淳于髡与孟子的“男女”辩论:嫂子落水小叔子到底该不该救?

但孟子也有头晕的人,就是当时齐国著名杂家学者、太子老师、滑稽大师和著名外交家淳于髡。
据说现在临淄还流传着“孟子遇见淳
【千问解读】
但孟子也有头晕的人,就是当时齐国著名杂家学者、太子老师、滑稽大师和著名外交家淳于髡。
据说现在临淄还流传着“孟子遇见淳于髡,不死也得头发昏”,可见,淳于髡是孟子旗鼓相当的对手。
著名史学家司马迁很欣赏淳于髡,在《史记滑稽列传》中浓墨重彩地为淳于髡列传,而给孟子写的传只有不到150个字,其用心的差别可见一斑。
司马迁说,“淳于髡者,齐之赘婿也。
长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。
”原来,淳于髡是齐国的一个入赘女婿,身高不足七尺,为人滑稽,能言善辩,屡次出使诸侯之国,从未使国家受过屈辱。
与孟子的好辩一样,淳于髡最鲜明的特点是“滑稽多辩”,尤其喜欢在与人辩论时运用“隐语”。
他在与人辩论和向国君进谏时,经常用讽喻表明自己立场,言辞诙谐、含义深刻,往往令人。
孟子和淳于髡是同事和竞争对手。
在稷下学宫,孟子的学生的规模达到数百人,而淳于髡则有数千个弟子;孟子在齐国享受国策顾问的待遇,而淳于髡是太子老师和外交家,很显然地位和名气高了孟子一头。
淳于髡很不待见孟子,找准机会就要和孟子来一场辩论,攻击他的仁政和王道的政治主张,浇灭孟子那“说大人而藐之”的“嚣张”气焰。
淳于髡和孟子的辩论,是嫂子掉进水里要不要用手拉上来的问题。
在现代社会这是一个不是问题的问题,嫂子掉进水里你不去救,会被你哥痛揍,还要被别人骂作禽兽。
但在战国时期这又是一个大问题,这源于儒家坚守的“男女授受不亲”的“礼”。
淳于髡曰:“男女授受不亲,礼与?” 孟子曰:“礼也。
” 曰:“嫂溺则援之以手乎?” 曰:“嫂溺不援,是豺狼也。
男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。
” 曰:“今天下溺矣,夫子之不援,何也?” 曰:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。
子欲手援天下乎?” 淳于髡问孟子,男女之间不用手递受物品,这是礼吗? 孟子说毫无疑问是礼。
淳于髡问如果嫂子掉进水里,小叔子应该用手去救吗?孟子说,那当然要用手去救了,不去救就是豺狼。
不用手传递物品是礼,是常态的情况,而嫂子掉进水里是特殊情况,用手把嫂子拉上来是在特殊情况下的权宜之计。
淳于髡说,天下的人都掉进水里,你为什么不去救? 孟子说,天下人都掉进水里应该用道去救,难道你要用手一个一个拉他们上来? 雄辩的淳于髡一上来就为孟子准备了一个两难的问题。
既然儒家认为男女授受不亲,递东西的时候连手都不许碰,那么自己的嫂子掉进水里,该怎么办?如果孟子坚持男女授受不亲,那就不能用手把嫂子救上来,见死不救孟子就是禽兽;如果孟子用手把嫂子救上来,那就否定了“礼”,孟子就是伪君子。
这难不倒孟子,他最擅长这类两难问题的辩论,秘诀是以我为主转移焦点。
在和告子的辩论中,告子说白马的白和白人的白是一样,这是事实判断,但孟子马上转移焦点,问告子难道老马的老和老人的老是一样吗?这是从事实判断转化到了价值判断。
在和淳于髡的辩论中,孟子再次运用“乾坤大挪移”的方法,淳于髡说的用手救嫂子是伦理问题,而拯救天下是政治问题;男女授受不亲是基本原则,而嫂子掉进水里是特殊情况,特殊情况当然要特殊对待,这叫做“执中行权”。
执中就是坚守一种原则,行权就是具体情况具体分析,做出适当的改变。
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现代殡葬技术与管理专业有哪些学校 全国共计9所大学名单汇总
其中包含1所本科、8所专科;6所公办、3所民办。
圆梦小编将在下文为2025年高考生展示:全国各省市区开设现代殡葬技术与管理专业的大学名单一览表。
一、现代殡葬技术与管理专业有哪些学校1.重庆城市管理职业学院(重庆)2.武汉民政职业学院(湖北武汉)3.民政职业大学(北京)4.云南新兴职业学院(云南昆明)5.安徽城市管理职业学院(安徽合肥)6.硅湖职业技术学院(江苏苏州)7.长沙民政职业技术学院(湖南长沙)8.曲阜远东职业技术学院(山东济宁)9.三门峡社会管理职业学院(河南三门峡)根据上文可知,云南省开设现代殡葬技术与管理专业的大学有:云南新兴职业学院湖南省开设现代殡葬技术与管理专业的大学有:长沙民政职业技术学院山东省开设现代殡葬技术与管理专业的大学有:曲阜远东职业技术学院圆梦小编建议大家:根据现代殡葬技术与管理专业开设大学的档次级别、所在省市来选择适合自己的报考!最后还要提醒2025年高考生:在新高考省份,现代殡葬技术与管理专业100%的大学都要求学生的选考科目为“不提科目要求”。