古时候顶级门阀之一：兰陵萧氏的成就与辉煌
兰陵萧氏为兰陵郡(今山东省临沂市兰陵县)望族，初次兴起是在西时期大臣太子太傅开始的，而自至西晋末年二百余年中中落，至西晋末
【千问解读】
兰陵萧氏为兰陵郡(今山东省临沂市兰陵县)望族，初次兴起是在西时期大臣太子太傅开始的，而自至西晋末年二百余年中中落，至西晋末年南迁之时，因家族之大而被安置于江进，并侨置兰陵郡，史称"南兰陵"，故仍以兰陵萧氏相称，为南朝"四大侨望"，。
兰陵萧氏早在东晋末年就已经为天下门阀，自此之后，一直至末期时才与天下世家走向衰落，可谓延绵中古的千年世家，顶级门阀。
故、宋祁赞兰陵萧氏:"名德相望，与唐盛衰。
世家之盛，古未有之"。
萧梁旧臣、著名诗人庾信誉之为"派别天潢，支分若木"，大文豪也赞道"摇毫欲作衣冠表，成事终当继八萧"。
起源 关于这个家族的起源，相传是汉初宰相之幼孙萧彪。
《南齐书》和《新唐书》都记载萧彪系萧何之孙，被免官后，迁居于兰陵，此后才有了兰陵萧氏(不排除之前有其他萧氏支系先定居于此)。
萧彪官至侍中，后免官迁居东海兰陵，传有四世出现了兰陵萧氏的第一个名人--位列三公的萧望之，这是他的玄孙，也是萧何的七世孙。
后来萧望之迁居杜陵，萧望之八子中萧咸、萧由皆通晓五经，长子萧伋袭关内侯，萧咸、萧由、则兄弟并显，皆是朝堂高官，国之重臣，父子四人"一公三卿"，满门显著。
直到其孙御史中丞萧绍一支又迁回兰陵，萧绍即萧育子，而萧望之其他子孙仍世代居杜陵，是为杜陵萧氏(此支至东汉时十分昌盛，其中萧由子孙达二千石者六七人)。
此后，兰陵萧氏以儒学传家，数代不辍。
自此兰陵萧氏成为山东大族，历数百年不衰。
但这一说法自唐朝颜师古后就不断有人质疑这一说法，但是一直没人拿出可靠有力的证据来，多是臆断。
其主要观点是:萧望之不是萧何子孙。
原因几乎都是:"近代谱谍妄相托附，乃云望之萧何之后，追次昭穆，流俗学者共祖述焉。
但酂侯汉室宗臣，功高位重，子孙胤绪具详表、传。
长倩钜儒达学，名节并隆，博览古今，能言其祖。
市朝未变，年载非遥，长老所传，耳目相接，若其实承何后，史传宁得弗详?汉书即不叙论，后人焉所取信?不然之事，断可识矣。
" 实际上颜师古等人的这个观点是难以使人信服的。
第一:他说萧何子孙都详见表、传。
但最详细的记载莫过于汉书之记载。
即"三年(公元前192年)萧何长子萧禄承嗣梆哀侯，袭封六年逝世。
禄死无子，高后二年(公元前188年)封何夫人、同为酂侯，文帝元年逝世;封萧何幼子萧延为筑阳侯。
元年(公元前179年)改封萧延为酂厘侯，谥定。
汉文帝三年萧延逝世，其子萧遗袭封酂炀侯;萧遗逝世后，其弟萧则袭封，承嗣二十年，因罪免其侯爵。
二年(公元前155年)以武阳县户二千封萧何孙、萧则弟萧嘉。
萧嘉逝世，其子萧胜袭封，嗣二十一年，后因罪失爵。
元狩年间(公元前122~前117年)再次下诏以郝户二千四百封萧何曾孙、萧则子萧庆。
汉元狩六年(公元前117年)萧庆子萧寿成袭封，因事失爵。
汉宣帝时(公元前73~前49年)下诏访萧相国后裔，得玄孙萧建世等十二人，以酂户二千封建世为掷侯。
时萧获承嗣酆侯。
汉永始元年(公元前16年)萧喜袭封酂厘侯。
汉永始四年萧尊袭封酂厘侯。
