武则天留给世人六大无解谜团：所生之女为什么暴卒？
在辅佐近30年后，便亲登帝位，自封“圣神皇帝”，改大唐为大周，成为中国封建史上的正统女皇帝。
然而她一
【千问解读】
在辅佐近30年后，便亲登帝位，自封“圣神皇帝”，改大唐为大周，成为中国封建史上的正统女皇帝。
然而她一生却留给了世人六大谜团，无数后人“前仆后继”却始终无法解开。
1、面相之谜 武德七年(624年)，武则天出生于今山西中部的文水县。
武则天执政后，因她生于此地之故，曾更名兴武县，还效仿，免除了这里人们的租赋。
武则天逊位后，旋即恢复文水县名。
关于武则天的相貌，《》称为“美容止”;《新唐书》说她“其有色”;《唐会要》称谓“有才貌”;而《太平广记》引《感定录》则渲染她有“帝王之相”。
其父请益州著士为全家人看相，言其全家人皆富贵也。
武则天当时还在怀抱中，穿着男孩衣服，被乳母抱了过来，袁天罡“举目一望”，大惊曰“龙睛凤颈，贵之极也”。
并预言若是女子，日后当为天下之主。
《唐新语》中又说，袁天罡不仅看了武则天的面相，还让她试着走了几步，才确定“若是女，当为天子”。
史书中的皇帝，不是有祥瑞之象，就是有之貌，以此证明“君权神授”。
那么，武则天自然也是概莫能外的了。
网络配图 2、名字之谜 据史书记载，武则天一生用过媚娘、明空和曌三个名字。
台湾学者考证，她在叫媚娘之前还有一个名字叫做“约”。
媚娘之名载于《新唐书·武后传》：“太宗闻士彠女美，召为才人，方十四岁”，“既见帝，赐号‘媚娘’”。
算起来，武则天用媚娘这个名字，大概只有20多年的时间。
因为她自感业寺二度入宫后，其身份已经变成了唐高宗的昭仪。
无论是从伦理出发，还是从政体考虑，继续称呼“媚娘”显然是不合适了。
可以明确的是，她在登基后，立即弃用了媚娘之名。
明空之名载于《唐大诏令集》中的《改元载初敕》：“朕又闻之，人必有名者……朕宜以‘明空’为名。
”明，人世间;空，用语。
。
可能是刚刚登基，为了表示低调行事，故选用了这个略显消极的名字。
曌之名载于《》：“自名‘曌’，改诏曰制。
”很有可能，武则天叫“明空”不久，就改称“曌”了。
“明”字加“空”组成为“曌”字，音读为“照”，彰显光亮。
在她独创的十二个字中，第一个即为“曌”字。
为了避讳，遂改诏书为制书，而其孙李重照也得改名为李重润。
此后，武则天名曌，一直用到她死。
据台湾学者考证，武则天还有一个叫做“约”的名字，主要是根据《旧唐书》中关于“孙处约者”因“寻避中宫讳，改名茂道”这条资料并引旁证而作出的结论。
因无实证，只能存说立此。
但是，她在叫做媚娘即十四岁之前还有一个名字的说法，应该说是有道理的。
“无字碑” 还有一种说法认为，武则天身为李家媳妇却以周代唐，以后被推翻又由皇帝转身为李家媳妇的身世不好表述。
此说亦不然，已有《哀册文》为其做了辩护。
笔者根据乾陵前两碑均6.3米高的规制做如下猜测：当年，武则天在安葬唐高宗时准备了两块碑，一块即《述圣纪》碑，另一块则是为自己所备，待，再刻上文字。
不料，武则天竟是逊位下场，且很快就死了。
君臣既然满足了她祔葬乾陵的愿望，那么，把她生前所备之碑也就随之立在了乾陵。
当时作《哀册文》，写在纸上念一念，可做权宜。
如果将类似文字刻在石碑上，让她，永垂不朽，那可就别当另论了。
显然，当时不会有人提出如此奏议。
那么，死者，又把死者生前所备之碑又立于陵前，此葬礼也就不可不谓“功德圆满”了。
网络配图 3、“所生女暴卒”之谜 武则天为唐高宗生产四子、二女。
