诸葛亮如此才俊，为什么要投靠弱小的刘备呢？
【千问解读】
诸葛亮的童年及少年时期其实是非常艰难的，一个17岁的少年就要承担起照顾整个家庭的重任，好在诸葛亮聪慧过人、能力超强，一边躬耕，一边读书，一边结交朋友，一边编织了一张庞大的荆州人际关系网。
诸葛亮有四个好朋友，分别是：石韬、孟建、崔钧、。
四人经常一起云游天下，谈论天下大事，显得志同道合，但是四人中除了崔钧下落不明之外，其他三人都投靠了曹魏，诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾则投靠了孙权，而诸葛亮本人一直生活在刘表控制的荆州长达十余年，那为什么诸葛亮选择投靠，却不投靠刘表、、孙权呢? 一、诸葛亮为何不投靠刘表? 俗话说近水楼台先得月，诸葛亮一直生活在荆州，与很多荆州名士熟识，比如()、公、等人，最为特殊的是，诸葛亮还在荆州编织了一张庞大的人陵关系网，这张网对于诸葛亮后来的政治生涯非常重要。
诸葛亮的大姐嫁给了蒯祺，蒯祺是蒯越、蒯良的族兄弟，而蒯越与蒯良是帮助刘表平定荆州的功臣 ，而且蒯家是荆州襄阳豪门，蒯祺又是诸葛亮的姐夫，诸葛亮与襄阳攀上了亲戚关系。
诸葛亮的二姐嫁给了庞山民，庞山民是庞德公的儿子，庞德公是襄阳名士，是庞德公的侄子、庞山民的堂弟，这算起来庞统跟诸葛亮是有亲戚关系的，也难怪诸葛亮后来大力向刘备推荐庞统，诸葛亮与襄阳也攀上了亲戚关系。
诸葛亮娶了黄承彦的女儿，黄承彦与刘表是连襟，两人的妻子是亲姐妹，算起来诸葛亮跟刘表都有些亲戚关系，这还没完，黄承彦的妻子(诸葛亮的岳母)是襄阳豪门蔡讽的女儿，襄阳是当地最大的豪门，蔡讽还有个儿子叫，蔡瑁也是当年帮助刘表平定荆州的功臣，诸葛亮不仅跟刘表有亲戚关系，而且还跟襄阳蔡氏有亲戚关系。
看看诸葛亮编织的这张人际关系网，几乎囊括了襄阳所有的豪门大族，包括荆州最高军政长官刘表，按理说，诸葛亮投靠刘表是很容易的事，但诸葛亮却没有选择刘表，根本原因是：诸葛亮认为刘表不能成大事。
《志 诸葛亮传》：荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守。
这是中的一句话，诸葛亮认为：荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它。
诸葛亮明确认为刘表不能守住荆州，并非诸葛亮一个人是这样的看法，庞德公也是这样的看法，刘表曾经多次请庞德公出山辅佐自己，但庞德公都拒绝了，他的理由是隐居才能保命，出山就有危险，这只是隐含的说法，真正的原因应该也是庞德公认为刘表不能成大事。
英雄所见略同，曾经评价刘表是坐谈客，意思就是的人，或者是说一套做一套的人，诸葛亮本人在荆州多年，而且身边有很多熟识刘表的亲戚及朋友，完全知道刘表是一个怎么样的人，所以诸葛亮做出了“刘表不能守住荆州”的评价。
而诸葛亮本人是要做像、那样出相入将的人，是要做一番大事业的，一个不能守住自己根据地的刘表，诸葛亮不会投靠的。
诸葛亮自比管仲、乐毅 二、诸葛亮为何不投靠曹操? 上文说到诸葛亮因为躲避战乱而从家乡山东来到了荆州襄阳，诸葛亮躲避的战乱其实就是曹操带来的，公元193年，曹操的父亲在从徐州返回兖州的路上被杀害，此事与徐州牧有关，曹操为了报父仇，率军攻打徐州，这就引发了徐州的兵乱。
曹操在攻打徐州时采取了最为严厉的手段，就是屠城，曹操每攻下一个城池，就实行屠城政策，这在史书中有着明确记载： 《陶谦传》：初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。
谦退保郯，操攻之不能克，乃还。
过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。
凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。