汉绥和元年(公元前8年)萧章继嗣酂厘侯。
居摄元年(公元6年)萧禹为酂厘侯，汉建国元年(公元9年)改封萧乡侯。
" 从中可知史家所记载的只有承袭侯爵的子孙，其他子孙的姓名只字未提，难道说何公子孙都是独脉相传，这显然不可能，侯门之家怎能如此，何况文中有"得玄孙萧建世等十二人"。
何况古代的爵位承袭都是以长嫡为先，何公子孙显然也是如此，而萧彪是萧延的幼子，况且是庶出也有可能，以史料的记载来看，更可知道萧彪更没可能承袭侯位，加之萧彪又不是功臣，这样史料中怎么会有记载。
第二:他说"市朝未变，年载非遥，长老所传，耳目相接，若其实承何后，史传宁得弗详?汉书即不叙论，后人焉所取信?"。
但是从萧何至萧望之有七世，历一百五十多年，萧望之祖父开始便隐德不仕，父亲萧仰又以田为业。
何况萧彪是被免官的，为了生活才迁到兰陵郡的，离开了大家族，且其中世代平民，这样的情况下世人何以知萧望之家世，自己又是气节非凡，名节并隆，要是说自己是萧何之后，而天下人又找不出其他的证据和理由，这样天下人都会说他是为了想承袭侯爵权利，他有必要吗?再者史书写传记时有谁曾列高祖以上者，难道每个名人的祖宗都要史料有记载才可以让使人信服吗?这显然是不可能的。
迁徙 三国魏晋时期，战乱频繁，加上两晋时期 的""，士族南迁，族人也随之而徙，播迁于南方诸省，其中以南兰陵为基点，使家族得以进一步发展壮大，时期，萧姓显贵于天下，建立了齐、梁两朝、繁衍昌盛、人才辈出，使萧姓发展进入了一个鼎盛时期。
，社会相对稳定，经济繁荣，萧姓族人一方面文人墨客遍布于天下，另一方面由于新成分的涌现，即居住在中国北方及东北的契丹族萧氏劲族的加入，从而成为一个显贵、庞大的家族。
在此期间萧姓也有迁入福建、广东定居者，至此，在唐宋以前，萧姓已广布于我国山东、河南、河、安徽、北京、福建、广东、江西等地区。
宋元明清时期，萧姓南迁。
自清末年，萧姓族人开始了多次入迁台湾，有的还远播海外成为中国大姓。
成就 "两朝天子，九萧宰相"。
中国历史上接连两个朝代-南朝的齐王朝与朝，都是这一个家族建立。
李慈铭在《越缦堂读书记》中写道:"唐之世家，自以荥阳、河东、京兆、赵郡、兰陵萧氏、博陵六族为最。
"这六个姓氏中，博崔赵李荥郑位居四姓;京兆韦氏、河东裴氏亦为关中四姓，地位毋庸置疑，唯独兰陵萧氏是北方士族心目中地位稍次的南朝侨姓。
南朝四大侨姓中的王、谢、袁入唐后均不显，兰陵萧氏可谓硕果仅存，但它竟能与四姓并列，这便是一个颇值得注意的问题。
从《新唐书.宰相世系表》中可以发现一个奇特的现象--兰陵萧氏在唐朝的宰相有10人，其中齐梁一房即占了8人，他们几乎全部出于这一房的同一支，且一直从唐初一直延续到唐末。
如果将兰陵萧氏宰相10人这个数据拿出来比较，它要排到河东裴氏、赵郡李氏、京兆韦氏、博陵崔氏、陇西李氏、宗室李氏、清河崔氏、弘农、荥阳郑氏之后，但是若与兰陵萧氏齐梁一房宰相8人相比较，则无论四姓还是关中郡姓，没有一个房支可以与之媲美。
根据世系表，这一支可追溯至，不过更确切的说应该是昭明太子萧统。
昭明太子先于梁武帝去世，梁武帝死后，昭明太子这一系未能获得继承权。
昭明太子之子后占据襄阳依附于西魏以同江陵的梁元帝对抗。