其中，长女死于襁褓。
对于这个婴儿之死，武则天与都曾背上了“杀人”的罪名。
然而，究其真相如何，。
宋人司马光曾从“虎毒不食子”的伦理常情断言“恐武后亦不至于轻浅如此”，可一般人则宁肯信其有而不愿信其无。
在《旧唐书》本纪、列传中都没有记载此事，只是在史臣曰提到“振喉绝襁褓之儿”，详情不明。
《唐会要》记载：“昭仪所生女暴卒，又奏王皇后杀之。
” 武则天为唐高宗生产四子、二女。
其中，长女死于襁褓。
《新唐书·武皇后传》则做了详尽记载：“昭仪生女，后就顾弄，去，昭仪潜毙儿衾下，伺帝至，阳为欢笑，发衾视儿，死矣。
又惊问左右，皆曰‘后适来。
’昭仪即悲啼，帝不能察，怒曰：‘后杀吾女，往与妃馋媢，今又尔邪!” 《通鉴》对此有简略记载，并将此事记在永徽五年。
总之，不管是出于不明原因而亡，抑或偶然为衾被窒息而死，或者真的就是武则天所“潜毙”，武则天有一女“暴卒”是事实，而此事也确实成为武则天打击王皇后的一个利器。
4、“杀姊屠兄”之谜 所撰《讨檄》批评武则天“杀姊屠兄”。
“杀姊”当为不实之词，因为在诸书中连其大姐的死因都没有明确记载。
但韩国夫人两个女儿为武则天所害是实，而其中一女贺兰氏之死，又与武则天“屠兄”一事有直接的关联。
武则天“屠兄”是成立的，只是在情节上略有分歧。
例如，毒死贺兰氏的场合，《旧唐书》说是在武则天母亲的府邸;而《通鉴》依据《则天实录》说是在纪念封禅泰山的宴会上。
武则天大姐魏国夫人死后，其女贺兰氏被封为魏国夫人，居于宫中，服侍唐高宗。
当时，贺兰氏年龄仅二十多，而武则天却已四十七岁。
因此，她嫉妒这个妙龄的外甥女。
于是，她在封禅泰山后百官向皇帝、皇后献食的宴会上，密置毒药于食物之中，让始州刺史武惟良和淄州刺史武怀运二人向魏国夫人献食，使其食后暴死。
事后，又归罪于武惟良兄弟，将他们杀死，并将他们改姓为“蝮”氏。
蝮是一种毒蛇，与“武”字谐音，即综合其谐音之毒蛇之形以诋毁之。
网络配图 武惟良、武怀运是武则天的堂兄弟，据新、旧《唐书》记载，武则天父亲武士彠死后，他们“遇失礼”。
杨氏，即武则天的母亲。
“失礼”，所指不明。
武则天参政初期，因为需要本家亲戚的帮助，尽管对武惟良兄弟衔恨在心，还是把他们提拔起来做了官。
可他们兄弟却不领情，竟扬言说，如果是因为皇后的缘故升官，我们是“引以为忧，不引以为荣”的。
武则天于是新仇旧恨一块算，“”，借机先杀了自己的外甥女，接着杀了自己的堂兄弟。
5、年寿之谜 关于武则天年寿，在正史中有三种说法：八十一岁说、八十二岁说、八十三岁说。
《考异》：“《旧则天本纪》崩时年八十三，《唐历》、焦璐《年代记》、《统纪》、马总《唐年小录》、《圣运图》、《会要》皆云八十一岁，《唐录》、《政要》贞观十三年入宫。
据武氏入宫年十四，今从吴兢《则天实录》为八十二，故置此年。
” 十四岁入宫，是确定武则天年寿的参照年份和事件。
笔者就此有专门考证：贞观十一年(637年)底至十二年(638年)初，唐太宗出巡在今河南、山西两省境内。
他在十二年二月离开东都洛阳，车驾西还。
唐太宗当在此时“闻其美”而将武则天纳入后宫为才人。
据此推断，武则天生于武德七年(624年)，死于神龙元年(705年)，按我国虚岁的传统算法，享年八十一岁。
网络配图 6、“无字碑”之谜 神龙元年(705年)十一月二十六日，武则天死于东都洛阳仙居殿。
