古时候男人娶不到老婆如何样 不同的朝代有不同的解决方案

任何时代都有男人和女人,一般来说男女比例是平衡的,人类也就能只有发展,然而古代经常作战,而且是,
【千问解读】
任何时代都有男人和女人,一般来说男女比例是平衡的,人类也就能只有发展,然而古代经常作战,而且是,每次作战都会有大量人口消失,这对一个国家来说是巨大的伤害,古代衡量国家的强富,往往是以人口数量作为标准的,想要人口变多,定然要男女成亲才能生孩子。
任何时代都一样,总会有些男子娶不到老婆,比如古代有些家庭条件不太好的男子,往往到了三四十岁仍旧没老婆,这样的,家里比较贫寒,加上自己也不够上进,而立之年仍没媳妇,当然刘邦是运气很好的,吕太公看上了他,否则恐怕他在五十岁仍旧没老婆。
那么古代的男子,如果没有刘邦这种运气的人,应该怎么办呢?其实古代男子娶不到老婆,朝廷或多或少会想办法帮助的,因为对于整个国家来说,如果没人新孩子出生,也就了,为了解决古代男子娶不到老婆的问题,不同的朝代会有不同的解决方案。
古代皇帝后宫中,往往有 三千佳丽 的说法,这里面说的女人包括了宫女、丫鬟等,很多通过选秀进入后宫的女子,他们运气不够好,一辈得不到皇帝的宠幸,皇帝一个人也忙不过来,这对于后宫来说,这是一种资源浪费,一些圣主明君往往每年都会把一些宫女释放出去。
这些宫女被释放时,会得到一笔钱,然而他们跟外面娶不到老婆的男子成亲,以来避免了后宫资源浪费,同时又让外面的男子得到老婆,大家对皇帝都感恩戴德,这也是皇帝收买人心的手段,只要不是昏君,基本都会这样做的。
唐朝时期,朝廷为了帮助娶不到老婆的男子,往往会鼓励寡妇再嫁,其实女子为亡夫守节的传统,是在才开始流行起来的,连贞节牌坊这种东西也出现了,唐朝时朝廷是鼓励寡妇再嫁的,而男子娶了寡妇,往往会得到朝廷的补贴,而且每次战争都会有不少士兵战死,这些士兵的老婆就成了寡妇,如果不鼓励他们再嫁,这也是一种资源的浪费。
宋朝虽然把妇女的三从四德大力推行,不过宋朝也是逼婚最强的朝代,为了解决男子娶不到老婆,朝廷有明确的法律规定,女子到了规定年龄不嫁,就是一种违法行为,还会让全家连坐,史料有记载: 女子十五岁不嫁,家人坐之。
这样一来,女子到了规定年龄,全家人都要忙活着给把她嫁出去,女子要嫁人,男子自然就娶到老婆了。
尽管朝廷会想出各种办法帮助娶不到老婆的男子,可在朝廷的帮助下,要是你还娶不到老婆,那就只能怪自己了,毕竟朝廷的帮忙只是辅佐作用,娶老婆生孩子这种事情,别人是无法代劳的,你觉得呢? 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
古代男人有多怕老婆?杨坚被称quot;惧内皇帝quot;
到底历史男人有多怕老婆呢?今天517小编就带你们去见识一下。
怕老婆鼻祖:伏羲 可是怕老婆的男人最早追溯到中华民族的人文初祖伏羲那里。
在中国的上古传说里,伏羲与女娲的结合孕育了出整个华夏民族。
但伏羲先生的战斗力却明显不如他的妻子女娲。
女娲可是能够炼石补天的女强人,而伏羲却是个玩八卦、教人结网捕鱼的小资。
