他比秦桧更奸更高明：解析导演岳飞之死的另一人
【千问解读】
岳飞的主战固然与的主和完全相反，但要将岳飞之死全归咎于秦桧有失公平。
首先是主和，虽然中间有主张之变，但赵构总的倾向是主和。
这决定了岳飞政治上的不正确。
岳飞主张“迎请二帝还朝”，对赵构的地位是一种威胁。
二帝回来干什么，怎么安置法，都是大问题。
为了维护自己的权力，赵构是绝不希望岳飞的计划成为事实的。
以秦桧与两大“奸臣”案例结果做比较，不同的政治主张却同被打入历史的另册;用岳飞与后来的比，也是不同的政治主张，却同样也以生命的代价换来了列入正册的资本。
岳飞要迎二帝还朝，于谦却坚决反对老皇帝复辟，但《满江红》与《石灰吟》同样给后人留下了，只是绝大多数人不懂历史，明白不了此中的道理。
岳飞被杀的第二个原因，还在于赵宋家从兴起以来，就刻意防范军人势力，有了所谓“”的典故。
说起来轻松，做起来却十分不易。
如何除掉一位皇帝自认为有危胁的军事人物，是一个技术性很强的问题。
赵构作为一个历经政治灾变又有政治谋略的统治者，选择了利用自己的同盟者秦桧的办法。
设想一下，要让一个文官去除掉带甲十万的武将，他怎么下手?没有最高统治者的授意，他绝对不会干的!那样，秦桧就不是奸臣了，只是个蠢才。
面对两难选择，他只有选择“政治上正确”，服从政治盟友和上级的命令，除掉一个政治反对派。
于谦(1398-1457)明钱塘(今浙江杭州)人，字廷益，号节庵。
永士。
宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。
出按江西，颂声满道。
五年(1430)，以兵部右侍郎巡抚河南、山西。
正统十一年(1446)遭王振等迫害下狱论死。
后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。
十四年，被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进尚书。
景帝立，整饬兵备，部署要害，身自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。
加少保，总督军务。
也先挟英宗逼和，他以社稷为重君为轻，不许。
也先以无隙可乘，被迫释放英宗。
英宗既归，仍以和议难持，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。
其时朝野多事，乃独运征调，番合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。
忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨。
性固刚直，颇遭众忌。
天顺元年(1457)英宗复辟，等诬其谋立襄王之子，被杀。
成化初，复官赐祭，弘治二年(1489)谥肃愍。
中，改谥忠肃。
有《于忠肃集》。
在赵构下决心除掉岳飞前，还是力求平衡和、战两派的利益关系的。
绍兴九年(公元1139年)，与金人修和讲好，赵构不忘岳飞武功之作用，给岳飞加开府仪同三司。
岳飞不接受，迫使赵构在三下诏令之外，又好言宽慰。
毫无疑问，这从最深处触犯了赵宋家的意识形态禁忌! 岳飞的为人正直，是毫无疑问，绝非秦桧可比。
但他只是个军事家，而不是政治家，更不是战略家。
从他“文官不爱钱，武将不惜死，天下就太平了”的信念，到礼贤下士的亲行，说明了他的个人品格。
然而，他个人的悲剧不过是赵宋王朝最阴暗意识形态禁忌的一个影射而已。
有铁的纪律，饿死不抢粮、冻死不拆屋，但十数万大军总要有供给呀!没有钱粮，别说打仗，就是生存下去也很困难。
绍兴六年(1136年)，岳飞兵进襄阳，纵深伪齐境内，收恢了洛阳西南的一些州县，并试图与太行山义军取得联系，但终因粮食不足而撤回。
粮食，始终是战争中最重要的因素之一，况且南北交战已历经年，在庞大的军队是必须的，但庞大的军队不仅消耗粮食，还要从社会上抽调一批种粮的劳动力。