初三辅遭李傕乱，百姓流移依谦者皆歼。
曹操对徐州的屠城杀了数十万人，泗水都因此而断流，从三辅之乱逃到徐州躲避的流民，几乎全被曹操屠杀，诸葛亮的家乡在徐州琅琊郡阳都县，今山东省沂南县，这里正好是徐州牧陶谦的地盘，曹操已经屠尽了彭城、傅阳、虑、雎陵、夏丘五座城池，马上就要打到诸葛亮的家乡来了，诸葛亮能不害怕吗? 诸葛亮为了躲避曹操的屠城，大约在195年前后就从家乡逃走了，曹操的屠城行为给了少年诸葛亮莫大的震动，自己的家乡都被曹操屠尽了，诸葛亮对曹操的第一印象就是非常不好的，再加上诸葛亮为人正直、爱护百姓，与曹操完全就不是同类人，正所谓志不同、道不合，不相为谋，所以诸葛亮不愿意投靠曹操。
除此之外，诸葛亮认为投靠曹操相对来说是没有前途的。
诸葛亮的关系网主要在荆州，他虽然出身官宦世家，可是已经没落了，想要投靠曹操是不可能得到重用的，这与诸葛亮的理想相差甚远。
曹操手下的兵权掌控在夏与宗亲手中，而曹操手下的重要官员主要来自颍川士族的推荐，以为首的文官集团是曹操的核心班底，比如荀彧、、戏志才、郭嘉、、钟繇、枣祇、辛毗、杜袭、赵俨等人，全都是颍川人，连也是荀彧推荐给曹操的。
诸葛亮在被排除在这个圈子之外的人，他没有显赫的出身，也与中原士族没有关系，更与荀彧为首的颍川士族搭不上边，就算诸葛亮投靠曹操，也很难在人才济济的曹魏得到重视，看看诸葛亮的三个好朋友石韬、孟建、徐庶投靠曹魏后的结局就会明白了，徐庶担任御史中丞，石韬担任郡守，孟建担任凉州刺史、征东将军，虽然官职不低了，但这并不是诸葛亮的理想，诸葛亮想做的是当一人之下、万人之上的一国之丞相。
诸葛亮是那种不能得到重用，就不会投靠对方的人，有点宁缺勿滥的意思，诸葛亮如果投靠曹操，肯定地位不如荀彧的，而且也无法有独立的权力来治国，曹操治下的曹魏政权，大权在曹操手中，其他人很难有独立的想法，即使有，也要报告给曹操来决定。
况且曹操手下人才济济，像诸葛亮这样的人才有很多，比如荀彧，其治国理政能力与诸葛亮差不了多少，相对来说，曹操并不缺少诸葛亮这样的人物，也就不会重视诸葛亮，所以诸葛亮也不会投靠曹操。
三、诸葛亮为何不投靠孙权? 诸葛亮的哥哥诸葛瑾早就投靠了孙权，按道理来说，诸葛瑾可以叫自己的弟弟诸葛亮来，然后一起投靠孙权，但明显诸葛亮也不愿意投靠孙权，主要有2个原因： 1、鸡蛋不能放在同一个篮子里。
诸葛瑾已经投靠了孙权，为了家族的长远利益，因此诸葛亮不能投靠孙权，这是末年一些世家大族的明哲保身，如果一个家族只投靠一方势力，将来这方势力倒了，那整个家族也全完了。
相反，如果把一个家族或一分为三，分别投靠不同的势力，如果一家势力倒了，那另一家势力有可能崛起，这样一个家族总能保住一分子，这叫两家下庄，鸡蛋不放在同一个篮子里。
诸葛亮就有这样的考虑，或者其家族也有这样的考虑，果然后来诸葛瑾这一系因为政治斗争失败全部被杀，而诸葛亮因为把诸葛瑾的一个儿子弄来当养子，反而成为了诸葛瑾这一系唯一的继承人，出于这样的考虑，诸葛亮没有投靠孙权。
2、诸葛亮投靠孙权不能得到重用。
孙权的手下也是人才济济，其核心势力是、这样的淮泗流亡士人以及、这样江东本地豪门大族，而且鲁肃、周瑜加在一起的作用与诸葛亮的作用是高度重合的，鲁肃早在公元200年前后就为孙权提出了战略规划，这比诸葛亮为刘备提出的隆中对战略早了7年。
换句话说，孙权有了鲁肃、周瑜这样的人才，就不再迫切需要诸葛亮这样的人才，孙权已经有了诸葛瑾，如果诸葛亮投靠孙权，是不会得到重用的，更不能有管仲、乐毅那样出将入相的地位，所以诸葛亮也不会投靠孙权。
诸葛亮看来看去，只有刘备符合自己，诸葛亮投靠刘备主要有三个原因： 1、刘备极其缺乏诸葛亮这样的治国理政人才。
刘备身边没一个像样的谋士与治国人才，好不容易有了一个徐庶，结果又投靠曹操了，正因为刘备缺人才，所以诸葛亮投靠刘备一定会得到重用与重视。