所以两口子一闹矛盾,这就是“龙战于野,血色玄黄”,场面相当惨烈。
可这还没完,伏羲先生被老婆打了个满地找牙之后,还得被罚为老婆拉车,想想真是够可怜的。
祖宗都是这么过来的,后面的情况就可想而知了。
“惧内帝王”:隋文帝杨坚 隋文帝杨坚被人称"惧内帝王",这个称呼源自他对自己妻子独孤伽罗的承诺。
刚一结婚,隋文帝杨坚就宣誓今生只娶独孤一人。
等到当了帝王之后,隋文帝杨坚的花花肠子也开始活泛了。
可能是平时被独孤盯得太紧,管得太严,独孤皇后可是连皇上上朝都跟着的,所以隋文帝杨坚能接触到其他女人的机会非常少。
好不容易碰到了一位,便忍不住了。
可这事儿被独孤皇后发现了,隋文帝杨坚前脚刚一离开,后脚独孤皇后就带着一群宫女太监赶来了,二话不说直接将女孩儿给打死了。
等帝王上朝回来,人已经没了,隋文帝杨坚气得是暴跳如雷,但是却拿皇后没辙,又找不到发泄的出口,于是来了个离家出走。
大臣们一看皇上离家出走了就赶紧去追,结果在城外30里找到了隋文帝杨坚,经过大臣们一番苦劝,隋文帝杨坚最后还是回去了。
要说隋文帝杨坚这帝王也真不容易,遇到老婆发飙,也只能玩玩离家出走。
隋朝有多强?来看完美帝王隋文帝隋文帝杨坚就知道 怕老婆怕得直冒冷汗:王导 与隋文帝杨坚有得一拼的人当属被称为“王与马共天下”的东晋著名宰相王导。
王导在东晋朝那可谓是权势熏天,与皇上比肩的人,可王导怕起老婆来,那也跟老鼠见了猫似的,怕得要命。
王导这人平时总是一副名士风度,也难免有在外面包二奶这种丑事,并且还让自己的正牌老婆给知道了。
于是,正牌老婆闻风赶来,他听说老婆要抄家,吓得赶紧坐着牛车跑掉,怕牛车跑的慢,用鞭子打,还嫌慢,就拿着拂尘也去打,奈何拂尘柄太短,又打不到,给急得直冒冷汗。
晋元帝不娶贵族少女,为什么偏偏娶了一个丧偶妇人?
郑阿春本是的妃子,司马睿还是丞相时娶她为夫人,当时她不过是一个穷寡妇,这是因为什么? 郑阿春河南荥阳人,她是临济郑合孙女,安丰太守长女,按理说她也算官家千金,可是她年幼时父母双亡,别无兄弟,仅有姐妹四人。
郑阿春第一次嫁人,嫁给渤海人田某,这段婚姻很短暂,郑阿春生下一个男孩后不久后,田某就病故了,郑阿春的夫家穷困,没给她留财产,养不了她。
而她又没有兄弟,于是她就带着孩子投奔舅舅濮阳人吴某。
濮阳人吴某倒是很有钱,给外甥女一碗饭吃,一间房住,白养着她,不在话下。
中国古代的富人一向有周济穷亲戚的习惯。
郑阿春也很有眼色,并没有在舅舅家养尊处优,而是陪伴舅舅的女儿。
这一陪伴,可陪伴出了她的荣华富贵。
建兴三年(公元315年),琅琊王司马睿担任丞相,他的结发妻子虞病逝了,司马睿打算纳郑阿春舅舅吴某的女儿作夫人。
古代人信天命,干什么都要占卜看相。
司马睿请了一个相士给吴小姐看相,这时郑阿春与的女儿一起游后花园,并肩站着,相士看见郑阿春后,对司马睿说:“女虽是寡妇,但却是大贵之相,宜家宜室,比吴氏的女儿强多了。
” 就这一句话,让司马睿改变了主意,不想娶年轻美貌的吴家千金,而要娶郑阿春这个穷寡妇。
建武元年,司马睿纳郑阿春为夫人,对她很是宠爱,不到一年,郑阿春生下一子司马焕,因为司马睿喜欢郑阿春,所以也特别钟爱郑阿春的儿子司马焕。