西魏恭帝元年(554年)，西魏柱国大将军于谨帮助萧詧袭破江陵后，萧詧成为了傀儡，其孙在时入长安，梁国废。
虽然梁的江陵政权只是一个附庸，但是无论周还是隋对其都相当礼遇。
萧詧子因在周隋换代之际倒向了而深得杨坚的信任。
当时的晋王纳萧岿女为妃，他登基后，册封萧氏为皇后，兰陵萧氏于是一跃成为外戚，"诸萧昆弟布列朝廷"(《.外戚列传》)。
除了皇室，兰陵萧氏的这一支的婚姻关系还包括当时的一些贵戚。
从《.萧琮传》可以看到，侯莫、钳耳氏这些胡族勋贵都是萧琮的姻亲;初唐宰相、萧琮的兄弟也娶独孤氏为妻，李渊因而呼之"萧郎"(《.萧瑀传》)。
皇族杨氏、侯莫陈氏、独孤氏都是关陇集团的核心家族，由此可见兰陵萧氏在入隋后已一步步融入到关陇集团中，它在唐朝的地位，可能与这一点有关。
萧瑀在隋末动乱中归附李渊，在武德、贞观两朝都担任过宰相，但他的子孙中没有再出过宰相。
倒是其兄子萧钧一支人物繁盛。
萧钧之孙萧嵩相玄宗，且出将入相，有功于河西。
萧嵩子萧华相肃宗，萧华有两个都是宰相，一为穆宗初的宰相萧俯，另一为僖宗时期宰相萧仿。
萧嵩的另一子萧衡官至太仆卿，其子萧复相德宗，复孙萧置相懿宗，置子萧遘相僖宗。
以上八位宰相中，瑀、华、俯、仿、复、遘均有刚直鲠正之名。
如此人物如此家风，故《新唐书·萧瑀传》末赞曰:"梁萧氏兴江左，实有功在民，厥终无大恶，以浸微而亡，故余祉及其后裔。
自瑀逮遘，凡八叶宰相，名德相望，与唐盛衰。
世家之盛，古未有也。
" 辉煌 南北朝时期，南兰陵萧氏创建了齐梁两朝，走出了二十一位皇帝，三十多位宰相，还有大批的文臣武将，文人雅客。
文人中最突出的是昭明太子萧统，他为后世留下了著名的《昭明文选》。
西晋末年，。
萧望之十四世孙淮阴县令萧整带领整个家族渡江南迁，寓晋陵武进(今常州市新北区孟河镇万绥村)，晋于此地侨置兰陵郡，称南兰陵，故萧氏遂为南兰陵人。
从萧整五世孙开始，这个家族开始飞速发展。
他们不仅仅是南齐与南梁的皇族，更是一群杰出的文学家。
如开创竟陵八友的萧子良，以及编修前朝国史的萧子云、萧子显。
昭明太子萧统更是将兰陵萧氏在中国文学界的地位推向了颠峰。
而南梁接连几位皇帝，本身也都是著名诗人。
可谓满门文武相兼，人才济济。
在南朝萧氏共掌国一百一十二年，历齐、梁(西梁)两朝。
《新唐书》载:过江则为"侨姓"王、谢、袁、萧为大。
山东则为"郡姓"王、崔、卢、李、郑为大。
在唐朝萧氏更是拜相者达10人，萧岿一支更是有八人入相，即史称"八叶宰相"。
另萧懿一支有一人为相，皇舅房有萧至忠。
故欧阳修、宋祁赞兰陵萧氏:"名德相望，与唐盛衰。
世家之盛，古未有也"。
萧梁旧臣、北周著名诗人庾信誉之为"派别天潢，支分若木"，就连大文豪苏东坡也赞道"摇毫欲作衣冠表，成事终当继八萧"。
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中国古时候有食品安全法吗？如果食品不合格会有怎么样的处罚
那么，应该如何保证食品安全呢?在我国古代的历史中是否有可以借鉴之处呢? 悠悠的历史长河里，古人们早就想到保证食品安全的方法了，下面我们就一起来看看古人都是怎么做的吧。
一、篇 大唐盛世之中，酒楼林立，商业兴隆，您看那牧童的手指随意一指，就是一片旷古未有的繁华璀璨。