当徐庶向刘备推荐诸葛亮时，刘备宁愿也要把诸葛亮请出来，这就说明了刘备非常重视诸葛亮，刘备的三顾茅庐让诸葛亮得到了重视，满足了诸葛亮精神上的需求，这是一个双向选择的结果，任何单方面的选择都是不能成功的。
同时，刘备的重视激发了诸葛亮的投靠之心，这样双向选择就成功了。
2、刘备能够重视诸葛亮的理想，并给予其发挥的空间。
从后来的情况来看，刘备给了诸葛亮相当大的独立活动空间，这非常重要，人才都是需要有独立发挥的空间，才能彰显自己的能力，比如，如果一直跟着一起作战，他就不可能是兵仙，相反，让韩信自己率军作战，这样最大程度地激发了韩信的潜能，发挥他的能力，才成百战百胜。
很多人才都需要空间来培养，这是伯乐与非伯乐对待千里马的不同态度，没有这个独立的空间，跟曹操一样，任何事都要自己拿主意、做决定，手下人只不过是执行者，这样的做法不是诸葛亮所需要的，而刘备恰好能满足他。
刘备出征益州时，诸葛亮在后方足兵足粮，也包括总理一切后方事务，这有很大的权力，如同刘邦的一样，能够充分发挥自己的能力，只要是人才，都会想独立的空间来发挥自己的能力，而刘备做到了这一点，所以诸葛亮投靠了刘备。
刘备给了诸葛亮独立发挥的空间 3、刘备是潜力股，有雄心大志和能力，只是缺少机会与战略。
刘备是潜力股，有着不可估量的前途，只是目前处于低谷期罢了，刘备是曹操眼中的英雄，天下唯二的英雄，是与刘表的贵宾，是一直在创业从来不说失败的创业者，刘备具备成功的潜能，只是不知道如何实现自己的理想。
诸葛亮看到了这一点，毕竟诸葛亮投靠刘备是想要成功的，如果刘备也像刘表一样守不住荆州，他也不会投靠刘备的，但事实证明刘备是有能力的，将来是可以成功的，或者说具备成功的可能，经过诸葛亮的辅佐，刘备也确定成功了，这就是诸葛亮的眼光，有时候伯乐在选千里马，同时千里马也会选择伯乐的。
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奇闻：慈禧太后身边居然有如此貌美如花的“女秘书”
她是凭借着在一场名为“选秀”的选美“大赛”胜出后，被选入宫的。
然而后宫佳丽，个个优秀，哪个都是精挑细选的美女，身处其中，移情别恋、见异思迁是常有的事。
对于慈禧来说，维护与巩固皇帝的专宠，还需要具备别人无法替代的潜质。
其中，慈禧有一项后宫嫔妃们无人能抵的能力,就是能读写汉文，这在当时的妇女中是极其可贵的。
因此，与晚年慈禧有过近距离接触并得宠的最美女人就是德龄。
慈禧当然很美，毋庸置疑。
用她自己沾沾自喜的形容是“宫人以我为美”，容貌美到遭人嫉妒的程度。
我们现在可以零星见到一些慈禧晚年的画像，即使从今天的审美角度来看，慈禧依然可以称之为端庄。
有两个女人曾经在慈禧晚年与她有过近距离的接触：一位是德龄，因通晓外文而成为的第一女侍官。
她对慈禧的容貌评价道：“太后当伊在妙龄时，真是一位风姿绰约、明媚鲜明的少女，这是宫中人所时常称道的;就是伊在渐渐给年华所排挤，入于老境之后，也还依旧保留着好几分动人的姿色咧!”网络配图 ，笔名德龄公主，旅美作家，满洲汉军正白旗人，1886年生于武昌，在荆州、沙市度过童年及青少年时代。
1895年起，先后随父亲裕庚出使日本和法国。
1903年春，随父回到北京，不久被诏进宫中作“御前女官”。
1905年3月，因父病出宫赴沪。
同年12月，其父在上海病逝，德龄以“百日孝”为由从此没再回宫。
1907年，德龄和美国驻沪领事馆副领事撒迪厄斯·怀特结婚，后随夫去美国。
·慈禧太后太与隆裕皇后、、荣寿公主、德龄，以及李莲英、崔玉贵等人合影。
裕德龄父亲裕庚，1895年，被清廷任命为出使日本的特命全权大臣，德龄全家随父亲到日本东京慈禧身边最漂亮“女秘书”的如花美照赴任，在那里度过了三年时光。
裕庚在日任满返国后，又前往巴黎出任驻法使臣。
