古时候凌晨就要上早朝 大臣一般会住在什么地方

古代上朝时间那么早,那些上朝的是住哪里?上完朝又在哪里工作? 大年初一拜早年,这是的习俗。
而明清两代
【千问解读】
古代上朝时间那么早,那些上朝的是住哪里?上完朝又在哪里工作? 大年初一拜早年,这是的习俗。
而明清两代的早朝,几乎就如同晚辈给长辈拜早年一样。
在、、三朝,这就像一样每天必须打卡,这就是一种常态。
早早地起床离家候着,无论是寒风凛冽,还是大雪飘飞,紫禁城外就是他们一定要候着的地方。
如果帝王懒点,早朝就做一次周总结。
如果像上面三位一样勤快,那就必须要天天打卡。
满清十三帝,虽然能力比较强的就那么几个,但是他们对比于以往的帝王,他们有着一致的特点,那就是比较勤快,勤政是他们最大特色,也许是祖传,也许是祖训亦或者对历史教训的总结。
(个别的不孝子,暂且不表)能力如何暂且不论,但再也没有出现过的奇葩帝王那般,数年不早朝的怪相,这是事实。
明代的帝呕心沥血地忙于国政,结果亡国了,满清帝王也是一刻不敢歇息的勤政,也没有避免没落的命运。
勤政没有错,错的是思想的自我枷锁。
一旦王朝丢了,早朝也就没有必要了,早朝在一天,就代表着国家还在,就像满清的最后一次早朝,宣布了,之后,早朝就成为了历史,满清也就不再了。
满清的统治中心,在北京城;北京城的中心在紫禁城。
这是整个国家最核心的地方,虽说这里没有满清的祖地东北那么寒冷,但北京的冬天也是一种煎熬,但是这种煎熬对于心中充满“梦想”的官员们而言,这不算什么。
换而言之,在他们眼里这是一种荣耀。
在明代的时候,所有在京城的官员,都必须要上早朝,无论有没有你啥事,都要去。
所以人很多,人太多,自然就代表着,不是每个人都可以见着,上奏也就成为高品级官员的专利。
作为京官这是一种荣耀,能够站在朝堂上的京官,更是荣耀,而他们的早朝的待遇却没有本质上的区别。
无论是一品大员还是九品芝麻官,没有一个人可以住在紫禁城内,这一点对官员们而言很公平。
所以,每天的早朝,他们就需要从自己的家里走到紫禁城。
但紫禁城周边的房子就那么多,早就成为了抢手的买卖。
那结果大概率就是官大的、有钱的、王公贵族,才能够在紫禁城边上拥有自己的一套房子,而其他人也就只好退而求其次,那就是二环、三环的往外排了。
到了清代的时候,对早朝的人员进行了筛减,除了四品以上的人员,其他朝臣均不需要参与早朝,这样下来,相对的人员就少了很多,但是就算如此,大殿内也是站不开的。
这点我们从一些影视剧中,大概也可以看出来一个大概。
大殿就那么大,顶天了也就站个几十人,所以,在清代,只有二品以上的站在大殿内,二品以下(含二品)在门口站着,三品的官员就只能站在广场上。
因为三品的京官在紫禁内,已经是不那么重要的官员了,这也是很多影视剧没有体现跪在广场上,三呼万岁的官员们的原因。
在古代,天子的事,就是天大的事。
早朝就是天子的事,所以这是大事,而体面也很重要,准时更重要。
但是对于交通工具简陋的古代,从二环甚至三环跑到紫禁城,还是需要很久的。
所以,轿夫是一个不错的选择。
早上两三点起来,从家里坐着轿子,首先可以防御冬天的酷寒,最重要的事可以睡一个回笼觉。
但是如果条件不允许的话,那就只能靠“十一路“汽车小跑着去早朝了。
毕竟八抬大轿的待遇不是谁想拥有就可以拥有的。
然,无论怎么去,在早朝开始前,基本上是必须要在紫禁城候着的。
这是硬性的要求,如果还要皇上等你开早朝,那么离炒鱿鱼的时候也就不远了。