不知道郑阿春的舅舅吴某会不会后悔收留她,因为她,把女儿当贵夫人的好事给搅了。
到底真是郑阿春命贵,还是相士可怜她才这样说的,谁也不知道。
反正郑阿春变凤凰,飞上枝头变彩凤了。
一个穷苦无孤的穷寡妇居然能有这样的好事,看来机会很重要,如果郑阿春不到舅舅家居住,就不会遇到这样的好事。
所以说,穷人要是想富贵,一定要进入富贵人经常出入的地方,才会有奇迹发生。
太兴元年(公元318年),司马睿称帝,是为晋元帝。
司马睿最爱的女人就是他的结发妻子虞孟母,他追封原妻子虞孟母为元敬皇后,不再另立皇后,册封郑阿春为夫人。
司马睿不立郑阿春为皇后,可能是因为郑阿春在他心里不如他的结发妻子虞孟母,也可能是为了封建社会注重发妻的规矩,或者是为了太子,郑阿春有儿子,却不是太子生母。
但司马睿不封郑阿春为皇后,却给了她很多补偿,虽然郑阿春只是夫人,但晋元帝令太子司马绍、东海王司马冲、武陵王都按母亲之礼事侍奉她。
就在这一年,郑阿春的儿子司马焕病重,晋元帝司马睿很担心,为此撤减膳食,封司马焕为琅邪王。
可是不久之后,琅邪王司马焕夭折,年仅两岁,晋元帝司马睿十分悲痛。
古代人对幼儿夭折很不看重,可是晋元帝司马睿却让琅邪王司马焕用成人之礼下葬,建起陵园,耗费大量人力物力。
琅邪国右常侍孙霄劝谏,晋元帝司马睿却不听从。
这是因为他爱郑阿春,也,非常爱郑阿春的儿子。
太兴三年(公元320年),郑阿春又生下一子,受封琅邪王。
永昌元年(公元323年1月3日),晋元帝司马睿驾崩了,太子司马绍即位,是为晋明帝。
由于郑阿春的儿子司马昱出继琅邪王系,为晋元帝之父琅邪恭王司马觐的嗣孙,所以郑阿春没能封为太妃,改称建平园(晋元帝的陵园)夫人。
咸和元年(公元326年),郑阿春病逝。
虽然她的儿子司马昱出继琅邪王系,却坚持为她服丧,可见母子情深。
咸和二年(公元327年),司马昱改封为会稽王,朝廷追封郑阿春为会稽太妃。
后来郑阿春的儿子司马昱以宗亲身份辅政,兼领琅邪、会稽两国。
咸安元年(公元371年),权臣立司马昱为帝,是为晋简文帝。
郑阿春果然是大贵之命,她的儿子当皇帝了, 但简文帝司马昱的日子过得不好,他在桓温的逼迫下,身陷困境。
咸安二年(公元372年),晋简文帝在位不到一年就崩驾了,他没有时间精力来追尊生母郑阿春。
但简文帝司马昱还是挂念着生母郑阿春的,他临终前封少子为琅邪王,领会稽国,祭祀太妃郑阿春。
晋简文帝驾崩后,太子司马曜即位,是为晋孝武帝。
太元十九年(公元394年),晋孝武帝司马曜追尊他的亲祖母郑阿春为简文。
穷寡妇郑阿春的子孙成了皇帝,虽然她生前没有被封为皇后、太后,可是死后加封为太后,也算是尊荣至顶。
只因相士的一句话,郑阿春从带着一个拖油瓶的穷寡妇变成丞相夫人,然后一步步走向辉煌,成为皇帝最宠爱的妃子,生了王爷,后来她的儿孙当了皇帝,她被追封为太后,她的命不但比表妹吴氏强,说不定比她丈夫的结发妻子虞孟母还强,最少郑阿春生前享受过皇帝妃子的富贵。
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