这6年的国外生活，使德龄这样一个东方女子开阔了视野。
1903年春天，驻法国大使裕庚卸任回国。
他和妻子、儿女及众多随员在海上航行多日后，于上海港靠岸。
裕庚的一对千金德龄、容龄，正值青春年华，光彩照人。
经过东洋和西洋文明的洗礼，这对姐妹成为最早“睁眼看世界”的中国女性，是中国近代早期的海归。
德龄回国的时间正好占了“天时”，恰逢慈禧在推行“五年新政”。
德龄姐妹俩在回国后，就被慈禧招进了宫。
从时尚之都归来的德龄姐妹，身穿鲜艳时髦的巴黎时装，脚踏红色高跟鞋，她们的到来，给闷锅似的皇宫带来了生气和异国风情。
慈禧一下就喜欢上了这对洋派姐妹花，便把她们留在宫中做了秘书，姐姐德龄更是成了首席秘书。
作为“海归”派，德龄首先具有的优势是能说一口流利的英语、法语和日语，所以慈禧接见外国使臣和使臣夫人时，德龄自然成了必不可少的翻译助手。
而且德龄本是外交官之女，深谙西方各国的礼仪与社交技巧，在外交活动中，自是。
这点，正好弥补了慈禧的严重不足。
除了担任外交公关外，为慈禧讲讲洋人的八卦，也是德龄的日常工作，比如巴黎人那荒唐的化装舞会。
说到跳舞，海归的优势又显出来了，脚踩花盆底鞋的清宫女人走路都晃晃悠悠，站不稳，更别提跳舞了。
而容龄却是中国的现代舞第一人。
在法国，她师从现代舞之母伊莎朵拉·邓肯，学习了3年舞蹈，在巴黎的舞台上表演过舞剧，后来又进入巴黎舞蹈学院学习芭蕾舞。
有时，慈禧会突然兴起，对洋人那有伤风化的舞蹈产生兴趣，姐妹俩就拿出唱机，放上音乐，为她跳上一段华尔兹，让人看得目瞪口呆。
值得一提的是，慈禧有多张照片留传于世，而所有她的照片都出自一人之手，此人就是德龄的哥哥勋龄。
勋龄也是个海归，懂摄影，后来成为慈禧的御用摄影师。
网络配图 可是，当新鲜劲儿过去后，皇宫又显现出闷锅的本性，这使从小浸淫于西方自由思想的德龄萌生去意。
慈禧又两次为德龄介绍对象，干预她的结婚自主，这更使她坚定了离去的决心。
两年后，德龄的父亲病重，她趁机离开了皇宫。
在上海，德龄结识了美国驻沪领事馆的副领事萨迪厄斯·怀特并与怀特结婚。
在清末，对于德龄这样的海归女子来说，也许只有和怀特这样的西方男人才有共同语言。
之后，德龄随怀特前往美国，继续她的海外生活。
在美国，德龄开始写作，给慈禧当秘书的生活成为她不得不说的故事。
1911年，德龄用英语写作的《清宫二年记》出版，署名德龄公主，在国内外引起强烈反响。
辜鸿铭为之写了书评，并赐予新女性的美誉，从此，德龄跻身于当时美女作家之列。
1927至1928年间，德龄回国逗留，并亲自扮演慈禧，演出英语清宫戏。
同时找到小德张等人，进一步回忆收集清宫资料。
此后，德龄先后用英文写作出版了《清末政局回忆录》、《御苑兰馨记》、《瀛台泣血记》、《御香缥缈录》等反映晚清宫廷及社会政治生活的作品，一时间风靡海内外。
她的《御香缥缈录》在《申报》连载后，反响很大，短短几年间，此书再版七八次，发行量超过5万册，成为炙手可热的畅销书。
而这些作品，日后也成为研究晚清历史的重要资料。
期间，德龄曾追随宋庆龄在海外从事爱国救亡运动，为给抗日军民筹集经费和物资做出了贡献。
网络配图 ·1895年，裕庚被清廷任命为出使日本的特命全权大臣，德龄全家人随父亲到日本东京慈禧身边最漂亮“女秘书”的如花美照赴任，在那里度过了三年时光。
裕庚在日任满返国后，又前往巴黎出任驻法使臣。
这6年的国外生活，使德龄这样一个东方女子开阔了视野。
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诸葛亮与鬼谷子：跨时空的智慧较量
他们虽处于不同的时代，却都以非凡的智慧和卓越的才能，在各自的领域留下了浓墨重彩的一笔。
那么，究竟谁更厉害呢？这并非一个简单的答案，需要从多个维度进行深入剖析。
时代背景与成就领域 诸葛亮生活在时期，这是一个战乱频繁、英雄辈出的时代。
