诸弟之乱为什么会跟耶律阿保机有关是怎么回事？耶律阿保机到底做了什么事情
特别是耶律阿保机开国前后的一些重要历史人物与事
【千问解读】
特别是耶律阿保机开国前后的一些重要历史人物与事件，均严重失载或漏载，也湮没了那些人或事件对历史的影响。
辽太祖耶律阿保机三十岁时就成了契丹迭剌部的夷离堇(部落酋长)，掌握了整个迭剌部的军事大权，专问负责四处征战，他的伯父、契丹遥辇八部联盟的于越(地位相当于副可汗)释鲁就看出耶律阿保机的雄心大志，感慨地说：“儿犹龙，吾犹蛇也”。
耶律阿保机当上契丹八部的可汗之后，连任可汗之职，丝毫没有让位的意思，按契丹旧俗，可汗一个任期是三年，这让契丹贵族有资格当选可汗的人十分不满，特别是耶律阿保机的几个亲弟，开始了联合推倒耶律阿保机的行动，史称“诸弟之乱”。
(耶律阿保机雕像) (二)诸弟之乱 第一次是公元911年的五月，阿保机的弟弟剌葛、迭剌、寅底石、安端等人策划谋反，被安端的老婆告发，阿保机拘捕了弟弟们，并带着几个弟弟登山杀牲向天发誓：下一次可汗改选大会上，他交出汗位，然后赦免了弟弟们的“罪行”。
然而，这都是阿保机安慰诸弟的策略，来暂时缓解矛盾，根本就不会交出汗权，也不能杀了诸弟。
第二年阿保机又借口军事繁忙为由，拒不参与换届选汗大会。
这令剌葛等人，在于越辖底(阿保机的堂叔，拥有任可汗的资格)的带领下，武装逼阿保机下台，强迫他召开可汗的改选大会。
阿保机比诸弟更聪明，没有硬碰硬，而是先行按照传统习俗举行了烧柴告天仪式的“柴册礼”，这样，依契丹旧俗，举行了柴册礼就是合法的可汗，使辖底与诸弟的阴谋夺权又一次失败。
阿保机还杀鸡给猴看，收了辖底的小命。
但是，可汗的宝座实在太诱惑人，就经过安排准备，于913年三月，第三次武力夺权。
参与武力夺权的几乎包括耶律阿保机世里家族的重要成员，阿保机的母亲岩母斤、契丹大巫神速姑、阿保机养子涅离衰等人。
(三)后族的力量参与了诸弟之乱 说到阿保机的母亲，不由让我想到耶律阿保机同母五兄弟，还有一个妹妹，这在阿保机建国初期都是十分重要的人物，然而在《辽史》中有关阿保机的妹妹，却没有明确的记载，但我们还是从史料中找到一些线索。
当诸弟第三次夺权失败，耶律阿保机痛心地说：“北宰相实鲁妻余卢覩姑于国至亲，一旦负朕，从于叛逆，未置之法而病死，如天诛也”。
实鲁，是萧实鲁，是遥辇氏痕德堇时的北府宰相，是后族的代表。
自契丹强大以来，就是以皇族与后族两大势力支撑着契丹帝国的马车，荣辱与共，彼此牵制。
耶律阿保机立国以来，契丹人除了征战扩张，就是皇族与后族间内部的争斗，祸起萧墙，这也缘于契丹的旧俗所决定。
诸弟之乱，始终都有后族参与的影子，是一支强大的势力，阿保机的母亲始终站在诸弟这方，让耶律阿保机有种众叛亲离的感觉。
《辽史•太祖纪》载：诸弟第三次夺权规模最大，“剌葛遣其党寅底石引兵径趨行宫”，“纵兵大杀”，大巫神速姑袭击了阿保机的西楼之地，耶律阿保机统兵平叛，与剌葛所统兵马大战，击溃剌葛的兵马，“前北宰相萧实鲁、寅底石自颈不殊”，五月捉拿剌葛等人归案。
可以看出前宰相萧实鲁与其妻余卢覩姑都是诸弟之乱的重要成员。
余卢覩姑即称之为“于国至亲”，必然是阿保机的骨肉亲族。
在古代，只有对兄弟与子女才称之为“骨肉”，而辽太祖仅有一女质姑，此时年龄尚小，就是已经出嫁，其丈夫也不可能是“前宰相”，所谓前宰相，当是指初元四年(公元910年)异父兄长萧敌鲁出任北宰相之前的事情，也就是痕德堇当可汗时的北府宰相，所以，笔者排除了余卢覩姑是阿保机的女儿质姑的可能。
(四)谁是余卢覩姑? 那么，这个余卢覩姑会是谁呢? 综合方方面面来考虑，这个余卢覩姑应该是阿保机的母亲宣简皇后岩母斤唯一的女儿，也就是阿保机的亲妹妹。
这也从出土的耶律羽之墓志铭也得到佐证，耶律羽之墓志铭中说：耶律羽之“夫人重袞，故实六宰相之女也，升天之甥”。
实六，就是实鲁的异写。
耶律羽之妻子是已故的宰相实鲁的女儿，耶律阿保机的外甥女。
那么，实鲁的妻子就是阿保机的妹妹余姑覩姑了。
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骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧，从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此，也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山，建陵于此呢？从中国历史的传统风水之说看，骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事，尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载：“秦始皇嬴政大兴厚葬，营建冢圹于丽戎之山，一名蓝田。
其阴多金，其阳多玉，始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世，现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析，秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外，秦始皇嬴政陵园南依骊山，北临渭水，其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇嬴政葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载：“始皇陵南有尖峰，名曰望峰，言筑陵者望此为准。
”根据勘察，秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣，秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地，也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
富力为什么是鬼楼？据传曾是乱葬岗是真的吗？
富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态，而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼，一个地方不会无缘无故的闹鬼，因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗，这里积攒了很多的鬼魂，后来这些鬼魂就经常在商场中闹，有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见，还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去，慢慢的这里人也就越来越少了。
后来据说这里还请了风水大师，商场希望可以通过改善风水来拯救商场，但是没想到风水大师看了之后只摇头，说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。
从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。
那么事情的真相真的是这样吗？这个地方真的会闹鬼吗？其实这一切都是谣言。
首先富力的确现在人很少了，但是这并不是风水的原因，而是因为城市规划的原因，菜叶网，就像住在富力周围的住户说的一样，现在城市的规划南移，很多有钱的人都搬走了，剩下的都是条件一般的，因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场，商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了，所以现在也就十分冷清了。
其实不管是富力，现在周围很多的大型商场都关门了，因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了，要是一些超市还可以，但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。
富力属于老城区，老城区肯定是没有新城区繁华的。
因此说富力闹鬼肯定是不存在的，但是没有以前繁华也的确是真实的。
