清朝剃发易服的始末：剃发易服死了多少人？
他们为了巩固自己的统治，削弱那些反对自己的势力，采取了许多措施，其中很重要的一个措施就是颁布“剃发易服”的法令。
这条法令要求全国各 剃发
【千问解读】
他们为了巩固自己的统治，削弱那些反对自己的势力，采取了许多措施，其中很重要的一个措施就是颁布“剃发易服”的法令。
这条法令要求全国各 剃发易服指中国明末清初时期满清统治者以“不从者斩”为手段，强令其统治下的全国各民族，主要是、及其它南方少数民族等，改剃满族发型，改著满族服饰的政策。
在服饰上，汉族有自己悠久服饰，即汉服。
汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一，从传说中的一直延续到甲申之难(1644年)。
同时由于受到儒家和孝道的影响古代汉族男子不剃发，结发于顶加冠。
1644年清军入关后，以为首的满洲贵族为巩固满洲人对中国的统治，为了摧毁汉族的民族意识和民族自尊颁布“剃发令”，因引起汉人的不满和反抗，于是公开废除此令。
[4]1645年清兵进军江，多尔衮下令再次颁发“剃发令”，规定：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。
”其执行口号是：“留头不留发，留发不留头”。
在发布剃发令的同时，还颁布了“易服令”，1645年7月9日，清廷颁布“易服令”规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。
” 汉族人民为保护世代相承的文物衣冠进行了此起彼伏的斗争。
清朝统治者对此进行了暴力镇压，例如1645年发生的与“剃发易服”有关。
斗争历经37年之久，最终结果是满族封建统治者取得胜利，汉族大部分生者都剃发结辫，改穿满族衣冠;坚持不愿改换衣冠者要么被杀，要么逃到海外，要么遁入空门，带发修行。
剃发、易服、圈地、投充、逃人以及屠城是清初六大弊政。
清朝剃发易服作为中国历史上影响比较深远的事件，其中包含了深刻的政治性影响。
那么清朝剃发易服是怎样的一件历史时间呢，它有什么影响呢? 清朝建立之后，满族人掌控了政权。
他们为了巩固自己的统治，削弱那些反对自己的势力，采取了许多措施，其中很重要的一个措施就是颁布“剃发易服”的法令。
这条法令要求全国各地的各族人民剃满族的头发，穿满族的衣服，以此来逐渐控制人们的思想，摧毁其他民族的民族意识和民族自尊，达到巩固政权的目的。
1644年清军入关，多尔衮等贵族就颁布了“剃发令”。
但是因为受到了汉族人民的强烈反抗，最终不得已而废除了这项法令。
1645年清军进一步扩大了自己的统治范围，统治者又颁布了“剃发令”和“易服令”，规定全国上下，法令下达之日，必须全部剃发，原则是“留发不留头，留头不留发”，而且要求各族人民都统一穿满族服饰。
清朝剃发易服的法令，又激起汉族人民的反抗，汉族人民为了保护自己几千年以来的传统服饰，与清军进行了激烈的抗争。
这样的抗争持续了三十七年之久，但最终还是被清朝统治者用武力镇压了下来。
那些不愿意剃发的人，要不被杀，要不移居海外，要不就出家带发修行。
清政府的这种暴力行为，一时间巩固了自己的统治，但又为以后清朝的衰败埋下了祸根。
剃发易服是什么时候开始的 在中国历史上，朝代更迭是很正常的事情。
如何控制百姓，禁锢百姓的思想，进而达到稳固政权的目的，这是执政者必须解决的问题。
满族人采取了让百姓“剃发易服”的方法。
那么剃发易服是什么时候开始的呢? 剃发易服是从什么时候开始的这个问题与满清政府逐渐打败政府是相关的。
满州人在入关之前，对那些自己征服的和投靠自己的明朝人就实施了剃发易服。
通过这样可以知道这些人是否真心投靠自己，也可以击垮这些人原本的民族自尊心。
这就是剃发易服最初的实施时间。
打败朝鲜人的时候，也命令朝鲜人剃发易服，这一制度的影响范围逐渐变大。
真正意义上第一次实施剃发易服制度的时间是在1644年，满清军队打败的军队进入山海关，当即在关内就下发剃头令。
