影视剧里经常出现的“赏金千两”是真的吗?

【千问解读】
但是在古代中国生产力是很低的,我们想要大批量的把金子从矿石中提取出来并不容易。
而在春秋时期,青铜其实也是贵重的金属,这些都是制造货币所用的。
古代如果动则赏黄金万两,咱们可以换算下,在生产能力低下的封建时代,每年收入有多少,有多少黄金千两够赏赐的,毕竟黄金是有限的。
有时候为了减少铸造货币所需消耗的贵重金属量,有的朝代连官员都不发银子用物质代替,比如粮食什么的。
从战国一直到以前的金,通常说的就是真正的金子,那时候的金子多做成马蹄形或饼形,每一块就是“一斤”。
在先秦两汉的古代文献中所说的金就是铜制货币的单位,在先秦两汉贵金属是极少见的奢侈品,多用于工艺品,比如曾侯乙幕中出土的金钗,而世面上流通的货币却多是青铜材质。
东汉以后社会就不大用金子了,我们可以先看下东汉以后的记录,如果赏赐的是金子,一般都会很明确的告诉“赏金千两”,一定是有单位的,但是“十万钱”里的“钱”,就是我们所说的铜钱了。
所以我们再看“米贵,一斛万钱”,“首饰值七十万钱”。
一钱,等于一文,就是一枚铜钱的意思。
一千文(钱)是一贯,或者说是一吊。
之后,银子流行,相互之间可以兑换。
一吊钱约等于一两银子,因此说,“郎吏冯球,家最富,为妻买一玉钗,奇巧,直七十万钱”,这玉钗的价格七十万,乍一看令人吃惊,但其实也就700两银子。
李自成想抓崇祯,悬赏封万户侯,首告者赏金千两,这后头就带着计量单位,如果不带计量单位,那就是银子,这个一会儿会说到。
李自成的悬赏很明确是金子,不是银子,更不是铜钱,他再抠门,为了抓皇帝,也不至于赏给人家一千两的铜片子。
明清时期,如果单说“金”就是银子,这主要出现在文人的笔记中,说什么东西值多少金,意思就是值多少两银子。
如《清稗类钞》里,记录舍得花钱,买鼻烟壶当时尚,“屑叶为末,杂以花露,一器值数十金,贵人馈遗以为重礼。
”这里的数十金,是说数十两白银,而不是数十两黄金。
更不可能是铜板了,几十个铜板买的,贵人们也馈赠当成重礼。
终上所述,我们了解到,春秋的金,大约是在说铜。
战国、秦、汉的金,通常就是说的金子。
汉以后的金,后面加计量单位“两”的,一定是黄金,但说“赏金三十万钱”这种,赏的就是孔方铜钱。
明清时期,不加单位的金,如“值数十金”,这里的一金就是指一两白银。
至于影视剧中经常提到的赏赐黄金千两什么的,我们不能绝对的说历史上没有,但是我们肯定的是影视剧中随便的黄金千两万两的是为了烘托气氛。
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神仙已被科学家证实,祖之山昆仑山内部经常雷声阵阵
到目前为止,许多电视剧都是关于神仙的,但似乎我们从未见过神仙。
我们不知道神仙是否存在。
科学家们是否已确认不朽的神仙是真实的?神仙在主流的科学界中,这是一个物质世界,世界由物质构成,没有神这种虚无缥缈的东西。
神存在于意识之中,意识是与物质相对立的另一个存在。
我们所认识的物质只是这个宇宙的5%,如果没有任何相联的两个量子,像神一样的发生纠缠,把意识放到分子量子中去进行分析的话,那么意识也可以称之为一直物质。
宇宙中剩下的95%是我们所不知道的物质,也许灵魂,鬼都存在于那95%中,那么神也有可能是会存在的,用这种方法去推论才有了神仙已被科学家证实的说法。
但现代科学暂时是无法证明神仙存在的。
神仙的传说一直都有好像没人见到过神仙,但是神仙的传说一直都有,早在先秦时代就有关于神仙的传说在流传了。
《神仙传》中也对仙人做了非常多生动形象的描述,大家可以去看一下。
道教是认为神是真实存在的,道教中有大量的神仙传记,各种各样的实例去证明神仙的存在,连道教的第一代天师张道陵都是由太上老君传授的法术。
而且还有人在万祖之山昆仑山上拍到了神仙的照片。
万祖之山昆仑山上神仙的照片万祖之山昆仑山上神仙的照片在网上引起了一阵很大的反响,让很多人又注意到了万祖之山昆仑山。
万祖之山昆仑山这个位置非常的特殊,各种各样的传说从这里诞生。
万祖之山昆仑山是传说中王母娘娘居住的地方,生活在这里的牧羊人们宁愿让自己的羊饿死也不让羊进入到那片水草非常肥沃的山谷中,这里也是非常多神话故事的起源,从古至今都有很多传说,让这里更加的奇怪莫测了。
万祖之山昆仑山内部有地方经常是雷声阵阵,菜叶网,让人根本都不敢靠近那里,有人说是神仙在那里渡劫修炼,科学家们认为那里是一个雷极非常强烈的地方,很容易引来雷。
这也增加了万祖之山昆仑山的危险程度和奇怪感。
乐视1s手机经常死机如何回事
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