这令人沉醉的灯火阑珊之中，藏着的正是大唐对于食品安全的严格把控。
人早已有了他们自己的食品安全法——《唐律疏议》。
据记载，按照唐代的法律，如果食品发生了变质，经营者就必须立刻销毁食品，否则就会受到杖打九十的处罚。
唐代的保鲜条件远远不如现在，食物也不像现在这么丰富。
因此总会有些经营者心疼成本，抱着侥幸心理继续出售劣质食品。
针对这一现象，唐律也做了明确规定：如果经营者由于经营变质食品导致他人生病的，就罚流放一年，如果导致他人死亡的，就会被判处绞刑。
唐代政府重拳治理食品安全的决心是坚定的，因为古代医疗水平落后，一旦食品安全把控不严很容易发展成疫情，这样的后果对于古人来说非常严重。
因此古人们也时刻把保证食品安全放在心上。
唐代人对食品安全的重视程度可以通过当时的法律条文来体现，除了对售卖劣质食品的经营者严加惩处外，唐代人还将食物中毒细分成故意和无意两种，再制定相对应的律条分别管理，这些细节无一不说明唐代人对食品安全的严格要求。
不过，虽然唐代人严格把控食品安全，却还是有黑心的商家铤而走险坑害顾客，就曾经不幸成为了受害者。
有一次，柳宗元身体不适去看医生，医生跟柳宗元说：“你这只是一点小病，买点茯苓来吃就会好的。
”于是柳宗元非常听话的买了茯苓来每天按时吃，谁知道他的病不但没好，反而更严重了。
医生很奇怪，自己的方子没问题啊。
柳宗元也很奇怪，强烈的探索心驱使着他去寻找问题的真相，结果几经波折之下，竟然让柳宗元发现原来是药店用老芋头冒充茯苓卖给他了。
柳宗元很生气，后果很严重。
卖假药的商人落在柳宗元手里也算倒了霉，不仅被判了一年流放，还被柳宗元写到《辩茯神文并序》一文中，千秋万世背着诚信的污点。
二、篇 历史的风云瞬息万变，转眼间，汴梁取代了长安的繁华。
《清明上河图》中空前繁荣的宋代向我们走来。
宋代作为承袭唐律的朝代，它对于食品安全的把控在唐律的基础上更进一步，除了如唐代对食品安全的严格要求外，宋代还想出了许多保证食品安全的新方法。
据《武林旧事》记载，宋代为了应对繁荣的商业市场以及众多的酒肆店铺，专门成立了各行各业的行会。
官府要求所有的相关人员都必须加入行会，并且登记造册，否则就不许从事相关的行业。
这有些像现代的从业资格制度，不过宋代的行会还承担了一部分行政工作。
比如各种商品的好坏首先要由各个行会审核把关，行会的领袖有权根据商品的好坏制定售价。
行会的定价权可不是那么好拿的，如果商品出现问题，那么行会要承担连带责任。
这促使行会从专业的角度先行确保售卖的商品安全无忧。
等到行会筛选过的商品流入市场后，政府就开始监督食品安全了，宋代关于食品安全的法律在唐代的基础上更为严格。
据《宋刑统》记载，宋代经营者哪怕是在不知情的情况下把腐败食品卖给了他人，也会被杖打九十，除非这个经营者立刻将腐败食品销毁并且不产生严重后果。
不仅如此，宋代人还十分重视餐厨卫生。
宋朝政府规定，售卖食物的人必须把食物放在干净的器皿中出售，餐厨垃圾也不能直接往河里倒以免污染水源，这些措施都极大的保障了人们的食品安全。
同时，宋代茶叶贸易发达，常有不法商人试图将茶叶以次充好谋取暴利，为了杜绝这一现象，宋朝政府出台了“开汤审评”的检查法： 有专门的官员现场泡茶，然后通过检验茶汤的颜色以及是否有杂质来判断茶叶的好坏，一旦发现弄虚作假的人，立刻严惩不贷。