多尔衮率领军队占领通州，于是在通州下发了剃头令。
占领北京后，正式下达了剃发令和易服令，要求所有的官兵百剃发易服，以此来作为他们效忠满清政府的标志。
但是这次却引起了广大百姓的抗议，皇太极考虑到政权还没有稳定下来，就暂时废除了这项法令。
随着清朝军队的南下，更多的地区被他们占领。
1645年，他们进攻到了江南地区。
在占领金陵城后，政权稍有巩固，皇太极就再一次下发了剃发易服的政令。
剃发易服其实在清朝以前的金朝和也有过，只是没有清朝如此严格大规模的实施，所以剃发易服开始的时间便按影响规模最大的时候算。
剃发易服大汉之耻 剃发易服，对于大汉民族的发挥来说，真的可以算是一个很大的耻辱。
所以，在后世人，才会有人说，剃发易服大汉之耻。
任何一件事情发生的时候，当下的人并不可能会意识到它在日后会有多大的存在和影响。
也只有在这一件事情发生之后，后人在回头看看的时候，才会发现这一件事情是多么地惊心动魄，甚至在那一个时代，他代表某一种全新时代的建立，而剃发易服，就是代表着清朝统治的建立，和清统治的政策总是有着千丝万缕的关系。
所谓的剃发易服，就是要把头发剃掉衣服化成满洲的服饰，从1644年清政府开始进驻到山海关之后就开始大力残暴地实施。
那时候的汉民族，大部分人都是手无，所以要么服从，要么反抗。
可是反抗的最终却是血流成河横尸遍野。
一个民族的荣辱，后世人无法盖棺定论，而只有当时在经历的那一些人，才会感受到最直观的冲击。
无法想象，在嘉定三屠的惨象，不管是老弱妇孺还是男女老少，都是为了反抗而死亡。
但是剃发易服是大汉之耻并不完全对，因为这一个民族并没有逆来顺受，他们曾经反抗，甚至使用生命去反抗，用所有的一切去反抗。
虽然说反抗的结局并不好，但是并不能代表这一个民族没有反抗，也不能代表着这一个民族就是耻辱的。
至少曾经努力去改变过。
剃发易服死了多少人 清王朝是中国历史上最后一个封建王朝，建立之初它采取了许多措施来巩固自己的专制统治，“剃发易服”就是其中的一个重要手段。
这样的强制手段，必然会引起反抗的斗争，那么剃发易服死了多少人呢? 关于剃发易服死了多少人的记录，历史上从满族人入侵中原开始就有了。
明朝四十六年，满族人首领率领军队攻占了辽阳，随后就颁布了“剃发令”。
但这种法令让当地人不能接受，他们杀死了满族人派来的传令官，然后所有人都逃到了鸭绿江边。
满族人知道这种情况以后，就派军队去了鸭绿江边。
当地人民为了保护自己民族的传统，与满族军队进行了斗争。
但最终斗争无果，逃跑也没有了去处，最终数万人都投进了鸭绿江。
这件事在朝鲜历史资料上有详细的记载。
十七年，清军攻入山海关，立即下令推行剃发易服制度。
同年五月，清军占领北京，第二天就发布了“剃发易服令”，但这次遭到了许多民众的强烈反抗，甚至揭竿而起反对。
清政府认为统治还没有稳定下来，于是就废除了这项法令。
后来清军占领江南地区，又一次推行“剃发易服”，这一次清政府对反抗者进行了血腥的镇压，这次镇压持续了三十七年。
在常熟城，杀害了不下五千人，并掳走了数千人。
在福山塘，全乡的人都被清军杀害。
“嘉定三屠”中有三万多人被害。
据不完全统计，大约有1000万人直接或间接死于剃发易服。
剃发易服是个误会 历史上震惊的剃发易服，竟然有人说剃发易服是个误会，那么这个误会，又是怎么来的呢? 首先，要从现代人和古代人的观念不同说起了。
那个时候的人，并不是像现代那么自由的。
不仅仅平日里的人身自由都少得可能甚至连娶妻婚嫁都要父母之命和媒妁之言，更别说会有什么关于服装的概念了，服装的时尚是不可能的。
而服装的自由，也是不现实的，那时候，听父母的话才是最大的孝道。
二者，古人的眼里，胜过于父母，如果皇帝说的话和父母的话有了冲突，那肯定还是会以皇帝的话为首的。
清朝入关之后，就是人民的君主领袖了。
假设一下，平日里父母让孩子穿一件衣服那应该是正常并不算是侮辱辱没，而比父母的命令来得更重要的皇帝的命令，统一服装的要求，恐怕也不是那么难以遵守吧。