再惨一点,上升到大不敬的角度上,带来牢狱之灾,也不是没有可能。
不同的皇帝,早朝的时间也有着一定差异。
在清代早期,早朝的时间在凌晨五点左右,而到了乾隆及时期,推迟到了早上六点,而到了帝时期,早朝一度推迟到了早上八点,而到了帝,为了挽回王朝的颓废之势,一度将早朝的时间改到了凌晨四点。
而且早朝的时间,也会随着冬夏季节的变迁,做一定的调整。
冬令时通常比夏令时推迟一个小时。
这是早期的制度要求,到了同治帝时,都八点了,这个要求也就不是那么实际了。
早朝开始的时候,一般会敲响午门的大鼓,随着鼓声,朝臣们开始列队走进皇城,而伴随着鼓声的还有一声鞭响,这叫“鸣鞭”。
一般会在早朝会有三次,一次是皇帝从中和殿出发到达太极殿时,銮仪卫官会高喊“鸣鞭”,于是甩鞭之人就会响三下净鞭。
第二次就是朝会结束后,皇帝起驾回宫。
第三次是群臣退下,再次甩鞭一次。
代表着会议开始、结束,最后再整理会场,并确认。
所以,早朝有着严谨的制度,最早可追溯到秦汉时期,甚至更前。
同时早朝也是一件非常严肃的事情。
无论是在朝臣等待阶段还是会议过程中,交头接耳的现象都是不被允许的,甚至着装或者举止都是要受到管控的。
不着“正装”是进不了早朝的。
而且现场还有一个专门的管理者--监察御史。
而第三次鞭响大概就是留给那些受到处罚的人,代表着早朝彻底结束。
早朝的内容,大概也和现代的会议很相近,首先是总结下昨天的工作,然后在展望下未来(直白点就是今天要做什么),接着就是给“老板”诉诉苦水,该投诉的投诉,该寻求支持的就寻求支持。
但是对于帝王而言,敢于拿那些的事上奏的,一般不会受到待见,所以更主要的是上报结果就好了。
当然扯皮的事情也是会发生的。
如果不想饿着肚子站到上午或者憋出肾病,还是简单点,早点结束比较好,这恐怕是大部分朝臣的心声。
最后,就由监察御史来总结一下,这次“会议”圆满结束,对这次“会议”违规的官员,通报一番。
如果你在这个违规的人员名单之内,那么,是要接受一定处罚的。
随着,听到两声鞭响,早朝才算是划上了完美的句号。
早朝结束之后,除了被皇帝请去喝茶,开小会的大臣之外,其他的朝臣一般就可以回去了,吃个早餐,也就到了上班时间,开始一天的工作。
那些坐着轿子来的官员,顺便也可以坐在轿子里睡一个回笼觉。
而那些需要被处罚的人,等挨完了板子,也可以回去,是去看医生还是去牢房,亦或者吃完早餐就去上班,这就要看情况了。
总结一句就是,有事的,去他该去的衙门干活去,没事的王爷或者大臣们,就只有各回各家,各找各妈,逗鱼遛鸟各行所好。
就算回家睡个回笼觉,也是可以的,首先要保证,你没有公务可干。
说起早朝,说是像春节拜早年,更像我们儿时读书一般,每天三四点起床,点着火把或者拿着手电,一路抹黑,走到四五里地之外的学校,然后点着蜡烛,晨读课文。
没有交头接耳,没有吵闹,满耳都是郎朗的读书声。
最后七点开始下课,回家吃早饭。
开开心心读书来,开开心心读书去,吃完早饭,中午的正课才是学习的开始,这像极了早朝。
早朝也就不过如此而已……身在其中,也许就感觉不到疲倦为何物,最起码读书时,还真没有感觉累,早起的孩子,玩得很嗨,并。
偶尔想到儿时读书之时,心中总是会冒出那么一丝笑意,那时的岁月多么美好,惋惜再也回不去了,就连儿时读书的那所学校都已经不知所踪。
怀念也只能埋在心底,几十年后,儿孙们也会将这个当成一个不切实际的故事吧!。
