满清八旗谁才是老大？上三旗是哪三个？
其中正黄旗、正红旗、正
【千问解读】
其中正黄旗、正红旗、正蓝旗、正白旗为纯色：镶黄旗、镶白旗、镶蓝旗为正色镶红边：镶红旗为红色镶白边。
起初只有八旗满洲，后来被征服的蒙古人、汉人编为八旗蒙古、八旗汉军，共二十四旗，但其核心还是八旗满洲。
八旗制度始自，完备于清太宗。
清入关前，八旗本无高低之分，但只有镶黄旗满洲属于本人：镶黄旗除了皇帝一支没有其他宗室。
后来，皇权进一步加强，正黄旗与正白旗又归皇帝统属。
七年(1650年)，死后，福临为了加强对八旗的控制，对八旗的顺序进行了调整。
此后，由皇帝控制的镶黄、正黄、正白三旗，称为上三旗：由诸王、贝勒统辖的正红、镶红、正蓝、镶蓝、镶白五旗，称为下五旗，有清一代，始终未变。
清朝明确了上三旗比下五旗地位高，上三旗是皇帝的亲兵，担任禁卫皇宫等任務，下五旗驻守京师及各地。
但是上三旗的镶黄旗、正黄旗、正白旗地位谁最高，就了。
要讨论谁是老大——谁的地位最高，不妨跳出八旗本身，自能。
清朝的“抬旗”制度就是帮我们甄别八旗谁是老大的一条门径。
抬旗，是清朝政府改变皇亲、贵族和功臣的旗籍，以提高其地位的一种制度。
一般是包衣(奴才)汉姓改变为八旗汉军，八旗汉军改变为八旗满洲，满洲下五旗改变为满洲上三旗。
抬旗入镶黄旗满洲的5家均为外戚(皇后和妃子的娘家)，地位之尊不容置疑。
抬旗入正黄旗满洲的5家，有3家为外戚，2家以军功，均为皇亲国戚。
乍看，镶黄旗和正黄旗似乎没有可比性。
但是，我们把和她的族人抬旗的情况比较一番，高下顿现： 乾隆十三年(1748年)，慈禧的老姑姑、皇贵妃那拉氏的娘家由“镶蓝旗满洲”抬旗为“正黄旗满洲”：元年(1862年)，帝在热河病死，慈禧把自己的娘家从“镶蓝旗满洲”抬旗入“镶黄旗满洲”。
乾隆时，慈禧的老姑姑是皇贵妃，所以只抬入正黄旗满洲：同治时，慈禧已经是大清的实际统治者，所以将自己娘家从镶蓝旗满洲抬入最尊贵的镶黄旗满洲。
汉军的抬旗中，、李侍尧分别从镶白旗汉军和正蓝旗汉军抬入镶黄旗汉军，镜则从正蓝旗汉军抬入正黄旗汉军。
抬旗之时，的地位和军功远不及年、人，故只能入正黄旗。
可见“镶黄旗”比“正黄旗”地位更尊崇。
、官文以军功抬旗入“正白旗满洲”，他俩的地位和抬入镶黄旗、正黄旗的各位主儿无法比拟。
我们有理由认为，清朝八旗，当以镶黄旗为最尊，正黄旗次之，正白旗第三，下五旗则没有明确的座次。
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金陵十二钗中谁最漂亮：美貌背后的多元解读
她们的美貌一直是读者的话题，然而，若要评判谁最漂亮，却并非易事，因为美本就是多元且主观的。
一、：兼美之姿的神秘之美 秦可卿在金陵十二钗中有着独特的魅力。
书中形容她“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗；风流袅娜，则又如黛玉”，这表明她兼具的鲜艳妩媚与的风流袅娜，是“兼美”的化身。
认为秦可卿是重孙媳妇中的第一人，评价极高。
在古代社会，贾母作为家族中极具权威的长辈，她的审美眼光和评判标准代表了当时主流的价值观。
秦可卿能得到贾母如此高的评价，足以证明她的美貌在贾府上下是备受认可的。
她的美不仅仅是外在的容貌，还带有一种神秘的气质，这种气质让她在十二钗中脱颖而出，成为众多读者心中美貌的代表之一。
二、：张扬夺目的艳丽之美 王熙凤的美是张扬而夺目的。
“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未笑先闻”，这段描写将王熙凤的美展现得淋漓尽致。
她的眼神犀利，眉毛上挑，身材苗条且体态风骚，还未开口说话，就先给人一种强烈的视觉冲击。
在贾府中，王熙凤的装扮也是最为耀眼的。
她精明能干，八面玲珑，善于利用自己的美貌和智慧来掌控局面。
她的美是一种充满力量和自信的美，如同盛开的牡丹，艳丽而张扬。
在贾府这个复杂的大家庭中，她凭借着自己的美貌和手段，成为了实际的掌权者，其美貌与智慧相得益彰，让她在十二钗中。
