多尔衮独女爱新觉罗·东莪简介是怎么回事?她是如何死的?

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:此人,为第十四子,是清太宗的弟弟,帝福临继位之后,为摄政王,带领清军入关,为清朝初年在关内的稳定做出了重要贡献。

关于多尔衮此人,留下了许多的传奇,民间至今还流传

【千问解读】

此人,为第十四子,是清太宗的弟弟,帝福临继位之后,为摄政王,带领清军入关,为清朝初年在关内的稳定做出了重要贡献。

关于多尔衮此人,留下了许多的传奇,民间至今还流传着许多与之有关的故事。

其中最为著名的,大概就是摄政王多尔衮与之间的爱情故事了。

在这个故事中,多尔衮是以一种极为痴情的形象出现的。

传闻他与孝庄太后两人青梅竹马,暗许终身,可惜的是孝庄太后最终嫁给的却是他的哥哥皇太极。

虽然心上人已经有了夫君,然而多尔衮对孝庄的爱恋一直未变,一直在暗中护着孝庄。

无论是孝庄在皇太极后宫的生活,还是后来皇太极驾崩,他帮助孝庄扶持孝庄的儿子福临继位。

因为孝庄,多尔衮对自己府上的女人不闻不问。

甚至有传言,孝庄还曾经下嫁过多尔衮,而顺治帝也曾称呼其为皇父摄政王。

这个故事,不仅仅是民间流传,现今还搬上了电视。

无论是早几年的《孝庄秘史》,还是近几年的《山河恋之美人无泪》,都加入了此个情节。

历史上的多尔衮是否真的与孝庄有过一段爱恋我们不得而知,同样我们也不知道多尔衮是否真的对自己府中的女人不闻不问,不过我们知道的是,多尔衮此人子嗣艰难,血脉不丰。

终其一生,此位策马疆场的摄政王,只有过一个女儿。

为了保存他的爵位与血脉,只能过继自己亲弟弟的子嗣。

多尔衮的独女,唤作东娥,全名爱新觉罗·东莪。

传闻东莪这个名字,是多尔衮为纪念其长姊东果公主所起。

东娥的母亲是朝鲜女人,是王族宗室李世绪之女,世人也称其为小福晋。

东娥生于崇德三年,她的出生让多尔衮极为高兴,因此对其颇为宠爱。

依照多尔衮的权势,以及他在大清王朝的地位,作为多尔衮独女的东娥,她的未来应该一片光明,显赫异常。

不过命运弄人,其父一朝身死,整个世界都变了。

多尔衮虽然一生为大清做出重要贡献,但是因为他的长期压制,而无法触摸到实权的顺治帝,对其自然极为不爽。

而民间流传的关于多尔衮和自己母亲的香艳故事,更是让顺治帝大为火大。

多尔衮活着还好,因为手中权利不能与之相比,顺治帝还会隐忍一二。

可是如今多尔衮已经去世,头顶上的大山终于崩塌,对于顺治帝来说是自然是幸事。

没了多尔衮的压制,顺治帝一朝翻身,要做的第一件事,就是传达自己对多尔衮的不满。

本来多尔衮已经下葬,死灵。

可是顺治帝却极为残忍的下令将其棺椁挖出,对其尸体施以鞭刑。

所谓身死不辱,只看顺治帝对多尔衮所做之事,便可以看出他对多尔衮的深刻恨意。

这还不算,他还下令将多尔衮的独女,以及过继给多尔衮的多铎之子多尔博,交由信郡王多尼看管。

那年,东娥年仅十二岁。

而这也是清史中关于东娥的唯一记载,也是最后记载,此后正史中再无记载,东娥的去向便不知所终了。

民间关于这位东娥格格,有一个流传极广的传说。

东娥被关进信郡王府,其实是发配为奴了。

在信郡王府的生活,极为艰辛,最后东娥不堪折辱与轻贱,最终流落民间。

后来嫁给了一个的读书人为妻,尽管据说这位读书人是个秀才,但是没有官身,也就是说东娥最后落为“平民之妇”。

还有一种说法是,东娥并没有流落民间,而是如清朝大部分皇族格格一样,最终在满蒙联姻的国策之下,远嫁蒙古。

因为在现今的呼和浩特市,有一座公主府,而这里据说曾经住过一位多尔衮的曾外孙女。

多尔衮只有一个女儿东娥,那么这个外孙女就是她的后代。

她的后代既然住在蒙古,那么东娥就很有可能嫁到了蒙古。

就小编个人而言,更信服第二种说法,毕竟虽然史书记载多尔衮被逐出了宗室,但却没有他的后代被逐出宗室的记载。

也就是说,东娥被贬为奴的说法,存在着很大的漏洞。

而她既然还是皇家格格,那么嫁给蒙古是其最有可能的归宿。

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风流皇帝乾隆的十一子,爱新觉罗·永瑆的书法欣赏

他是的第十一个儿子,也是的哥哥。

出生在乾隆十七年二月初七(1752年3月22日)。

与翁方纲、、铁保并列清中期四大书家之一 曾经担任过军机处行走,总理户部三库。

1823年5月10日即三年三月三十薨。

他早年受乾隆影响,习赵体,后又书胎息率更(铁保语,率更即欧阳询),铁保还称其书法“而出以松雪之流润,遂造极谊”。

精于书法、善纂、隶体,曾书写裕陵圣得神功碑。

