为什么把流放“宁古塔”称之为人间地狱?有什么谜团

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:电视剧《传》中,甄嬛得知父亲被发往宁古塔后。

为何她听到宁古塔会有如此大的反应呢?这你就有所不知了吧,让我细细道来。

宁古塔,乍一听,是塔名,其实不然。

相传有兄弟六

【千问解读】

电视剧《传》中,甄嬛得知父亲被发往宁古塔后。

为何她听到宁古塔会有如此大的反应呢?这你就有所不知了吧,让我细细道来。

宁古塔,乍一听,是塔名,其实不然。

相传有兄弟六人,每个人占据一块地方,而满语中称“六”为“宁古”,称“个”为“塔”,故将此地区称为“宁古塔”。

它是当时清政府设在京都盛京即现在的沈阳以北的黑龙江、吉林的部分地区的军事、政治、经济的核心地区,同时也是流放地中最著名的地区。

宁古塔距离盛京非常遥远,那儿对流放人员来说就是“人间地狱”。

气候寒冷,天气变化莫测,土地荒凉,人迹罕至,道路蜿蜒崎岖,野兽肆虐。

有的流人未到目的地,运气不好的就会被途中的虎狼所吃,无法生还。

而且流放到宁古塔的罪人要当奴隶,服劳役,种田,开垦荒地,搭桥,修路等等,他们生活艰苦,居无住所,家中无家具,一切都要自己动手创造。

在此条件下,能生存下来就已经是奇迹了,更别提重返朝堂呢?这样就不难明白,为何甄嬛听到父亲被发往宁古塔会大惊失色,悲痛欲绝了。

难道宁古塔真如传统意识中的“人间地狱”,毫无任何利用价值吗?答案当然是否定的。

试问,如若是,廷为何还会派人驻守宁古塔呢?可见宁古塔有它自己存在的优势及价值。

宁古塔虽然是一个险远、寒冷、荒凉的地方,但是它却遍地是宝。

其中东北三宝:人参,貂皮,乌喇草皆是宁古塔的特产。

如若貂皮,乌喇草你没听说过,那人参必定是听说过吧,它可是治病救人的良药,十分珍稀,是中国古代的一种稀有药材,可谓是包治百病。

可想而知其他几样的珍稀价值。

除此之外,还有东珠,水獭,鹰鹞,兽皮,鱼类,山珍等珍稀物种,每一种都可谓是,就连遍山的山蔬野蔌做成的菜肴,也是让人。

宁古塔说完,肯定就要说说披甲人了。

他们可谓是“你不离我,我不离你”。

如果对披甲人不甚了解,我来简单解释一下。

披甲就是披挂铠甲的意思,“披甲人”就是指清代满洲士兵。

他们大都是从八旗前锋护军披甲人中经过层层选拔而挑选的极为优秀者,他们肩负保卫边疆的重责。

不仅东三省有披甲人,几乎全国各处都遍布着满洲八旗军披甲人,他们守卫着国家的安全。

有许多人谈到披甲人就认为他们一定是十分孔武有力的,十分野蛮,粗鲁,对待流犯严苛,就是典型的“索命阎罗”。

其实却不然。

宁古塔的披甲人平时以打猎作为自己的差事,遇到战事时,就会披甲上阵。

顺康年间,宁古塔的披甲人虽然不会讲汉语,但是却性情淳朴、为人讲诚信、讲义气。

发配到宁古塔给披甲人为奴的都是当地人,当当地人企图逃跑时,宁古塔人一般不检举告发他们,只是睁一只眼,闭一只眼,当作没看见、不清楚。

他们成功逃跑后,宁古塔人对此并没有强烈反映,待人处事如常。

若有的人被追回来,主人和周边的土著人便一起作证将人领回,并请求官府能不予以追究治罪。

土著披甲人极易喜欢颜色鲜丽、质地柔软的绸缎,他们向店家赊账购买绸缎华服,店家以黑貂皮一张作为“定金”,口头约定第二年必定按照此价格偿还若干张貂皮。

等到第二年,土著披甲人一定会遵守诺言还清债务。

若本人有事,也会让他人代为送到。

他们虽素不相识,却能彼此给予信任,信守诺言,用行动践行“人无信不立”的准则。

这也同样是我们直到今日仍需学习的。

宁古塔虽贫寒,但却民风淳朴,百姓性情憨厚。

土著披甲人出门从不带钱,他们在途中可随处歇息,吃饭。

这里的每户人家要有遇到有客人来投宿,不管是认识的还是不认识的,都会热情相邀他们吃饭,住宿,并且饲养客人们带来的马匹,其中花费的食宿费,草料费皆。

这正是他们善良的体现。

披甲人不但朴实、诚信、讲义气,而且还有追踪寻迹的本领。

凡是只要人或牲畜经过草地,他们都能凭借敏锐、细致的察觉能力,寻找足迹,然后追寻,从未出过差错。

他们凭借着这一本领出猎打围,收获颇丰。

不仅如此,黑斤等地的披甲人还异常英勇不畏惧死亡,非常勇猛。

他们每个人几乎都能徒手与猛虎搏斗。

因特别喜欢勇猛之人,于是特别赏识他们,为他们封官加爵,当要求他们进京时,许多人都不愿离开故土,即使有人进京,本地的数百人也都会齐聚郊外为他们送别,场面宏大,哭声响彻云霄。

这就是清代的宁古塔与披甲人的相关情况。

如果你之前因为不了解他们而对他们感到畏惧,但当你真正的走近他们,用心去了解过之后,你是否还会因谈到它们而色变?是否还会感觉它们是血腥与冷酷的代表?总之,解开了它们隐含的另一面纱,我突然感到无比清明。

明白了每一历史建筑背后蕴含的不仅是一段历史,一段故事,更蕴含着这段历史的政治、经济、文化的相关情况,而这些情况都在等着我们去发现。

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骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山

骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世。

西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。

秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。

古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。

《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。

其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。

”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。

从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。

此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。

按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。

”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。

”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。

而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。

民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。

由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。

如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。

可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。

西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。

以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。

海龟会把自己埋起来,人们无法解释这种现象图

517导读:相信大家都对海龟会把自己埋起来,人们无法解释这种现象有所耳闻,那么这件事是怎么回事呢,和小编一起去看看吧!海龟无论是在水中还是陆地,它们都能活动自如。

相比其它深海动物,海龟是一种常见的动物之一。

今日,美国探险家发现一个奥秘现象海龟自埋,它们把自己埋到深海淤泥中。

海龟自埋谜团令人们不解,为何要活埋自己?海龟自埋谜团至今都未解。

在美国加纳维拉尔海峡,人们发现了整个身体都埋在淤泥里的海龟。

挖出来一看,海龟竟是活的!奇闻传开,令许多潜水员大惑不解,因为在他们的潜水生涯中,还从来没有见到过这种海龟自己把自己埋起来的怪事。

海龟是海洋中躯体较大的爬行动物,它们用肺呼吸,因此每下潜十几分钟就要浮到水面上换一次气,不然就会被憋死。

究竟是什么真相导致海龟把自己活埋起来呢?为何不会憋死?难道这是它们清除藤壶的方法?面对海龟自埋谜团人们苦思冥想,不得其解。

滕壶是一种小型甲壳动物,体外有6片壳板,壳口有4片小壳板组成的盖,固着生活于海滨岩石、船底、软体动物以及其他大型甲壳动物身上。

专家们观察发现,在一些大个儿的海龟身上也常常寄生着许多藤壶,这既影响它们游泳,又会使它们感到难受。

因此,有人推测,可能是为了要摆脱藤壶,海龟才钻进淤泥。

但是,埋在淤泥中的海龟是头朝下,尾巴朝上,它们头部和前半身藤壶因陷进淤泥较深而缺氧死掉,可后半身和尾部埋得很浅,藤壶却依然活着。

这不是解决问题的办法。

因此,关于藤壶的推测就难以成立了,海龟自埋谜团令人们疑惑,难道它们真的是自杀吗?后来,人们在美国东海岸帕耳姆东南的一个港湾里,发现许多大个儿的海龟也有这种在海底淤泥中“自埋”的习性。

当时一个潜水俱乐部的潜水员们正在进行训练。

当女潜水员罗丝潜入海底时,发现不远处的淤泥中露出一只海龟的尾部。

她游了过去,碰了一下那海龟的尾部,于是,那被惊动的海龟慢悠悠地醒来,从泥土中抬起头,抖掉身上的淤泥,转身游走了。

接着,罗丝又看到了一只海龟的尾巴,这是一只特大的雌海龟,它没有沉睡,对罗丝的到来反应迅速,马上搅起淤泥游动起来。

罗丝眼前变得一片浑浊,什么也看不清了。

这是在27.4米深的海底,水温是21.7℃。

不一会儿,罗丝的伙伴们也发现了两只埋在淤泥中的大个儿雌海龟。

最新的观察表明,海龟在这一地区逗留“自埋”的时间不长,所以不能认为它们是在冬眠。

如果海龟“自埋”的现象经常发生的话,那么由这一现象出来的新课题可就更多了,海龟自埋谜团目前没有确切的解释。

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