刘备有三让徐州吗?故事的背后又有哪些不为人知的阴谋
但不免让人生疑。
历史上，他到底是怎么入主徐州的，为什么又如此快速的失去了徐州呢?这里面又有哪些不为人知的阴谋呢? 刘备三让徐州?
【千问解读】
但不免让人生疑。
历史上，他到底是怎么入主徐州的，为什么又如此快速的失去了徐州呢?这里面又有哪些不为人知的阴谋呢? 刘备三让徐州? 《》第十一、十二回中，兴师为父亲报仇。
不敌，派人四处求救，刘备便在此时前来救急。
一见刘备，陶谦就要把徐州牧让给他，结果刘备推脱不从。
后来，曹操因为后方有张邈的叛乱，退兵回救兖州。
在庆贺胜利的宴席之后，陶谦又提出徐州牧相让一事，、陈登、也一旁相劝，但刘备以为不合仁义，仍旧不从。
不久，陶谦病重，病榻上第三次让徐州牧。
此时的刘备再也无法拒绝，只得答应，当了徐州之主。
以上便是刘备三让徐州的故事。
但这桥段看上去太过离奇，让人无法相信。
历史上，刘备到底是如何当上徐州牧的呢?刘备 糜竺传遗命 曹操前后两次征讨陶谦。
第一次是在公元193年，他一路所向披靡，连克十多座城池。
陶谦惨败，死伤数万人。
因此只得一面坚守城池，一面派人赶紧向青州求救。
于是派青州刺史田楷和平原相刘备一道前往救援。
不过幸好，曹操粮草不足，没多久就退兵了，徐州安稳了。
这一次的失败太多惨重，按理不应该如此。
曹操虽然刚组建了青州兵，但陶谦也有精兵。
他是丹阳人，手下的士兵也都是从家乡招募而来。
而当时丹阳出精兵，全国有名。
时期，统治者曾经多次前往丹阳招募士兵，、曹操都曾来此招过兵。
问题出在哪里呢?陶谦认为，自己虽有精兵，但无良将。
所以他看上了刘关张。
刘备本身颇为勇武，而、两员大将，正如曹操的谋士所说，“张飞、关羽者,皆也。
”所以陶谦便想将刘备招到自己帐下。
刘备这边呢，虽有猛将，但是没有精兵。
来徐州支援时，手下只有一千来号人，并且还都是的乌合之众。
两人一拍即可，刘备因此脱离田楷，归顺了陶谦。
陶谦表刘备为豫州刺史，并给了他四千丹阳精兵，让他屯兵小沛。
后来，当曹操二次东征徐州时，刘备便和陶谦部下的曹豹一道，联手抵抗曹操大军。
但是，仍然惨败。
幸好这时，陈宫迎入主兖州，曹操不得不班师回去，徐州又逃过一劫。
曹操撤军的同一年，陶谦生了重病。
在病榻之上，陶谦交代后事，对糜竺说，“非刘备不能安此州也。
”陶谦死后，糜竺便遵照遗命，迎刘备入主徐州。
这是《·蜀书·先主传》里的记载。
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陶谦 陶谦有让徐州吗? 然而，问题来了。
根据《三国志》的说法，他是因为刘备能够安定徐州，才将徐州托付给刘备的。
但凭刘备真的能保住徐州吗? 我们知道，曹操两次征讨徐州之所以无功而返，并不是他打了败仗，而是都因为他内部出了问题，一是粮草不足，二是后方有叛乱。
而第二次战争的失败经验已经证明，即便有刘备也不能打败曹操。
而且当第二次曹操连克五城，正要一鼓作气拿下徐州时，彼时的陶谦已经惶恐不堪，打算逃回丹阳了。
只是后来曹操后方有变，突然撤兵，陶谦才最终没有逃走。
所以如果将徐州托付给刘备，而一旦曹操平定吕布之乱，再次讨伐徐州时，只能还是失败。
这点陶谦自己应当清楚。
所以史书所写的那句遗言非常可疑。
此外，还有一个问题，传陶谦遗命的为什么会是糜竺? 这确实很奇怪。
因为陶谦的心腹应该是曹豹、许耽等人。
曹豹任下邳相，是下邳的最高长官。
而下邳是徐州的治所，也就是徐州的政治中心。
因此担任如此重要职务的曹豹，无疑是陶谦的心腹。
许耽是丹阳人，任中郎将，自然也是陶谦的心腹。
所以如果陶谦想要把徐州牧让给刘备，应该让曹豹、许耽等人去传递信息。