嘉庆有谕“朕兄成亲王,自幼精专书法,深得古人用笔之意,博涉诸家,兼工各体,数十年临池无间,近日朝臣文字之工书者,罕见其右。

” 他身为皇子,有机会看到内府所藏历代书法精品,曾被皇太后赐陆机《平复帖》,又号诒晋斋主人。

有《诒晋斋集》、《诒晋斋随笔》、《诒晋斋续集》等著作,他的《题画菊扇面诗轴》(行书)《临欧阳询楷书轴》(楷书)被《中国书法鉴赏大辞典》收录。

曾写《竹枝词》共二百八十字,可谓佳作。

可惜受馆阁体影响,过于森严。

作为一个学贯诸家的书法家来说有点遗憾,其字,多见欧体痕迹。

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爱新觉罗·永瑆:清朝历史上杰出的皇族书法家

的十分重视书法艺术,特别是从帝开始,几乎所有的帝、后及王室成员都擅长书画。

爱新觉罗·永瑆(1752年3月22日-1823年5月10日),号少厂,一号镜泉,别号诒晋斋主人,满洲爱新觉,的第十一个儿子,乾隆54年封成亲王。

永瑆自幼酷爱书法艺术,清朝268年历史中最杰出的的皇族书法皇帝。

成亲王 永瑆自幼学书,一开始就表现出非常好的资质,他那痴迷书法的乾隆老爹曾说:“幼龄所学如此,自属可教。

”永瑆学书初从最为喜好和推重的赵孟钊胧郑帕傧罢悦项达三十余年,打下了坚实的基础。

然后对又用功最勤、醉心最久。

取赵体书的妍丽流畅、秀润挺健,欧体的方正严整、峻拔险绝。

近水楼台先得月,使他能看到皇宫里的很多绝世孤品,遍临各朝诸名家法贴,逐渐形成了自己的风格。

当时有人把他与翁方纲、、铁保并称为四大家,他也因书法深得乾隆皇帝的宠爱。

乾隆42年皇去世,乾隆皇帝把收藏于皇太后处的被称为“法书之祖”的西晋陆机的《平复贴》赏赐给他,永瑆高兴之余把自己的书房命名为“诒晋斋”,自己也别号诒晋斋主人。

皇帝对自己皇兄的书法也是赞赏有加,后来查封了,把和珅府邸赐予了他, 说个关于他的小故事,因为永瑆的特殊身份,他的书法在当时就名重一时,当时人人以得其一件墨宝为荣。

据说,在乾清宫值勤值勤的一个护军,天天看着成亲王上朝、下朝。

也突发奇想,想要成亲王替他写幅字。

一次,他向散朝下值的成亲王提出了这一要求,成亲王没有说话,径直离去了。

护军以为成亲王不愿意写,也就将此事忘记了。

谁知,过了几天,成亲王竞交与他一手卷。

因他还在岗位上,不能打开看,不过心里却是美滋滋的――亲王给他写了字.好大的面子啊!等他回家展开那手卷一看,偌大的一卷纸上竟然空白一片,待他仔细寻找,才发现一个角落上写着米粒儿大的三个小字儿:“你也配!” 成亲王的书法存世量不多,继昌著《行素斋杂记》写到,成亲王的拿着成亲王的贴去卖,(估计穷疯了)结果人家不识货,气的他回家烧了一些字帖。

据有关人士推断,拿去卖的作品应该是他的临作。

成亲王永瑆在临书方面用功极深,临书水平之高恐后世书家罕有匹敌者。

他的《诒晋斋法书四集》中有他所临米芾的《李太师贴》、《张季明贴》、《黄绢本兰亭序跋赞》等和的《初月贴》《瞻近贴》等,极酷似原贴。

这些临作不仅用笔、结字与原作不差一二,在行气和神态上也非常忠实于原贴。

因极似原贴,那位不肖子孙才想出了“裁去款识”去冒充法书真迹去卖钱的主意。

成亲王一生身为皇室贵胄,位高权重,生活上衣食无忧,大可不必象普通的书家一样为些柴米油盐和应酬奔忙,府中所存的作品应该都是些生前珍视的精品。

自家珍藏的旧迹居然让子孙给毁了,真教人叹惋不已。

这里需要说明的是,成亲王永瑆死后没孩子,由乾隆第15子成哲亲王永理的次子绵懿入继,而绵懿之孙载治过继给长子隐志郡王为嗣,“四公子”之一的红豆馆主溥侗就是载治之子。

所以,溥侗实际上是成亲王的后人,也是成亲王永瑆后代中书画造诣最深者。

而那件《平复帖》,成亲王逝世后,传给孙子载治。

载治于六年去世后,他的两个儿子尚在幼年,《平复帖》便由恭亲王奕诉代为收藏保管,后来恭亲王传给了的孙子、书画大家溥儒。

1937年前,溥儒母亲去世,需大笔的钱料理丧事。

经傅增湘先生从中斡旋,《平复帖》以4万大洋的价码易主张伯驹。

1956年,张伯驹将《平复帖》等八件的真迹墨宝无偿捐出,现藏于北京博物院。

清代皇室成员的书法,因受皇帝观念与审美的局限,朝廷馆阁体盛行,但多以甜俗者居多。

而成亲王的书法能陶治百家,包含众有,我用我法,不主故常,逐渐形成了自己法度谨严、劲雅挺秀的风格,作品充满了华丽雍容、精致平和的贵族气息,而这类作品在太平盛世尤其受到藏家推崇与珍爱。

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