唐中宗与群臣商量，要将母后合葬于其父乾陵，遭到给事中严善思的反对，他引用风水之说及男尊女卑的伦理，主张“于乾陵之旁，更择吉地，取生墓之法，别起一陵”，就是另建一座墓。
唐中宗敕令百官详议，最终还是遵从武则天“归陵”遗诏将其祔葬于乾陵。
乾陵，在陕西乾县城北梁山上。
陵前有两座高达6.3米的石碑，一座为《述圣纪》碑，是武则天为唐高宗所立;另一座为唐人为武则天而立，因通体无字，故被后人称作“无字碑”。
中国帝后陵寝向来没有立碑之例。
然而，武则天陵破例立碑，却又破例而不在碑上留字，令后人议论纷纷。
一般认为，表示武则天对自己一生的功过，留给后人，任其评论。
可是没有任何记载，表明这是她生前亲自立下的。
有一种说法认为，皇帝功德，光照普天，不需要立碑赘述。
此说不然，因为《述圣纪》便是颂扬唐高宗的纪念碑。
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为何删除卖油翁最后一句 卖油翁世人皆知
一般来说，能够入选教科书的古文必然有它入选的理由。
前段时间电视剧清平乐有几个角色被称作是北宋时期默写天团，本来是他们几位都在教科书中。
比如说苏轼、晏殊、范仲淹，而欧阳修显然也在其中。
欧阳修，唐宋八大家之一，跟韩愈、柳宗元、苏轼并称为千古文章四大家。
教科书中的卖油翁也是他创作的一篇故事，讲述的是陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事情。
通过一件小事，来表达熟能生巧的道理。
但它在被放进教科书之前，本来是经过了修改，仅是去掉最终一句话。
教科书中的最终一句话是康肃笑而遣之，但查看它的原文会发现，这句话的后面还有一句：此与庄生所谓解牛斫轮者何异？ 为何要去掉这句话呢？首先卖油翁全文要给学生的启示便是熟能生巧，不管是再难的事情，只要我们不断的练习，一定能够学会。
再有就是人不能得到一点成绩，就骄傲自满，要谦虚。
而最终一句话翻译过来意思便是，这跟庄子说的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事又有什么分别？最终一句话便牵扯到了两个典故，庖丁解牛和轮扁斫轮。
庖丁解牛说的是一个叫丁的厨师给梁惠王宰牛，那位名叫丁的厨师同样是通过长久的练习，最终才宰牛的技艺变得十分高明。
这个典故说的也是熟能生巧，并没有什么问题，有问题的是轮扁斫轮。
轮扁是齐恒公时期有名的一位造车工人，有一天，齐恒公正在读书，轮扁在堂下制作车轮。
他看到齐恒公读书，便过来问读的什么书，齐恒公给他的回答是圣人之言。
听到这话，轮扁就问齐恒公圣人在哪里？齐恒公说圣人已经故去时，轮扁却道，那你读的书不过圣人的糟粕。
齐恒公自然很生气，让轮扁轮扁说出缘由，如果说不出就要处死他。
轮扁给了他回答，说是从自己做的事情看出来的，做轮子的时候有规律。
这规律只能意会，，不能言传，所以我不能明白的告诉儿子。
而古人跟他们不能言传的东西一起死去，所以你读的书不过是古人留下的糟粕。
看到这个典故本来大人都明白，它是通过一个小故事，讲述言和意的关系。
指出读书不能只执着于表面的文字，更主要的是它的意思，这便跟孔子所说学而不思则罔思而不学则殆是一个意思。
专家们不认同的地方在于最终一句：古人之糟粕已夫！这句话结合全文来说，大人能够理解，但初中生可能会产生迷惑。
带来负面影响，他们可能会纠结古人说的是否正确，所以，在考虑下，这句话便从课本中去除了。
参考资料：《卖油翁》、《轮扁斫轮》