而且，糜竺之前和刘备应当不相识，但自徐州相交以后，他便尽全力支持刘备。
不仅嫁妹妹，而且提供金银资金。
刘备这边呢，对他更是无比尊宠。
平定益州后，更是任糜竺为安汉将军，地位还在的军师将军之上。
但实际上，无论是内政还是军事，糜竺对刘备并没有太多帮助。
所以，一个可能的解释是，糜竺假传陶谦的遗命，从而让刘备登上徐州牧的官位。
与糜竺一道的还有陈登等世族，只不过后来陈登离开了刘备。
糜竺的这份恩，刘备自然不会忘记，在得到益州后便封了他做安汉将军，以上宾之礼相待。
而这，也解释了下邳之变的由来。
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吕布 吕布与下邳之变 刘备获得徐州后，南边的当场大怒，“术生年以来，不闻天下有刘备”。
于是趁刘备立足不稳之时，前来攻击。
刘备带兵亲自迎战，留张飞与曹豹守下邳。
同时把前来投奔的吕布安置在下邳城西。
正当刘备与袁术大战时，却传来一个噩耗，作为大本营的下邳失守了。
刘备立刻陷入两难的绝境中，局面与曹操曾遇到过的。
下邳是如何失守的呢? 《三国志·吕布传》注引《英雄记》里说，张飞因与下邳相曹豹不和，争执之下一怒杀了他，使得城中军心大乱。
中郎将丹阳人许耽连夜派人到吕布处，想要投降吕布，并献上下邳城。
吕布因而连夜赶往下邳，天刚明，下邳西城门偷偷打开，吕布随即率军入城，与曹豹、许耽军队联合一处，攻打张飞。
张飞不敌败走，下邳于是就归了吕布，刘备妻儿也被俘。
曹豹、许耽都是陶谦旧部，统领的也都是丹阳士兵。
所以，下邳失守乃是由于张飞与陶谦旧部之间的矛盾激化所致。
按理讲，曹操第二次征讨徐州时，曹豹与刘备曾经一同抗击曹操，有过战斗情谊。
彼此间何以有这么激烈的矛盾，乃至最终生死相向? 所以，正如之前所说，糜竺、陈登等徐州豪族很可能伪造了陶谦遗命，进而引发了陶谦旧部的暗中怀疑，所以曹豹、许耽等并不真心归顺与刘备。
刘备恐怕也知道许耽、曹豹等有所不满，但因为他们手握丹阳重兵，不得不以安抚为主，曹豹原有的职位只能不变。
但刘备肯定不能完全放心，所以要派自己的大将驻守城内，稳定军心，防止叛变。
可惜，刘备派的是张飞。
结果不但没有稳定军心，反而激化了矛盾，使得冲突一发不可收拾，最终导致陶谦的旧部叛变。
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糜竺 陶谦与本地豪族的矛盾 还有一个问题，糜竺等为什么假传遗命让刘备为徐州牧呢?按理讲，他和刘备之前并不相识，而陶谦死后，徐州牧之位理论上应由他的儿子继任，为什么会落入一个外人手里呢? 这就要说到陶谦和本地豪强之间的矛盾了。
《三国志·陶谦传》里说，陶谦亲信曹宏等小人，对很多名士置之不理。
但裴松之的注里却对陶谦品德大加赞扬，而且当陶谦死后，东吴名士等又特意写了哀辞吊唁。
所以陶谦个人传记里所写的，更有可能是一种抹黑，毕竟《三国志》是以曹魏为正统。
实际的情况更可能是，很多当地的世家豪族对陶谦的统治并不满意。
典型的如赵昱，他是徐州的名士，三国志说他是因为正直而不得重用。
但裴松之注引谢承的《》却记载，陶谦想让他做官，但他却屡屡推辞。
最后陶谦便以暴力威胁他，赵昱才不得不就范。
再比如，陈家是当地有名的世家，但在陶谦手下，陈登只是个管理农业的官，并没有被重用。
陶谦以军事起家，手上握有来自家乡的丹阳精兵，武力足够震慑本地的豪强世家。
所以纵有不满，这些豪族也无可奈何。
不过陶谦一死，他的军事集团便群龙无首，反对派因而活跃了起来，其中以糜竺、陈登等徐州豪族为代表。
他们趁机打压陶谦的丹阳旧部，将外来的刘备奉为徐州牧。