平常百姓不仅粮食缺乏，而且还要负担军事开支，于是不满情绪时不时酿成政治事件。
被岳飞镇压了的钟相、杨幺起义，算是再典型的例子不过了! 秦与岳的交恶绝对是因不同的政治观点、战略主张所致，不知后人何以附会成“秦岳不通婚”的扩大化平民斗争?后人尽可按自己的意图去附绘历史，一如岳飞墓前的下跪铁人与颂岳贬秦的碑刻，多系明清以来的作品一样，但后人在按自己的历史“装修”历史时，却忘了一个最基本追问：赵构该不该跪在岳飞面前? 若是废除这下跪的历史不公正的标志，就不用细论了;若是一直坚持这种另类的图腾，那么，只有添上赵构，才能还历史一个完整的图式!在岳飞父子及张宪遭到逮捕后，这位狡猾的统治者说：“刑法是用来制止乱事的，不要胡乱追逼证据，动摇人心!”表面是体恤，实际上是定了罪。
这正是他比秦桧高明的地方。
按三个人的智力排列，应是赵一、秦二、岳三，人格排列正相反! 秦桧担当了历史非正义的不幸，自然有个人性格的内在原因。
但是纵观两宋以来权奸，无一不是货赇无度，唯有秦桧算个例外了。
后人可以说他是权奸，却不能把他列入巨贪行列之中去。
两宋有名的巨贪，有梁师成、、、朱勔、、，此六人有四人正式当过宰相;余二人梁师成为宦官，朱勔为军人兼官商。
作为强势宰相，秦桧与王、蔡、陈、贾四人的政治风格无多大的差异，不惜力量打击异已。
但秦桧与四人最大的区别又在于不贪。
王、蔡在秦桧以前，陈、贾在秦桧以后，唯独秦桧作为“巨奸”没列入贪官之属，也算历史的一个奇迹了! 是秦桧心计高深，还是史家的漏笔?前者无法确认，但肯定不是后一种原因。
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众多追随者视许褚为三国英雄是怎么回事？一代奸雄曹操更将他比作“此吾樊哙也”
但依然不乏有众多追随者视他为英雄，而曹操更是将他比作“此吾也。
”让他做自己的贴身保镖，那么，曹操为什么会选许褚做保镖呢，我们一起来分析下： 其一，许褚武艺高强，在三国里，许褚和、、都有对手戏，他一出场，就受到大家的关注。
上说：黄巾何仪势孤，引数百骑奔走葛陂。
正行之间，山背后撞出一军。
为头一个壮士，身长八尺，腰大十围，手提，截住去路。
何仪挺枪出迎，只一合，被那壮士活挟过去。
余众着忙，皆下马受缚，被壮士尽驱入葛陂坞中。
却说典韦追袭何仪到葛陂，壮士引军迎住。
典韦曰：“汝亦黄巾贼耶?”壮士曰：“黄巾数百骑，尽被我擒在坞内!”韦曰：“何不献出?”壮士曰：“你若赢得手中宝刀，我便献出!”韦大怒，挺双戟向前来战。
两个从辰至午，，各自少歇。
要知道典韦是三国时期的一流战将，许褚和典韦能不分胜负，可见许褚确实很英勇。
不过里比这更神奇，当时汝南葛陂贼兵万余人攻打许褚，许褚寡不敌众，战得精疲力尽，箭矢也用完了，下令男女都去找大石御敌。
当敌兵冲上来时，许褚飞石退之，于是贼兵便不敢靠近。
直到粮食将尽，许褚假意与贼请和，商量用牛换取食物。
贼兵把牛迁走后，又自己跑了回来，许褚便去阵前，拉着牛的尾巴行走百余步，贼兵大惊，不敢再来取牛。
从此淮、汝、陈、梁之地，听到许褚之名都感到畏惧。
其二，许褚虽然憨直，号称虎痴，却心细如发。
许褚对曹操，担任曹操的护卫，曾多次救驾。
书上说：“时常从士徐他等谋为逆，以褚常侍左右，惮之不敢发。
伺褚休下日，他等怀刀入。
褚至下舍心动，即还侍。
他等不知，入帐见褚，大惊愕。
他色变，褚觉之，即击杀他等。
”如果不是许褚，这次曹操肯定很麻烦。
其三，许褚为了曹操，不怕得罪人。
资料记载：自荆州来朝谒，太祖未出，入与褚相见於殿外。
仁呼褚入便坐语，褚曰："王将出。
"便还入殿，仁意恨之。
或以责褚曰："征南宗室重臣，降意呼君，君何故辞?"褚曰："彼虽亲重，外藩也。
褚备内臣，众谈足矣，入室何私乎?"可见在许褚心里，曹操是第一位的，尽管曹仁是曹操最信任的爱将和兄弟。
其四，许褚不酗酒。
这个是好品质。
三国里没有记载许褚烂醉如泥的场面。
其实作为保镖，不酗酒是第一位的。