他凭借着自己的智慧和谋略，辅佐建立蜀汉政权，与曹魏、东吴形成三足鼎立之势。
在政治上，他勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田政策，加强战备，为蜀汉的稳定和发展奠定了坚实基础。
军事上，他前后五次北伐中原，虽未能实现兴复汉室的目标，但他的战术运用和战略眼光令人赞叹。
他发明的、灯等，以及改造的诸葛连弩，都展现了他在科技发明方面的卓越才能。
鬼谷子则活跃于战国时期，那是一个、的时代。
他是的鼻祖，隐居在鬼谷，专心研究和传授学问。
他的弟子们如、、、等，皆成为当时各国的栋梁之才。
苏秦主张合纵之术，联合六国共同对抗秦国，曾一度使秦国不敢东出；张仪则擅长连横之策，以秦国的强大为后盾，逐个瓦解六国的联盟，为秦国的统一大业立下了。
鬼谷子不仅在政治和军事领域有着深远影响，他的思想还涉及哲学、外交、养生等多个方面，其著作《鬼谷子》更是流传千古，成为后世研究智谋、策略和辩论的重要经典。
智慧与谋略的较量 诸葛亮的智慧体现在他的深谋远虑和应变能力上。
他未出茅庐便知天下三分，为刘备制定了《》这一宏伟的战略规划。
在中，他，促成孙刘联盟，为战胜奠定了基础。
在战争中，他善于运用各种战术，如、等，以少胜多，以弱胜强。
他的智慧不仅在于军事上的谋略，还在于他对人性的洞察和对局势的精准把握。
鬼谷子的智慧则更侧重于权谋和策略的传授。
他提出的“”的外交策略，强调根据形势的变化采取不同的策略，对战国时期的外交格局产生了深远影响。
他的“阴阳变化”理论，认为事物的发展变化是阴阳相互作用的结果，强调人应顺应自然规律，灵活应对变化。
鬼谷子非常重视“知人”和“用人”，他提出“知人者智，自知者明”，了解他人的心理和性格是成功的关键。
他的智慧是一种宏观的战略思维和微观的人际交往技巧的结合。
教育与传承的影响 诸葛亮在教育方面也有着重要的贡献。
他重视人才的培养，选拔和任用了许多有才能的人，如、、等，为蜀汉的延续储备了人才。
他的《诫子书》等著作，蕴含着深刻的人生哲理和教育思想，对后世的家庭教育产生了积极影响。
他强调修身养性、致远，教导子女要勤奋学习、淡泊名利，这些思想至今仍具有现实意义。
鬼谷子则是一位杰出的教育家，他因材施教、循循善诱，善于根据学生的特点和兴趣来传授知识和智慧。
他的教育方法注重实践和应用，培养出的弟子们都能在政治和军事舞台上发挥重要作用。
鬼谷子的教育思想不仅影响了他的弟子，还对后世的教育发展产生了深远影响。
他的《鬼谷子》一书被广泛运用到政治、外交、军事等领域，成为培养人才的经典教材。
历史评价与后世影响 诸葛亮在后世受到了极高的赞誉，他被视为忠诚和智慧的化身。
他的事迹被广泛传颂，成为了中国传统文化中“忠臣”与“智者”的代表人物。
成都、宝鸡、汉中、南阳等地均有武侯祠，供人们瞻仰和纪念。
他的文学作品如《出师表》《诫子书》等，情感真挚，文采斐然，具有很高的艺术价值。
鬼谷子同样在历史上占据着重要地位，他被尊为纵横家的鼻祖和的著名代表人物之一。
他的思想和智慧被后世广泛研究和应用，对中国古代的政治、军事和外交产生了深远影响。
在民间，鬼谷子也被赋予了神秘的色彩，他的故事和传说充满了智慧和传奇色彩，成为了中华文化中的重要组成部分。
诸葛亮和鬼谷是中国历史上的杰出人物，他们在各自的领域都取得了卓越的成就。
诸葛亮以其忠诚、智慧和治国理政的能力，在三国时期留下了辉煌的篇章；鬼谷子则以其深邃的思想、卓越的谋略和卓越的教育才能，对战国时期及后世产生了深远影响。
由于他们所处的时代背景和成就领域不同，很难简单地评判谁更厉害。
他们都是中华民族智慧的象征，值得我们永远敬仰和学习。
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