康熙从偶感风寒到驾崩是怎么回事?雍正的举动说明了什么

作者:小菜 更新时间:2025-03-19 点击数:
简介:六十一年(1722)十月二十一日,69岁的康熙去南苑打猎。

十一月六日,康熙在南苑听取(即后来登基的)、隆科多等人汇报通州查勘粮仓一事时“久议方散”,能够“久议”

【千问解读】

六十一年(1722)十月二十一日,69岁的康熙去南苑打猎。

十一月六日,康熙在南苑听取(即后来登基的)、隆科多等人汇报通州查勘粮仓一事时“久议方散”,能够“久议”,说明康熙的身体尚可。

十一月七日,康熙宣称“偶感风寒”。

康熙“偶感风寒”的第三天,即十一月九日,康熙命令胤禛去南郊祭天,胤禛以“圣躬不豫”为名推辞不去,多次恳求留在康熙身边,但遭康熙拒绝。

胤禛此举,是出于孝心还是他预见到这次的“偶感风寒”将是康熙送终的病? 十一月十日,胤禛却一日三次派侍卫进入康熙寝宫,以后又每日不断多次派侍卫进入。

(我们可不可以这样认为,在四阿哥胤禛的控制之下,从十一月十日开始,康熙实际已处于与外界隔绝的状态,直至十三日晚康熙猝死)。

十一月十三日丑刻(凌晨1-3时),康熙急召胤禛,胤禛当时正在南郊天坛,距畅春园骑马不到一个小时即可赶到,但直至巳刻(上午9-11点)才匆匆赶到。

胤禛为什么连续8-10个小时始终不露面? (我们可不可以这样认为,预知大限将至的康熙,在凌晨时分急召胤禛,而胤禛迟迟不到的原因,是胤禛在等他原本预知将要发生的结果!)从十一月十日起,直至十一月十三日晚康熙猝死,(本文由天天爱养生网整理发布),在三个关键时间点上,为何只有胤禛一人的身影? 一、从十日到十三日,只有胤禛一人进出五次,再没有任何一名大臣、皇子、后妃在康熙病危现场的记载; 二、康熙猝死后,只有胤禛一人为其父更衣,没有任何一名大臣、皇子、后妃在现场的记载。

是消息被封锁还是有人故意不把康熙驾崩的消息传达给同样应该尽孝的其他皇子? 三、从畅春园往紫禁城宫内移灵时,只有胤禛一人全程在场,其他的大臣、皇子、后妃,没有一人在现场。

三个关键现场只有胤禛一人在场,我们是否可以这样认为,从十一月十日起直至康熙死后,康熙及康熙寝宫已被胤禛完全隔离与控制。

从康熙偶感风寒到猝死,没有任何相关的治疗记录,胤禛在康熙帝临终之日曾送给康熙的一碗参汤为何没有记录在案?当事后有人揭发此事时,胤禛为何为自己的这一行为大加辩解?在雍正帝所编著的《大义觉迷录》中,雍正辩称:八阿哥把康熙帝之死同自己向康熙帝进参汤作为因果关系是“加恶名于朕”。

从雍正为自己辩解的这段说辞来看,康熙帝临终之日,雍正确实送过一碗参汤,雍正的辩解意在向世人表明,他没有以参汤弑父夺位的野心! 懂点中医常识的人都知道,老年因风寒而患病者如果伴有高烧,最忌服用人参,再有,相关史料记载,自视身体壮健的康熙,平日最讨厌借助人参来补益身体,对于这一点,雍正不可能不知道,且不说那碗参汤里是否有毒,单就偶感风寒的康熙来说,雍正偏偏送上一碗参汤是治病还是摧毁其身体? 参汤一事是近侍的揭发,世人才知晓,雍正一上台就将康熙帝近侍之人一网打尽,雍正还有那些担心令其如此决绝? 清史著名学者王仲翰在《夺嫡考实》一文记载了意大利人马国贤对雍正反常举动的断言:“驾崩之夕,号呼之声,不安之状,即无鸩毒之事,亦必突然大变。