在本地豪强的支持下，刘备最终当上了徐州牧。
然而由于本身缺乏相应的军事实力，又没有处理好与陶谦旧部的关系，导致最终功亏一篑，很快又失去了徐州。
可谓是得之匆匆，去之忽忽。
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蜀汉棋局中的弃子：解码刘封之死的三重政治密码
养子在的泪眼中自刎而亡，这位曾以武勇震慑东三郡的将领，最终沦为权力天平上的祭品。
其死亡背后交织着继承危机、战略失误与派系倾轧的三重绞索，折射出时代最残酷的政治法则。
一、继承危机：下的身份困局 刘封之死本质上是宗法制度与现实政治的剧烈碰撞。
作为刘备在荆州时期收养的义子，刘封早年因 武艺气力过人 备受器重，甚至一度被视为继承人培养。
但公元207年的出生彻底改写了权力格局——这位具有汉室血脉的嫡子，使刘封的 养子 身份成为致命缺陷。
陈寿在《》中直言其身处 嫌疑之地 ，这种身份尴尬在刘备称汉中王后愈发凸显。
刘备的应对策略充满政治算计：通过册立刘禅为太子、派遣刘封远征上庸，看似重用实则疏远。
但人事安排的失衡埋下隐患——让年仅二十余岁的刘封统领孟达等老将，既无法建立威望，又陷入权力真空。
当败亡、孟达叛逃时，刘封既无能力力挽狂澜，更无法平息蜀汉内部对 废太子 的猜忌。
这种身份困境，使其注定成为政权过渡期的牺牲品。
二、战略崩盘：东三郡失守的连锁反应 建安二十四年（219年）的襄樊之战，成为刘封命运的转折点。
关羽兵败被杀、荆州丧失的直接导火索，正是刘封与孟达的 见死不救 。
但深层原因在于刘备的战略误判：将东三郡这枚连接荆益的战略棋子，交给缺乏政治智慧的刘封镇守。
该地区作为新附之地，内部兄弟等豪强势力暗流涌动，而刘封非但未能安抚，反而以 夺达鼓吹 的侮辱性行为激化矛盾。
孟达的叛逃更具标志性意义。
这位东州派代表人物率四千部曲降魏，不仅使上庸防守力量锐减，更在蜀汉内部引发连锁反应。
东州派作为仅次于荆州派的第二大势力，其核心成员的叛逃迫使刘备必须有人担责。
当曹魏、联军压境时，申仪的背叛彻底击垮防线，刘封的败逃使 跨有荆益 的战略构想化为泡影。
这种战略层面的崩盘，为刘备的清算提供了合法性外衣。
三、权力博弈：诸葛亮的隐秘推手 在刘封之死的决策链条中，诸葛亮扮演着关键推手角色。
其劝谏刘备 封刚猛，易世之后恐难制御 的言论，暴露出蜀汉权力结构的深层焦虑。
刘封作为刘备嫡系，不仅在军中享有 气力过人 的威望，更与孟达、申氏兄弟等地方势力存在复杂关联。
若刘备去世，年仅十三岁的刘禅根本无法驾驭这位 假子 ，蜀汉极可能重演诸子争位的悲剧。
诸葛亮的隐忧更在于权力制衡。
当时蜀汉内部存在三大势力：以诸葛亮为首的荆州派、以为代表的东州派、以及等本土将领。
刘封的存在将打破这种微妙平衡——其养子身份可能获得部分将领支持，而刚猛性格又易形成新的权力中心。
通过清除刘封，诸葛亮既消除了潜在威胁，又强化了 尊刘禅、尊法度 的政治正确，为后续北伐扫清障碍。
四、历史镜像：权谋法则的残酷演绎 刘封之死绝非孤立事件，而是三国权力法则的典型注脚。
在袁绍废长立幼引发官渡惨败、确立门阀统治的对比中，刘备的选择展现出封建帝王的冷酷理性。
当刘封临刑前叹道 恨不用度之言 时，他或许已意识到：在权力漩涡中，个人武勇与战功终究难敌制度性安排。
这种悲剧性命运，在时期的 挥泪斩 、遇刺后的权力真空等事件中不断重演。
从现代政治学视角审视，刘封之死本质上是 预防性打击 的经典案例。
刘备集团通过牺牲边缘人物，既转移了荆州之败的舆论压力，又为新君登基铺平道路。
这种将个人命运与政权存续捆绑的权谋艺术，在后世王朝的 中反复上演。
