努尔哈赤为什么会痛恨明朝 只因女真族差点被灭族
【千问解读】
问一下你是否知道历史上女真族曾经发生过灭族事情吗?不知道有哪位客官知道?咱们可以来聊一聊! ，明朝第三个皇帝。
在位时曾五次，讨伐蒙古，在位时就东北一带征服，并在哪里设立，建州卫管辖区，并且用“分而治之”的方法，分出建州卫、建州左卫、建州右卫，合称“建州三卫”。
官员任用建州女真族来进行治理。
现在说正事，据小编了解(就是查资料),明朝成化初期，吏治还比较清明，当时在明朝东北方向，那个年代的辽东，就是现在的东北三省那一块地方，发生过一次犁庭事件。
什么叫做犁庭事件，解释一下就是整片土地像被梨过一般，形容战况惨烈的意思，当时祖先建州女真部落差一点就被灭族。
为什么会发生这种事情，那就说来话长，自土木堡事变战役事件发生过后，瓦剌部杀死杀伤明朝军队十数万人，文武百官也死伤几十余，自此，国力衰退，明朝进入中期时代。
建州女真部落，北宋时期有，蒙古。
他们就是金朝的后裔，从地图上可以看到他们生活在东北三省一带，靠近朝鲜，在那个时期东北方向生活的话是比较艰辛，更北方还有野人女真、海西女真两个部落，但建州女真因为是比较靠近明朝，所以他们和野人女真、海西女真不同的是文明程度较高，要知道中国上下五千年历史，儒家在当时是正统思想，汉人的文化水平在世界上是一流的。
由于明朝僵化的朝贡贸易制度，北方少数民族缺衣少粮，而明朝设立的朝贡次数、朝贡人数以及朝贡物品数量限制的比较死，一开始部落人口较少，生活还能过得去，渐渐的部落人口上涨，有些满足不了他们的生活需求。
当时明朝给与奴尔干都司境内蒙古、女真很多的优惠制度，对他们的通知政策也有说明：因其部族所居……官其酋长为都督、都指挥、指挥、千百户、镇抚等职，给与印信，俾仍旧俗，各统其属，以时朝贡。
”这个政策看来在当时还是很不错的。
而由明朝任命为都司、卫所长官的蒙古、女真各部酋长，都是世袭的明朝地方官。
他们负责管理本卫人民，遵守明朝的法令，守疆定边，定期朝贡。
那个时期，朝贡是蒙古、女真部落唯一的生活必须必需品来源。
而频繁的朝贡也使得给明朝带来很大的经济负担，有些承受不住。
而部落人口的增多，这些朝贡也渐渐的满足不了建州女真的生活需求。
此时建州三卫的建州卫领头人李满柱、董山(清太祖努尔哈赤五世祖，即曾祖父的爷爷)等人，竖起反旗，反叛明朝，开始不断的骚扰入侵辽东地区。
建州女真部落的不讲信用，真的有了机会抢钱粮，抢完后又跟明朝推诿、道歉，简直反复无极，成了无赖的代名词了。
当时的明朝对于如何解决这些女真部落，朝廷中分为两个派系，一是主战派，认为这些女真人不服管教，应该实行狠压政策，将他们教训一番，让他们不能这么嚣张。
而另一派系，主抚派则不这样认为，觉得女真部落是因为他们生活不易，会叛乱，是被激出来的，应该给与更多的优惠政策，这样的话就不会再闹了。
明宪宗朱见深觉得两个派系提出的观点都有些道理，经过朝议后，派身边的御马监掌印、提督去往辽东进行调查。
汪直到了辽东之后，经过调查觉得，应该对建州女真部落实行打压政策，站到了主战派一方，回到朝中对主抚派进行了弹劾。
其实主抚派马文升倒也没有过错，一个主抚派一个主战派罢了，但是明宪宗朱见深看到汪直的奏章后，直接把马文升下了诏狱，这是为什么?小编觉得明宪宗朱见深骨子里应该也是那种鹰派思想“非我族类，其心必异”，可见明宪宗朱见深的狠。
同年，明宪宗朱见深，下旨对建州女真部进行剿灭，当时下达的命令是：“捣其巢穴，绝其种类”。
绝其种类”这个词是很有讲究的，说白了应该算是要对建州女真部落进行种族屠杀，灭掉整个部落。
于是，任命总兵官赵辅挂靖虏将军印为总指挥，左都御史、辽东总督李秉为副总指挥。
分兵三路进攻：主力自抚顺经薄刀山、粘鱼岭过五岭渡苏子河至古城发起;右路由鸦鹘关、喜昌口过凤凰城黑松林，摩天岭至泼猪江发起;左路由浑河、柴河越石门、土木河至分水岭发起;对建州女真部落进行剿灭行动。
同时，对当时的朝鲜下达旨意，命令该国派出军队全力配合对建州女真用兵。
用了一个月时间，对建州女真的围剿，共斩首女真部落六百余人，俘虏二百余人，建州女真首领李满柱和他儿子被朝鲜所斩杀，建州右卫统领董山在押送途中因试图逃跑也被斩杀。
自此，在历史上被称为成化之役的战争落下帷幕。
而建州女真经此一役后差点有灭族之灾，建州右卫、建州左卫直接被打散建制，部众惨遭灭亡，营房也被。
就这样，明宪宗朱见深作为一个被满清称为残酷无情的帝王除掉了清朝创始最重要的李满柱、董山两位老祖先，建州女真可谓举族对他仇恨至极。
后来，清朝入关统一中国后，对明朝历行了改编，历史中将御马监掌印太监、西厂提督汪直和明宪宗朱见深对他们曾经做出的贡献不提，而是黑他们，明宪宗后期被直接黑成了昏君，汪直简直就是个败类，也就当然不奇怪了。
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骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧，从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此，也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山，建陵于此呢？从中国历史的传统风水之说看，骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事，尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载：“秦始皇嬴政大兴厚葬，营建冢圹于丽戎之山，一名蓝田。
其阴多金，其阳多玉，始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世，现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析，秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外，秦始皇嬴政陵园南依骊山，北临渭水，其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇嬴政葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载：“始皇陵南有尖峰，名曰望峰，言筑陵者望此为准。
”根据勘察，秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣，秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地，也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
富力为什么是鬼楼？据传曾是乱葬岗是真的吗？
富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态，而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼，一个地方不会无缘无故的闹鬼，因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗，这里积攒了很多的鬼魂，后来这些鬼魂就经常在商场中闹，有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见，还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去，慢慢的这里人也就越来越少了。
后来据说这里还请了风水大师，商场希望可以通过改善风水来拯救商场，但是没想到风水大师看了之后只摇头，说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。
从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。
那么事情的真相真的是这样吗？这个地方真的会闹鬼吗？其实这一切都是谣言。
首先富力的确现在人很少了，但是这并不是风水的原因，而是因为城市规划的原因，菜叶网，就像住在富力周围的住户说的一样，现在城市的规划南移，很多有钱的人都搬走了，剩下的都是条件一般的，因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场，商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了，所以现在也就十分冷清了。
其实不管是富力，现在周围很多的大型商场都关门了，因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了，要是一些超市还可以，但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。
富力属于老城区，老城区肯定是没有新城区繁华的。
因此说富力闹鬼肯定是不存在的，但是没有以前繁华也的确是真实的。