其三，要说到侮辱，古代是有很多侮辱性刑罚的，比如在脸上烙印刺字这就是对于人格的侮辱，而且是用来对于犯人的惩罚的。
可是那时候并没有要在人民的脸上刺字也没有要惩罚人民。
其实只是剃个和皇帝一样头穿和皇帝一样风格的衣服，并不是侮辱。
可是最终剃发易服会有如此惨烈的下场，可能也就是当时颁布这个法令的时候没有向人民解释清楚，而又有一些不法分子趁机造反，才有了后来如此让后人心痛的事情发生。
所以说剃发易服是个误会，如果当初关于剃发易服皇帝能在颁布该命令时多一些耐性，也许就没有后来的惨烈了。
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解析:借师助剿,唐朝跟清朝有什么不一样？
在这些借师助剿的案例中，很多成为经典，很多却一地鸡毛，比如唐朝借师回纥对比吴三桂借师清军。
那么，为什么唐朝取得成功而吴三桂却遗臭万年了?静夜史认为有以下的不同导致了不一样的结果： 1、主借身份不同：唐朝是国家元首，而吴三桂是边将臣子 755年，一场安史之乱打破了盛唐气象，整个北方陷入战火之中，因为承平日久，唐朝北方边境空虚，面对骁勇的集团，唐军无力抵挡，加上玄宗错误的决策，很快洛阳沦陷，紧接着是潼关、长安! 玄宗仓皇出逃四川，而太子北上灵武即位，这就是。
此时，想要彻底消灭安史叛军，就要先收复两京，即长安和洛阳，这样也可以提振唐军的士气，所以唐朝向回纥借兵收复两京。
757年，唐肃宗李亨向回纥英武可汗借兵，因为唐朝和回纥的关系一直不错，和回纥可汗的关系为兄弟关系，这种国家元首之间的借兵更多的是国与国之间的一场交易。
而吴三桂不同，此时的已经灭亡，吴三桂及5万吴军成为的孤岛，虽然明朝灭亡了，但是吴三桂不具备成为天下共主，因此吴三桂始终是一个臣子的身份，在地位上就比、李自成等低一个层次。
在当时的情况下，吴三桂更应该是一个军阀，一个没有主人的军阀。
在多尔衮眼中，吴三桂更像是一只，没有和自己谈交易的资格。
这样的人，是不会得到多尔衮尊重的，把他当枪使还差不多! 2、借师目的不同：唐朝为收复国土，而吴三桂为冲冠一怒 在唐朝面临兵力不足的问题时想到了回纥，唐肃宗的目的就是收复两京和周边的国土，这让唐朝的形象无比高大。
本来唐朝也是可以不用借兵回纥的，但是在当时兵力不足的情况下，这意味着唐军要和叛军进行漫长的持久战，毫无疑问，这造成的伤害更大。
当然，兵不能白借，帮不能白帮。
为了回报回纥，唐朝答应收复长安后，“土地、士庶归唐，金帛、子女皆归回纥” 不过在收复长安后，唐军将劫掠目标改为洛阳。
《》列传第一百四十五记载：“初，收西京，回纥欲入城劫掠，广平王固止之。
及收东京，回纥遂入府库收财帛，于市井村坊剽掠三日而止，财物不可胜计” 。
《》列传第一百四十二上记载：“耆老以缯锦万匹赂回纥，止不剽”。
所以，为了收复国土，唐朝和回纥做了交易。
在损失大量财务的基础上实现了光复首都的目标。
而吴三桂就有点私仇的意味了。
因为李自成集团的“追饷”，吴家被李自成敲诈勒索，这还不算，为了逼迫吴三桂投降，李自成将吴江老小全给绑了，这让吴三桂十分愤怒，而在得到吴三桂不投降的消息后，李自成集团杀掉了吴三桂家人，并大举进攻山海关，逼着吴三桂投降多尔衮。
在吴三桂的信中，有这样一句话：“乞念亡国孤臣忠义之言，速选精兵，直入中协、西协，三桂自率所部，合兵以抵都门。
灭流寇于宫庭，示大义于中国，则我朝之报北朝者，岂惟财帛?将裂地以酬，不敢食言。
” 从这里可以看出，为了借兵消灭李自成，吴三桂自作主张割让土地。
自古以来土地就是比命还要重要的东西，比如“祖宗疆土，当以死守，不可以随便尺寸于人”。
也许吴三桂只是哄哄多尔衮，但是这种行径着实令人不齿，和唐朝奉献财务的做法形成了反差。
而且最重要的是，消灭李自成是为私仇，吴三桂也没有提什么恢复大明社稷的话。
这和唐朝借兵回纥又是两码事! 3、被借主体不同：回纥为部落联盟，而清朝为封建制政权 唐朝时期的回纥，长期是唐朝的藩属，到唐朝安史之乱的国难时期，也不过和唐朝结为兄弟，自始至终都没有僭越到唐朝之上。
