秦始皇嬴政追求长生不老有依据是怎么回事?源于他的一次经历

在三座仙山上居住着三个仙人,手中有长生不老
【千问解读】
在三座仙山上居住着三个仙人,手中有长生不老药。
告诉秦始皇这个神奇故事的人叫,他是当地的一个方士,听说他曾经亲眼看到过这三座仙山。
秦始皇听后非常高兴,于是就派徐福带领千名童男童女入海寻找长生不老药。
徐福带领的浩大的舰队出发了,但他在海上漂流了好长时间也没有找到他所说的仙山,更不用说是长生不老药。
秦始皇是个暴君,徐没有完成任务,回去后依秦始皇的作风一定会被杀头,于是他就带着这千名童男童女顺水漂流到了日本。
徐福虽然一去不返,但秦始皇并没有死了那份求仙的心,四年以后,也就是公元前215年,秦始皇又找到一个叫卢生的燕人,他是专门从事休仙养道的方士,秦始皇这次派卢生入海求仙与徐福有所不同,徐福是去巡找长生不老药,而这次卢生入海是寻找两位古仙人,一个叫"高誓"一个叫"羡门"。
据记载,秦始皇遍寻不着的“长生不老药” 俗名叫“太岁”,学名叫“肉灵芝”。
但最终,秦始皇没吃到长生药,既没有长命百岁,就连秦王朝也早早灭亡了。
上面就是秦始皇寻找长生不老药的故事,看起来很滑稽可笑。
但是仔细想想,令人毛骨悚然,颠覆人生观。
秦始皇嬴姓,,名政,之子。
公元前210年生于赵国都城邯郸,十三岁继承王位,三十九岁称,在位三十七年。
十年时间灭天下诸侯,统一华夏。
后又南平百越,北击匈奴,,统一度量衡、修建,打通西南。
若说这样的一个皇帝会无故痴迷于几个术士方道的无稽之谈,你会相信么?而且所载年五十驾崩,四十不惑五十而知天命,此时的秦皇正是年壮鼎盛之时,又不是老迈糊涂。
秦始皇帝却是第一个问长生寻神仙的皇帝,但也可以说不是。
中国有句古话叫做“聪明莫若帝王,伶俐莫过将相”,说这天底下你再聪明伶俐也不可能聪明伶俐过帝王将相。
凡是能够做到皇帝的,哪一个不是大智慧者。
当然还有中国易道所说的命运,但不管如何能够做得了帝王将相的,不但有莫大的命运之神眷顾,而且还要自身的智慧。
秦始皇帝作为千古第一帝,他的聪明智慧不用多说,寻神仙问长生自古以来就纯属缥缈之事,他不可能不知道。
也许你会说,聪明伶俐莫若帝王将相不错,但所指应该是权谋之术,并不是说他们就一定是天下最聪明最有智慧的人吧?另外,秦始皇帝即便知道问长生是缥缈之事,但他已经处在天下之巅,这样的人执念会百万倍于常人,除去长生之外恐怕也别无他求了,故而他才去疯狂的去寻仙问长生。
这并没有什么矛盾吧? 但这并不耐得住推敲,你要想到能够站在天下之巅,金字塔最顶之处的人没有一个不是执念百万倍与常人的。
一方面他们是最聪明最智慧的人,应该知道世间本无长生之道,也没有神仙,一方面他们又想长生不老,做一个前无古人的神仙之人。
在他们之前并非没有例子,而是数不胜数的例子,而且是无一成功的例子,但他们依旧去疯狂的追求。
这是为什么呢? 后世学家往往这种有点类似于学术一般的辩论根本是没有结论的,所有的推测都不过是我们将自己的想法强加于古人身上,然后找到一种可以让自己信服的说法。
最后再配上一定科学探秘解释的帽子就算圆满了,有时候想想不免觉得有些自欺欺人。
作为千古第一帝的祖龙秦始皇绝不可能轻信几个术士之言,更不可能无故去寻仙问长生。
但是这又是一个不可抹杀的事实。
那也就是说在秦皇跟前出现了一个让他对长生之道的人,或者说那个人本身就是一个神仙。
才能够让秦皇祖龙对神仙之道深信不疑,并且至死不渝。
这个人是谁呢?那是一个神秘的人,几乎在所有的历史文献之中都几乎找不到他的痕迹。
在秦始皇少时邯郸为质的时候,曾经遇到了一个神秘人,他选择了赵政,陪伴辅佐他结束了战国纷争的局面,使分裂近千年的国家恢复了一统。
如果要问这个神秘人的名字叫什么,留下的只有他的一个“九幽”。
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骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。
其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。
”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
秦始皇陵墓活人佣之谜,并未用活人殉葬
活人俑的锻造活人俑这种活人殉葬的方式非常简单,但也非常之残忍,就是先把活人用一层纱布给完全包裹起来,然后在用泥土存封,最后在放到窑炉里烧,就跟烧砖一样,烧好之后在拿出来,这样一具活人俑就成行了,用来给帝王陪葬。
秦始皇兵马俑并不是活人俑据历史学家以及相关的考古学家一致得出的结论证实,秦始皇兵马俑并非活人俑,而是用泥土和陶瓷所烧制的人形兵马俑而已,用它来代替活人活马殉葬。
说到这可能就会有人问了,那为什么兵马俑当中每个人脸都不同呢?这又如何去解释呢?关于这一点国刑警学院赵成文教授也是为大家作出的详细的解释,只能感叹古代人的智慧。
秦始皇兵马俑呈现千人千面的现象那是有原因的,并不是因为是用活人所制造,所谓活人俑的说法其实并不能站稳脚跟,据国刑警学院赵成文教授破解和证实了秦兵马俑是用活人做模型然后进行烧制而成的,所谓世界上没有完全相同的两片叶子,所以在秦始皇陵中上千名兵马俑才没有完全形相同的脸。