你看典韦是多厉害的名将，但是当曹操醉酒泡妞，引发宛城一场血战的时候，典韦因为烂醉如泥，被人给弄死了，尽管临死还很悲壮，杀死了很多大将，不过差一点曹操为此而死，而儿子、侄子曹安民就因此而丧命。
其五，当时人很怵许褚。
曹操征西凉，几乎为马超所困，但马超后来，因为畏惧许褚不敢上前。
据史书陈寿《三国志》魏书18卷记载，原文如下：其后太祖(曹操)与遂(韩遂)，超(马超)等単马会语，左右皆不得从，唯将褚(许褚)。
超负其力，阴欲前突太祖，素闻褚勇，疑从骑是褚。
乃问太祖曰：“公有虎候者安在?”太祖顾指褚，褚嗔目之，超不敢动，乃各罢。
三国是个英雄辈出的时代，曹操为什么会选许褚做保镖?看完以上介绍相信大家都有所了解了吧，曹操选许褚留在身边，主要是为自己的安全考虑，许褚武艺高强，胆子又大，当时名声又高，又不怕曹操亲贵的挑衅，自然让人很放心。
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他是东吴昏君，刘禅和他比简直就是圣主
而且这句话古今通用，即使贵为一国，打下了万里锦绣江山，如果儿子没有教育好，成了不争气的废物，大好江山也只能拱手送人。
时代的几位皇帝或者诸侯，在子女教育方面，既有成功的楷模，也有失败的反面教材。
子女教育最好的，首推东吴鼻祖，他的儿子年轻有为，18岁坐镇江东，一手把打造成三强之一，使得发出“生子当如”的由衷赞叹。
其他比较成功的，还有曹操、诸葛亮，曹操的儿子曹丕、曹冲，都堪称人中龙凤。
诸葛亮的儿子，，不辱家风。
说起子女教育失败的范例，很多人第一个都会想起，因为他的儿子是世人眼中的窝囊废，以平庸无能著称，很多人把他视为三国时代最差的皇帝。
其实，这完全是一种误读。
论及三国时代最糟糕的皇帝，另有其人，和此人比起来，简直就是一代圣主明君。
此人就是吴国的末代皇帝。
孙皓，是孙权之孙，孙权之子的儿子。
孙皓的父亲孙和，是孙权的第三子，赤乌五年(242年)，被册立为太子，当时十九岁。
但十余年之后，孙和就在激烈的皇储之争中失去孙权的信任，于公元253年被废黜，并被赐死。
此后吴国经历了极为激烈的皇位之争，一番动荡之后，永安七年(264年)八月初三日，孙皓阴差阳错被拥立为帝，时年23岁。
孙皓登基之初的前后数年，三国形势已经发生重大变化，公元263年蜀汉被灭国，公元266年西晋建立，一代雄主慨然有一统天下之志，吴国已经成为强大的西晋面临的唯一对手和下一个目标，形势岌岌可危。
孙皓登基不久，就显现出昏暴之君的真面目。
本来当初丞相濮阳兴和大将军张布，是孙皓登基最坚定的支持者，但他们眼看孙皓“既得志，粗暴骄盈，多忌讳，好酒色，大小失望”，为人暴虐不仁，骄横跋扈，贪色嗜酒，让国内军民百姓深感失望，二人颇为后悔。
孙皓看出端倪后，立即毫不留情地诛杀了濮阳兴和张布。
二人都是功勋卓著的老臣，又是拥立孙皓登基的的左膀右臂，如今却被无辜害死，孙皓的形象在吴国顿时一落千丈，人心离散。
孙皓最宠爱的妃嫔，经常放纵恶奴光天化日在集市上抢夺百姓财物，司市中郎将陈声，秉公执法，把恶奴绳之以法。
孙皓得知后暴跳如雷，“皓大怒，假他事烧锯断声头，投其身于四望之下”，用极其野蛮的手段处死了陈声。
孙皓抱着当一天皇帝痛快一天的想法，像一匹狂暴不羁的野兽，拉着吴国快速奔向深渊。
孙皓不仅暴躁嗜杀，还穷奢极欲，营造宫殿。
他祖父孙权建造太初宫，方圆三百丈，孙皓建立昭明宫，方圆五百丈。
由于工程量太过浩大，人力不敷使用，孙皓下旨“二千石以下皆自入山，督摄伐木”，太守以下官吏都必须亲自入山，担任监工砍伐木料。
宫殿完工后，孙皓又四处选址营造园林。
他为了建造花园，居然“破坏诸营，大开园囿”，把吴国军队的军营都拆毁给他腾地方，“起土山楼观，穷极伎巧，功役之费以亿万计”，不仅耗费亿万国帑，虚耗国家财富，还征用民夫，使得百姓怨声载道。
最终孙皓在吴国人心丧尽，在西晋攻击下彻底覆灭。
和野兽一样的孙皓比较一下，刘禅简直就是一代圣主，孙皓才是当之无愧三国时代最糟糕的皇帝。
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