一直以来，回纥都是部落制的政权，因为没有完成封建化的改革，回纥不具备南下中原和唐朝争夺中原统治权的能力和想法。
而清朝不同，从开始，清朝就一直在为消灭明朝而努力，在时期，清朝终于完成封建化进程。
这意味着清朝和明朝一样，在制度上站在了同一起跑线上。
1644年，明朝灭亡，借助吴三桂主动投降的契机，多尔衮果断出击，，迅速完成了入主中原的所有工作。
因为准备充分，且觊觎已久，因此清朝的策略成熟而高效，本来和清朝合作的吴三桂瞬间成了清朝的新员工。
而被耍的吴三桂没有办法，只能一条道走到黑! 所以，吴三桂偷鸡不成蚀把米的行为，注定是要遗臭万年的! 随机文章木乃伊士兵被发现，80具一战士兵冰冻木乃伊遗体猛禽f22战斗机速度2410公里/小时，多次坠毁被叫停（疑设计缺陷）旧日支配者中最强大的生物，奈亚拉托提普恐隐藏实力宇宙中真的有硅基生命吗，存在硅基生命/但硅基生命被发现了是谣言世界上重要的十大海峡，土耳其海峡仅第八/具极高军事战略意义迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
明朝为什么很难出好帝王是怎么回事？跟清朝相比有什么分别
” 很明显，唐甄的这段话指的就是明朝的诸帝，有为者如朱元璋、朱棣父子俩，好像也没有跻身进入“秦皇汉武，唐宗宋祖”那个档次里面去。
后人想起朱元璋，除了他是贫民出身以外，就是他疯狂的杀戮和多疑的性格。
朱棣人们可以联想到的也是下西洋和《》以及北征蒙古。
从帝国内部来说，明朝的皇帝没有留给后人什么父慈子孝、兄弟情深的故事。
与之相反，倒是有叔叔朱棣与侄子刀兵相见，最后取而代之的“”;有朱棣之子朱高煦和朱高燧的夺嫡反叛;还有与英宗之间的相互猜疑，最后酿成。
同时，明朝的皇帝也没有留下过君臣相得、其乐融融的动人情节，类似刘备之于、唐太宗之于、之于张廷玉。
而更多的是像“胡蓝之狱”、杀建文旧臣，更惨者如、熊廷弼、等人的冤死;在大明最关键的时刻，出了一个，在死后也被抄家清算。
可以这么说，明朝的皇帝留给后人的，基本上是暴虐杀戮、骄奢淫逸、宦官干政和连绵不绝的内忧外患。
那么明朝的皇帝为何大部分都如此不堪呢?或许我们以清朝的皇帝为例可以更好的看出问题的实质。
清朝除了关外时期的太祖、太宗外，一共10位皇帝，除了、和两位不掌权的皇帝稍弱一点外，我们发现剩下的也几乎没有什么昏庸、荒嬉或是无心治国的皇帝，也没有出现过宦官干政或是几十年不上朝导致皇权旁落的情况。
至于晚清腐败的不治之症和鸦片战争导致的列强入侵，使得这些皇帝在现存的体制下无法应付，乃是封建时代的必然，也是专制帝王没有能力面对的。
追溯其根源，还是在于的实行的并非度，而是在众多皇子中选贤任能。
这个体制在时代便有“尔等中有才德能受谏者，可继我之位，若不纳谏，不遵道，可更择有德者立之。
”结果以第八子继位，皇太极死后，经过争斗，福临以第九子继位，福临死后，遗诏以第三子继位。
继位后，试图打破这种局面，他企图以嫡长预立太子，结果以失败告终，雍正得位后，便发明了“”制度，这种制度能充分避免为争夺皇位导致的兄弟相残、父子喋血的历史悲剧，更为重要的是，也保障了继位之君的才学品德。
嫡长子继承制度到了明朝已经非常的不合时宜，假设朱元璋以及后世之君懂得这个道理，虽然不能避免类似“靖难之役”和“英宗北狩”，但是却可以避免武宗荒嬉，也可避免嘉靖朝的“大礼仪”，避免神宗朝的“”和相关的三大案。
明王朝也因此可以省去许多黑暗和混乱。
甚至可以这么说，如果朱元璋在太子病逝后，直接立雄才大略的燕王朱棣继位，也就不可能发生那么多的内耗。
说到底，明朝的大多数皇帝还是无能，因为有嫡长子继承制这个有力保证，即便是弱智也可以稳稳地做上皇位，只不过在当时的体制下，尽管皇帝本人无能极大地削弱了皇权力量，但是由于制度的巨大惯性，皇权在任何时候还是有超乎想象的权威，这也是明朝能统治将近三百年的奥妙所在。
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