三、其他篇 其实，我国古代对于食品安全的重视远远超出我们的想象，早在《礼记》中就有“五谷不时，果实未熟，不粥于市”的记载，意思是没成熟的果子不能售卖，以免造成食品安全隐患。
无独有偶，也曾规定过：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余。
当燔弗燔，及吏主者，与盗同法”意思是有问题的肉类要立刻销毁，不然售卖者连同管理食品安全的主官都要受罚。
到了清代，食品安全的重视也一如既往，曾有酒楼掌柜在卫生检查时，被发现将食品堆放在厕所旁，结果就因为食品安全隐患受到了打四十下手心的处罚。
民以食为天。
正是由于食品安全关系到，因此历朝历代的官府无一不是将其当作生命线守护。
或许我们日常生活中小小的一副碗筷，一碟小菜，就浓缩了几千年的历史。
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解析：古时候最早的监狱长什么样？
在史前时期，对于战败方的人，胜利方处理的方式很残忍，要么直接杀掉，要么用来活祭，很难善待他们。
据后世史料记载，战败之后，不但杀了他，而且把他的皮剥下来崩在鼓上，还经常敲击，发出雷鸣般的声音。
那么，对于那些一时不能杀死的人犯人或者奴隶来说，怎么处理呢? 自然是要关押起来，关押的地方就是牢。
所谓牢，原本是拴着牛羊的地方，可见当时的犯人或者奴隶是被当做牛羊来处理的，也需要捆绑起来。
实际上，牢是在才出现，在商朝之前，牢狱的雏形是“丛棘”。
众所周知，夏商时期，中国刚进入文明社会没多久，生产力还很低下，人口也很少，连铜制工具都还是稀有物品，夏后商后所居住的宫殿也不过是茅草房。
所以当时的国家没有足够的条件，去建造壁垒森严的监狱。
故而，为了处理战俘和罪犯，人们只能用非常简易、粗陋的丛棘，来关押这些人。
丛棘，是我国古代最早的监狱形态，严格来说还算不上监狱。
所谓棘，就是荆棘。
荆棘是一种野生植物，也叫“酸枣”，这种植物最大的特点就是枝上有很多长长的尖刺。
秋季以后，枝干老化，荆棘上面的尖刺会变得更硬，堪比铁钉，锐利异常。
所以常用来鞭打犯人，古人为表自己道歉的诚意，还常常，就是身上背着荆棘条，希望别人来鞭打自己。
荆棘极易伤人，后世许多武器也是模仿其而来，比如狼牙棒，流星锤等等。
为了防止战俘和罪犯逃跑，人们就从山上砍来很多荆棘，编织成墙，围成一圈，然后把这些人手脚捆着，丢在里面。
荆棘枝丛稠密，刺儿多、又很坚硬尖，用荆棘围成的地方，猫不能钻，狗不能入，鸟儿也不敢落在上面，更不用说人。
所以用荆棘丛来关押战俘和犯人，十分安全，根本不需要再派人监视。
这就是史书上所说的“系用徽墨，置于丛棘”。
后世的牢房虽然不再使用荆棘，但却还保留着荆棘的影子。
时，关押死囚犯的监狱上面，就会有铁丝网，铁丝网上面有许多锋利的铁丝头，密密麻麻，直如铁制“荆棘”。
这些铁荆棘的作用，就是防止犯人越狱。
这种铁荆棘至今仍有，可见丛棘的历史悠久。
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