是的,那是我们一代人的故事,是真的,但是他们不懂,也没有办法体会,而早朝就是古人们的故事,对于很多人而言,这也许就是一个故事,也许不懂,但这重要吗? 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
鬼几点出来几点回去?鬼晚上几点钟出来?半夜11点到凌晨3点
那么鬼几点出来几点回去呢?通常白天鬼是不会出现的,因为它们害怕阳光的照射。
俗话说半夜三更鬼敲门,那么这是什么时辰呢?下面跟小编一起来看看鬼的出没时间。
鬼几点出来几点回去很多地方都有鬼神传说,鬼片我们也看了不少,通常鬼都是在晚上出来。
那么鬼几点出来几点回去呢?俗话说:半夜三更鬼敲门,这个时辰就是鬼出来的时间。
半夜三更是半夜十一点到一点钟这段时间,到早上4点左右鸡鸣,鬼就会回去了。
十一点到一点钟这段时间,藏在阴间的鬼物们也开始变得活跃起来。
阴气逐渐会加重,在凌晨零点零分的时候达到最高峰,随后在逐渐递减,在早上四点的时候,鬼物们便会慢慢退去,因为太阳要升起来了。
知道了鬼几点出来几点回去,大家就一定要注意不要走夜路!虽然说妖魔鬼怪都是一种迷信的说法,但是如果你是一个人出门在外,在晚上的时候确实要注意安全,很多绑架勒索半路抢劫的人都是在晚上出没的,特别是女孩子不要再大半夜的单独出门,这些坏人就像是阴间的鬼物一样,心里阴暗无比,千万要注意了。
鬼节鬼魂最多每年的农历七月十五就是传说中的鬼节,据说在这一天鬼界的大门将会大开,那么在这一天鬼几点出来几点回去呢?据说所有阴间的鬼都会在阳间游荡一天,不管是白天和晚上都是如此,因为这一天是阳间阳气最弱的一天,不仅如此阴气还会加重,更加适合阴间的鬼物肆虐。
在这一天鬼一般在什么地方出现呢?只能说越是阴气重的地方越是不能去,比如说地下室、鬼楼、荒野河边等等这些地方,都是鬼物们最爱去的地方,不管是不是在鬼节这一天,都要尽量避免去这些地方。
在每年七月份会犯太岁的生肖都要注意,在鬼节的这一天最好不要出门,这一天犯太岁的人阴气重,没有生肖保护,会容易被鬼缠上。
在每年上半年都觉得自己倒霉的人,在鬼节的这一天就要注意,尽量不免出门,或者给自己准备一个吉祥物之类的东西,戴在身边,在鬼节这一天阴间鬼门大开,很多鬼都会因为你的晦气找上你,给你带来更大的灾难。
以上是对鬼几点出来几点回去解答,希望能帮到大家。
中国古时候有食品安全法吗?如果食品不合格会有怎么样的处罚
那么,应该如何保证食品安全呢?在我国古代的历史中是否有可以借鉴之处呢? 悠悠的历史长河里,古人们早就想到保证食品安全的方法了,下面我们就一起来看看古人都是怎么做的吧。
一、篇 大唐盛世之中,酒楼林立,商业兴隆,您看那牧童的手指随意一指,就是一片旷古未有的繁华璀璨。
这令人沉醉的灯火阑珊之中,藏着的正是大唐对于食品安全的严格把控。
人早已有了他们自己的食品安全法——《唐律疏议》。
据记载,按照唐代的法律,如果食品发生了变质,经营者就必须立刻销毁食品,否则就会受到杖打九十的处罚。
唐代的保鲜条件远远不如现在,食物也不像现在这么丰富。
因此总会有些经营者心疼成本,抱着侥幸心理继续出售劣质食品。
针对这一现象,唐律也做了明确规定:如果经营者由于经营变质食品导致他人生病的,就罚流放一年,如果导致他人死亡的,就会被判处绞刑。
唐代政府重拳治理食品安全的决心是坚定的,因为古代医疗水平落后,一旦食品安全把控不严很容易发展成疫情,这样的后果对于古人来说非常严重。
因此古人们也时刻把保证食品安全放在心上。