三、薛宝钗：端庄温婉的大家闺秀之美 薛宝钗之美，是典型的大家闺秀风范。
“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”，她的容貌无需过多修饰，便已自然动人。
她举止端庄，性格温婉贤淑，深得贾府上下一致好评。
薛宝钗恪守封建妇德，善于迎合长辈，城府颇深。
她的美是一种内敛而深邃的美，如同春日里静静绽放的花朵，不张扬却自有一股吸引人的力量。
在贾府的社交场合中，她总是能够以得体的言行和优雅的气质赢得众人的赞赏。
她的美不仅仅是外在的容貌，更体现在她的品德和修养上，是一种由内而外散发出来的美。
四、林黛玉：清丽脱俗的灵性之美 林黛玉之美，在于那份不染尘埃的清丽与超凡脱俗的气质。
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”，她的美如同一幅淡雅的水墨画，清新而自然。
林黛玉生性敏感细腻、天真率直，极富才情，诗作清新自然。
她的美不仅仅是视觉上的享受，更是心灵的触动。
她与有着共同的理想志趣和深厚感情，这种精神上的契合让她的美更具魅力。
她的美是一种灵性的美，如同天上的仙子，让人在欣赏她的同时，也能感受到一种超凡脱俗的气质。
五、：活泼开朗的生活之美 史湘云既有小家碧玉的气质，也有知书达理的风范。
她的容貌更是一种生活美，不仅可以活泼可爱，还可以稳重典雅。
她心直口快，开朗乐观，才情出众，身着男装大说大笑，诗思敏锐，才情超逸。
87版《红楼梦》中的史湘云一袭红衣，豪爽的气质，再加上动人的容颜，简直就是无数宅男眼中的梦中情人。
她虽说话有些结巴，但这并不影响她的少女风采。
她的美是一种充满活力和生机的美，如同春日里的阳光，温暖而明亮。
在贾府这个充满规矩和束缚的地方，她的活泼开朗为整个氛围增添了一抹别样的色彩。
六、美貌评判的主观性与多元性 评判金陵十二钗中谁最漂亮，本身就是一个极具主观性的问题。
每个人对美的定义和标准都不同，有人喜欢秦可卿的兼美之姿，有人钟情于王熙凤的张扬艳丽，有人欣赏薛宝钗的端庄温婉，有人沉醉于林黛玉的清丽脱俗，也有人偏爱史湘云的活泼开朗。
而且，美不仅仅是外在的容貌，还包括内在的气质、品德和才华。
金陵十二钗中的每一位女有自己独特的魅力和闪光点，她们的美是多元的，无法简单地用“最漂亮”来评判。
我们应该以一种包容和多元的视角去欣赏她们的美，感受《红楼梦》这部文学巨著所展现的丰富而深刻的女性形象。
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pdd直播大司马被谁嘲笑
毕竟最近韦神、德云色、毒纪、白银飞等纷纷出走斗鱼，现在再走一个大司马也不是不可能，于是网友都在密切关注这个事情。
而就在13号熊猫TV的主播小新的直播过程中，PDD表明大司马已经于12号正式签约虎牙平台，这也表示大司马与斗鱼拜拜终究成为了定局。
虽然关于大司马离开斗鱼的真相PDD并没有直接说明，但是我们也都能想到无非就是今年斗鱼降低LOL板块薪资，一些从LOL游戏中崛起的大主播不再被受到重视，再加上最近斗鱼又深陷“开挂”舆论的漩涡中，以及斗鱼长时间以来被冠以克扣主播工资，恶意炒作旗下主播的不太好的名声。
因此一些有原则的主播纷纷逃离斗鱼也都在情理之中。
这时弹幕也开始起哄说PDD是不是也要去虎牙？！PDD拖着腔调表示，我要是去怕是要吃王校长的飞刀。
PDD和校长王思聪的关系一向很好，毕竟PDD以前是IG的老牌职业选手，现在又是熊猫的当红主播，王校长肯定是不愿意放他走的。
说到直播PDD也表示自己很快会开播并给粉丝们道歉，毕竟这次鸽了这么久自己心里也是过意不去。
并表示自己这次的道歉肯定会非常有诚意，送手机什么的已经不能弥补了。
这时弹幕都刷起了“女装”、“直播求婚”，PDD表示直播求婚也太不像惩处了，千问网，至于女装什么的骚猪并没有回应。
大家是否期待PDD穿女装直播呢？不然直播接王校长飞刀也行啊！
