，其艺尤冠一时，故为喜奎倾倒者，大有人焉。
其时旧都名流，多谱新词以相赠。
皆藉以博喜奎一粲耳。
” 易实甫曾写过许多诗词赞美她，其中“七大愿”粗白逗趣：一愿化蚕口吐丝，月月喜奎胯下骑。
二愿化棉织成布，裁作喜奎护裆裤。
三愿化草制成纸，喜奎更衣常染指。
四愿化水釜中煎，喜奎浴时为温泉。
五愿喜奎身化笔，信手摩挲携入直。
六愿喜奎身化我，我欲如何无不可。
七愿喜奎父母有特权，收作女婿丈母怜。
老易每天必到刘喜奎寓所一次，风雨无阻，热情洋溢，每次入门都高呼：“我的亲娘呀!我又来啦!”狂态可掬，使人捧腹。
刘禹生的《洪宪法记事诗》中有载： 骡马街南刘二家，白头诗客戏生涯。
入门脱帽狂呼母，天女嫣然一散花。
对于此等“粉丝”的死缠烂打，刘喜奎屡屡婉拒，最后嫁人避之。
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她是民国时期的贵族名媛，嫁给有名的近代外交家
她的名字叫黄蕙兰，她是印尼华侨首富的女儿，在她的身上被冠上了很多的头衔，比如：“民国时期最会穿衣的女人”、“时尚女王”等，就是这样一个被人人羡慕的千金小姐，在他身上发生的故事也是非常多的，我们只看到它美好的一面，但是他的人生也并不是一帆风顺的，下面大家和小编一起来感受一下吧! 对于首富的女儿来说，从小荣华富贵是唾手可得的，在她的身边最不缺的就是钱。
但是他的父亲涵非常的好色的，黄蕙兰的母亲是黄忠涵的正房太太，是当时有名的大美人。
但是这样还没能阻挡自己的父亲娶小老婆的决心，说出来你可能不信他的父亲一共娶了18位姨太太，子女更是有42人。
虽然黄蕙兰的家里兄弟姐妹众多，但是尽管如此也没有影响到黄蕙兰的生活和地位。
他从小就过着公主般的生活，锦衣玉食，集万千宠爱于一身。
在这样一个生活环境之下，当然他的父亲也是对她宠爱倍加。
由于父亲经商，陪伴他的时间很少，他并没有想要让女儿在学业上多么出众，却致力于把黄蕙兰培养成一位贵族名媛。
黄蕙兰的家庭环境并不温馨，由于父亲的姨太太众多，父亲对自己的母亲也时常冷谈，并不像普通家庭那样温馨，黄蕙兰父母之间的关系也日渐疏远。
后来黄蕙兰与母亲在意大利生活，直到有一天母亲要带黄蕙兰到巴黎去见一位名叫顾维钧的男士，他就是黄蕙兰的现任丈夫。
提到顾维钧他也是一位有头有脸的人物，他是我国有名的近代史外交家。
当时的顾维钧已经结过婚还有两个孩子。
据说第一段婚姻的失败是由于家庭包办婚姻，顾维钧更是不爱自己的第一任妻子，由于妻子因流感去世。
当时的黄蕙兰对顾维钧并没有什么好感，也许是因为顾维钧当时的地位，两个人第一次见面相约一起去郊游。
后来两个人外出都是乘坐挂有外交特权牌照的车辆，更是气派十足，黄蕙兰虽然见过很多的豪车，但这也是第一次坐，也许他需要的是一个外交家夫人的头衔，经过几次接触之后，新的圈子让黄蕙兰十分的心动。
而顾维钧也是非常的直白，他直接告诉黄蕙兰是因为自己的两个孩子，两个孩子非常需要一位母亲。
就这样顾维钧算是向黄蕙兰求婚了，更让人的是黄蕙兰竟然答应了，两个人在布鲁塞尔举行了婚礼。
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民国时期的大洋现在值多少钱是怎么回事？相当现在的多少
民国的成立在历史上具有非常重要的作用，而且为我们现在幸福的生活打下了夯实的基础。
如果中国的历史中没有民国的出现，很难想象我们现在会处在一个什么样的环境中生活，这段历史给我们带来了太多故事，如果你有时间慢慢观看这些故事，绝对能发现很多好玩的事。
不知道大伙儿有没有看过关于民国题材的影视作品，其中最令人印象深刻的就是民国时期的大洋了吧。
很多作品中都曾有过它的出现，像在某部作品当中，里面男主角胸口怀揣着的大洋还救了他的一命。
虽然有一些夸张的成分，但间接的向我们展示了大洋在民国时期有多么的重要了。
对于大洋有很强好奇心的小伙伴都想过这样一个问题，就是民国时期的“大洋”，现在到底价值多少钱? 其实我们现在所说的大洋在当时大家都称它为“袁大头”，很多现代人都好奇如果按照当时的比率来计算，当时的袁大头可以相当于现在多少钱呢。
如果要进行这一换算，就必须先了解当时民国时期的社会情况。
学过历史我们都知道，民国时期的社会非常的动荡不安，因此很多地方的物价都是一直升升落落，没有一个基本的数额，但、至少会有一个大致的平衡。
好比民国时期的包子如果是一文钱一个，现在的包子一块钱一个的话，一块大洋差不多能买一千个包子，也就是说相当于现在的一千块钱。
因此能够看出当时的大洋是值很多钱的，它有很强的购买力。
根据民国时期上海的文献所记载来看，当时每旧石米需要花费四个大洋来购买，把每旧石换算成现在的计量单位就是178斤，也就是说那时候的一块大洋相当于现在的70元。
而过了十年之后，每旧石米就需要六块大洋，一块大洋可以买到30多斤的大米，对于穷苦的家庭来说也足够家人吃上还一阵子了。
虽然这时候大洋的购买力下降了，但依旧能值很多钱。
如果把大洋放在现在的市场来销售，又会值多少钱呢?根据目前的市场调查的结果得知，现在市场上的大洋价格在500至2000元不等，随着时间的推移加上大洋的逐渐减少，大洋的价格肯定会继续增值，还是可以值得大家用来收藏的。
但是在购买时一定要分辨袁大头的真假哦，不要花了很大的价钱却买了一个假货，让你对收藏从此失去信心，所以啊，千万记得到正规的古董店去购买，不要轻信街边路人的诈骗，栽了跟头。
现在的物价水平绝对不是能和民国时期的物价水平来比较的，我们都知道那个时期的人民生活普遍较为困难，很少有家庭是能够餐餐大鱼大肉，加上社会的不安定，有多少人是饿死在街头，好在我们凭借着自己的毅力，度过了那样一段艰难的时光，我们更应该珍惜现在的美好时光，若是再回到那样的时光肯定会让很多人不适吧? 尽管大洋的时代已经离我远去，取而代之的是现在流通着的货币，现在的袁大头只能当做收藏品拿来收藏，依旧有很多人会在古玩市场买袁大头。
时代的产物能给那个时代的人带来不一样的生活品质，这不就是我们人类文明的发展过程吗?也许在未来的某一天我们现在所用的流通货币会有巨大的改变呢! 随机文章隋朝是怎样建立的?图坦卡蒙木乃伊的超豪华墓室，高富帅图坦卡蒙木英年早逝（谋杀）科学解释人死后的世界，鬼魂竟然去了四维空间（伪科学）现代懒人翻身的懒蚂蚁效应，懒于杂物勤于思考（未来管理人才）中国鹰击18反舰导弹，射程和突防能力位列世界前三迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