” 从以上几点可以看出,雍正在康熙帝在世的最后几天里,是费了一些脑筋、动了一些计谋的,如果康熙心目中的继位者不是胤禛的话,那么,胤禛所做的一切恰恰是朝着继承皇位的目标而努力着! 随机文章元朝和建立四大汗国, 有什么关系?布伦东克集中营:强迫囚犯劳动只为摧残其肉体辅佐汉武帝成就功业的最大功臣是谁?法国凯旋级核潜艇造价300亿,能瞬间毁灭俄罗斯养蜘蛛会认主人吗,蜘蛛生性凶残是不会认主人的迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

闽越国故地今何在:从东南边陲到现代福建的千年嬗变

作为战国至西汉时期活跃于东南沿海的古国,其疆域范围远超现代福建省行政区划。

核心区域覆盖今福建全境,北接浙江南部(温州、台州等地),南抵广东潮汕、梅州地区,西连江西铅山,东濒东海。

发现表明,闽越国都城东冶(今福州冶山一带)不仅是政治中心,更是当时东南地区规模最大的城市,其王城遗址南北长860米、东西宽550米,面积相当于北京的三分之二。

这一疆域的形成与越国遗民的迁徙密切相关。

公元前334年,越王无疆战败被杀后,部分越人从浙江绍兴一带航海入闽,与福建原住民“七闽”部落融合,形成新的族群——闽越人。

他们不仅在福建北部建立政权,还通过海路向潮汕、梅州等地拓展,使闽越文化的影响力辐射至整个岭南东部。

历史沿革:从方国到郡县的制度变迁 闽越国的政治命运始终与中原王朝的扩张紧密相连。

建国初期(前334年—前221年):越国遗民在福建建立独立政权,采用世袭君主制,与中原诸侯国形成对峙。

秦代统治(前221年—前202年):后,在闽越故地设闽中郡,但仅废除无诸的王号,改封“君长”,实际仍由闽越贵族统治。

这种“郡县其表,方国其里”的特殊制度,为后世闽越国复国埋下伏笔。

西汉复兴(前202年—前110年):战争中,无诸率军助击败,获封闽越王,重建王国。

汉初“”的政策使闽越国迎来鼎盛期,冶铁、造船、纺织业高度发达,铁制农具与兵器普及,甚至出现“带甲百万”的军事力量记载。

最终覆灭(前110年):因闽越王余善刻“武帝”玺自立为帝,调遣四路大军围攻,最终将闽越王族及民众迁往江淮地区,彻底终结其地权。

考古实证:武夷山下尘封的王城记忆 闽越国的物质文明在武夷山南麓的城村遗址中得到完整呈现。

这座始建于公元前202年的王城,以河为壕堑、以山为屏障,采用“半悬空”建筑技术防潮防虫。

考古发掘出土的2.02米空心砖、15公斤铁犁、81.5厘米铁矛头等文物,证明其冶铁技术已达同时代中原水平。

王城内的宫殿区、作坊区、墓葬区布局严谨,出土的“万岁瓦当”与五齿耙更彰显其皇家气派与农耕文明成就。

遗址中的宫中浴池排水系统至今仍清晰可见,王宫古井的泉水历经两千余年仍清冽甘甜。

这些遗迹与风格宫殿基址共同构成“中国的庞贝古城”,为研究东南地区早期国家形态提供实物证据。

文化传承:从图腾崇拜到闽南文化的基因 闽越国的文化印记深刻影响着后世福建地域文明。

其以蛇为图腾的习俗,在《说文解字》中记载为“东南越蛇种”,至今仍可从闽南地区节赛龙舟的“龙首蛇身”造型中窥见一斑。

语言方面,闽南话与潮汕话的高度相似性,印证了闽越国时期潮汕属其疆域的历载。

经济领域,闽越国推广的铁器与曲辕犁技术,为福建后来成为“海上”起点奠定物质基础。