当历史尘埃落定，刘封的悲剧早已超越个人层面，成为解读中国古代政治文明的重要切片。
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八旬寿星与王朝奠基：解码刘煓的传奇寿命密码
作为中国历史上首位在世时就被尊为太上皇的传奇人物，刘煓（字执嘉，号显初）的寿命不仅是个体生命的奇迹，更折射出西汉王朝权力更迭的深层逻辑。
一、八十五岁寿数的史实迷雾 关于刘煓的享年，史书记载存在微妙差异。
快懂百科与360doc个人图书馆均记载其卒于公元前197年五月，享年七十五岁；而微信公众平台文章则称其 活了85岁 。
这种矛盾源于古代纪年法的模糊性——若按《·高祖本纪》记载的 十年夏五月，太上皇崩栎阳宫 推算，结合生于公元前256年的说法，刘煓享年当在七十五岁左右。
但考虑到秦汉时期 虚岁 计算方式及史料传抄误差，八十五岁的说法可能包含其尊为太上皇后的四年 政治寿命 。
更具说服力的证据来自其墓葬。
1966年陕西富平县出土的 汉太上皇陵 碑刻显示，刘煓葬于公元前197年，与《汉书》记载完全吻合。
结合《西京杂记》中 太上皇暮年犹能策杖巡游新丰城 的记载，七十五岁之说更符合医学史对秦汉时期人均寿命（约35-40岁）的突破性认知。
二、乱世求生的长寿密码 作为中国历史上唯一未称帝的太上皇，刘煓的生命轨迹充满戏剧性。
公元前205年，他与同被俘虏，在 烹太公 危机中展现的生存智慧，堪称古代版 危机公关 。
当项羽架起油锅威胁时，刘煓保持沉默的定力，既保全性命又为刘邦争取政治主动，这种心理素质或为其长寿埋下伏笔。
更值得关注的是其 文化适应力 。
被尊为太上皇后，刘煓并未沉溺宫廷享乐，而是主动要求复刻沛县市井风貌。
刘邦特命工匠在长安城外建造 新丰城 ，完整移植丰邑街巷、酒肆甚至斗鸡场，这种对故土文化的精神皈依，与现代心理学 文化认同延缓衰老 理论。
三、权力棋局中的长寿价值 刘煓的长寿在汉初政治中具有特殊象征意义。
当刘邦试图废黜所生太子时，以 臣期期不奉诏 的激烈反对，背后实有刘煓作为 道德权威 的隐性支撑。
作为未称帝却享太庙香火的特殊存在，刘煓的存世本身就是对 的天然维护。
这种政治功能在公元前197年其薨逝后立即显现：吕后集团失去重要庇护，刘邦借机清洗、陈豨等异，加速 白马之盟 的缔结。
从某种程度说，刘煓的寿命直接影响了汉初权力结构的稳定周期，其八十五岁（若采用虚岁算法）的寿命，恰好覆盖了战争到诛灭异姓王的关键历史节点。
四、历史记忆中的长寿叙事 后世对刘煓的追忆呈现出双重面向。
正史将其塑造为 慈父典范 ，强调其 不预国政 的明哲保身；而民间传说则赋予其神秘色彩，如《汉武故事》中 刘媪梦蛟龙生高祖 的记载，实为将刘煓血统神圣化的叙事策略。
这种矛盾的书写，恰恰反映了对 非正常权力传承 的美化需求。
在当代史学视野中，刘煓的长寿更具象征价值。
其生命历程完整跨越秦制崩溃、楚汉争霸、郡国并行三个时代，其享年数字本身就成为测量历史变迁的标尺。
当我们将刘煓的七十五岁与同时代（49岁）、项羽（30岁）的寿命对比时，更能体会 乱世求生 的艰难与智慧。
在权力与血缘交织的汉初棋局中，刘煓以布衣之躯活出帝王寿命，其生命史既是个人奋斗的奇迹，更是制度博弈的产物。
当现代人惊叹其 八旬高寿 时，或许更应关注其背后折射的历史规律：在皇权专制体系下，个体的寿命往往与政治生命的长度呈正相关。
这种残酷的共生关系，或许才是解开中国古代 长寿帝王 现象的真正密码。
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