唐代人对食品安全的重视程度可以通过当时的法律条文来体现,除了对售卖劣质食品的经营者严加惩处外,唐代人还将食物中毒细分成故意和无意两种,再制定相对应的律条分别管理,这些细节无一不说明唐代人对食品安全的严格要求。
不过,虽然唐代人严格把控食品安全,却还是有黑心的商家铤而走险坑害顾客,就曾经不幸成为了受害者。
有一次,柳宗元身体不适去看医生,医生跟柳宗元说:“你这只是一点小病,买点茯苓来吃就会好的。
”于是柳宗元非常听话的买了茯苓来每天按时吃,谁知道他的病不但没好,反而更严重了。
医生很奇怪,自己的方子没问题啊。
柳宗元也很奇怪,强烈的探索心驱使着他去寻找问题的真相,结果几经波折之下,竟然让柳宗元发现原来是药店用老芋头冒充茯苓卖给他了。
柳宗元很生气,后果很严重。
卖假药的商人落在柳宗元手里也算倒了霉,不仅被判了一年流放,还被柳宗元写到《辩茯神文并序》一文中,千秋万世背着诚信的污点。
二、篇 历史的风云瞬息万变,转眼间,汴梁取代了长安的繁华。
《清明上河图》中空前繁荣的宋代向我们走来。
宋代作为承袭唐律的朝代,它对于食品安全的把控在唐律的基础上更进一步,除了如唐代对食品安全的严格要求外,宋代还想出了许多保证食品安全的新方法。
据《武林旧事》记载,宋代为了应对繁荣的商业市场以及众多的酒肆店铺,专门成立了各行各业的行会。
官府要求所有的相关人员都必须加入行会,并且登记造册,否则就不许从事相关的行业。
这有些像现代的从业资格制度,不过宋代的行会还承担了一部分行政工作。
比如各种商品的好坏首先要由各个行会审核把关,行会的领袖有权根据商品的好坏制定售价。
行会的定价权可不是那么好拿的,如果商品出现问题,那么行会要承担连带责任。
这促使行会从专业的角度先行确保售卖的商品安全无忧。
等到行会筛选过的商品流入市场后,政府就开始监督食品安全了,宋代关于食品安全的法律在唐代的基础上更为严格。
据《宋刑统》记载,宋代经营者哪怕是在不知情的情况下把腐败食品卖给了他人,也会被杖打九十,除非这个经营者立刻将腐败食品销毁并且不产生严重后果。
不仅如此,宋代人还十分重视餐厨卫生。
宋朝政府规定,售卖食物的人必须把食物放在干净的器皿中出售,餐厨垃圾也不能直接往河里倒以免污染水源,这些措施都极大的保障了人们的食品安全。
同时,宋代茶叶贸易发达,常有不法商人试图将茶叶以次充好谋取暴利,为了杜绝这一现象,宋朝政府出台了“开汤审评”的检查法: 有专门的官员现场泡茶,然后通过检验茶汤的颜色以及是否有杂质来判断茶叶的好坏,一旦发现弄虚作假的人,立刻严惩不贷。
三、其他篇 其实,我国古代对于食品安全的重视远远超出我们的想象,早在《礼记》中就有“五谷不时,果实未熟,不粥于市”的记载,意思是没成熟的果子不能售卖,以免造成食品安全隐患。
无独有偶,也曾规定过:“诸食脯肉,脯肉毒杀、伤、病人者,亟尽孰燔其余。
当燔弗燔,及吏主者,与盗同法”意思是有问题的肉类要立刻销毁,不然售卖者连同管理食品安全的主官都要受罚。
到了清代,食品安全的重视也一如既往,曾有酒楼掌柜在卫生检查时,被发现将食品堆放在厕所旁,结果就因为食品安全隐患受到了打四十下手心的处罚。
民以食为天。
正是由于食品安全关系到,因此历朝历代的官府无一不是将其当作生命线守护。
或许我们日常生活中小小的一副碗筷,一碟小菜,就浓缩了几千年的历史。
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