手工业方面,专供王侯享用的荃葛等纺织品,预示着宋元时期泉州“刺桐港”纺织业繁荣的先声。

而闽越人“善舟楫”的传统,更直接催生了福建造船业与海洋贸易的千年辉煌。

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闽越国故地今何在:从东南边陲到现代福建的千年嬗变

作为战国至西汉时期活跃于东南沿海的古国,其疆域范围远超现代福建省行政区划。

核心区域覆盖今福建全境,北接浙江南部(温州、台州等地),南抵广东潮汕、梅州地区,西连江西铅山,东濒东海。

发现表明,闽越国都城东冶(今福州冶山一带)不仅是政治中心,更是当时东南地区规模最大的城市,其王城遗址南北长860米、东西宽550米,面积相当于北京的三分之二。

这一疆域的形成与越国遗民的迁徙密切相关。

公元前334年,越王无疆战败被杀后,部分越人从浙江绍兴一带航海入闽,与福建原住民“七闽”部落融合,形成新的族群——闽越人。

他们不仅在福建北部建立政权,还通过海路向潮汕、梅州等地拓展,使闽越文化的影响力辐射至整个岭南东部。

历史沿革:从方国到郡县的制度变迁 闽越国的政治命运始终与中原王朝的扩张紧密相连。

建国初期(前334年—前221年):越国遗民在福建建立独立政权,采用世袭君主制,与中原诸侯国形成对峙。

秦代统治(前221年—前202年):后,在闽越故地设闽中郡,但仅废除无诸的王号,改封“君长”,实际仍由闽越贵族统治。

这种“郡县其表,方国其里”的特殊制度,为后世闽越国复国埋下伏笔。

西汉复兴(前202年—前110年):战争中,无诸率军助击败,获封闽越王,重建王国。

汉初“”的政策使闽越国迎来鼎盛期,冶铁、造船、纺织业高度发达,铁制农具与兵器普及,甚至出现“带甲百万”的军事力量记载。

最终覆灭(前110年):因闽越王余善刻“武帝”玺自立为帝,调遣四路大军围攻,最终将闽越王族及民众迁往江淮地区,彻底终结其地权。

考古实证:武夷山下尘封的王城记忆 闽越国的物质文明在武夷山南麓的城村遗址中得到完整呈现。

这座始建于公元前202年的王城,以河为壕堑、以山为屏障,采用“半悬空”建筑技术防潮防虫。

考古发掘出土的2.02米空心砖、15公斤铁犁、81.5厘米铁矛头等文物,证明其冶铁技术已达同时代中原水平。

王城内的宫殿区、作坊区、墓葬区布局严谨,出土的“万岁瓦当”与五齿耙更彰显其皇家气派与农耕文明成就。

遗址中的宫中浴池排水系统至今仍清晰可见,王宫古井的泉水历经两千余年仍清冽甘甜。

这些遗迹与风格宫殿基址共同构成“中国的庞贝古城”,为研究东南地区早期国家形态提供实物证据。

文化传承:从图腾崇拜到闽南文化的基因 闽越国的文化印记深刻影响着后世福建地域文明。

其以蛇为图腾的习俗,在《说文解字》中记载为“东南越蛇种”,至今仍可从闽南地区节赛龙舟的“龙首蛇身”造型中窥见一斑。

语言方面,闽南话与潮汕话的高度相似性,印证了闽越国时期潮汕属其疆域的历载。

经济领域,闽越国推广的铁器与曲辕犁技术,为福建后来成为“海上”起点奠定物质基础。

手工业方面,专供王侯享用的荃葛等纺织品,预示着宋元时期泉州“刺桐港”纺织业繁荣的先声。

而闽越人“善舟楫”的传统,更直接催生了福建造船业与海洋贸易的千年辉煌。

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