武则天为什么独宠她的女儿，却杀了她的儿子？
少许好一些的家庭，充其量，他们只能公平地对待他们的孩子。
爱女儿胜过爱儿子是极其罕见的。
而就是其中之一。
武则天真的很喜欢她的宝贝女儿。
当她很小的时候，她得到了非常慷慨的待遇，武则天对他她也是十分宽容。
武则天给予女儿的婚姻也是古今少有的奢华婚礼之一。
根据历载，太平公主婚车太大，有些窄一些的街道无法通过，必须拆除。
而武则天就把两边全部点上蜡烛，烧焦了许多街道上的树。
武则天对他的儿子非常冷酷无情。
她先后把她的四个儿子都封为太子，但结果却又都相继被废除了。
头两个儿子，李弘和，居然死于不明原因。
而史料多次提到他们的死与武则天有关。
后两个儿子，与，也被相继立为太子又废除，废除了再建立。
最终，他们几乎被弄成了精神错乱。
那么，武则天为什么对儿子们如此冷淡，对女儿太平公主如此喜爱?首先，武则天把对所有孩子的爱都集中在太平公主身上，母爱是浩瀚的。
爱孩子是人类的天性。
这是动物时期带过来的本能。
武则天也是一个人，她当然也不例外。
在这种情况下，武则天为什么不爱他的儿子呢? 事实上，她爱，但不敢爱。
武则天对权利的渴望太强烈了。
她想一辈子控制权力。
为了实现这一目标，一直非常顺从她，并且把朝廷上所有的大事小事都托付给了她。
但毕竟，李治也是要死的。
李治死后，她和李治的儿子一定会继承王位。
那样的话，她将一无所有。
如果这样，以后天下就不是武则天的了。
也许她的心里也爱儿子，但是为了权力，她不能表现出这种爱，只能让他们痛苦。
相对来说，女儿太平公主和她之间没有这样的利益冲突。
毕竟，女儿夺取王位的可能性很小，所以她不需要压抑对太平公主的爱。
同时，她把所有的爱都不能给自己的儿子，只献给太平公主。
太平公主真的意识到自己是集万千宠爱于一身。
第二，太平公主懂事，做的事情很讨武则天欢心。
为什么我说太平公主很受武则天的喜欢?太平公主不同于武则天的儿子。
她和武则天没有权利冲突。
她处处与人打交道，武则天不会认为她有意图。
她巴结武则天或巴结李治，她违抗武则天或李治，武则天不会认为她有想法。
她时长对当时政事发表看法，武则天也不当回事。
总而言之，她的行为，武则天都是很喜欢，觉得是对的。
此外，太平公主既聪明又乖巧，很会审时度势，该说什么话的时候说的很漂亮，有些事不该做的时候绝对不做，这样一来，武则天对她的爱就再也控制不住了。
第三 ，太平公主对武则天帮助很大。
当我说太平公主能极大地帮助武则天时，我并不是说太平公主有多能干，她能给武则天什么建议，她能做些什么来帮助武则天呢?是武则天可以利用她让她的权力更大?这些原因都不是。
太平公主在政治上给不了她帮助，但是她却是作为武则天的孩子身份给了她陪伴。
武则天是个孤独的人。
因为想做的事情是前所未有的，她找不到任何人来评价商讨。
即使自己的孩子，她也不能和他们商量。
此外，如果她与儿子们商量，她将不可避免地导致大臣们无休止的。
因为这样做将是“外戚干政”。
因为，“外戚干政”自古以来就被否认。
可太平公主可以帮她避免这些麻烦。
武则天首先把太平公主嫁给了，希望薛绍成为她夺取政权的力量。
谁知道薛绍没有帮助她，而是帮助了李家。
这就是武则天与太平公主和薛绍离婚的原因。
后来她又把太平公主嫁给了武家的后代，这样如此，作为太平公主的母亲，和武家名正言顺的成为了一家人，武家就不算是外戚了。
综上所述，武则天宠爱太平公主的原因是政治上可以帮助她维持权利，稳固政权。
同时，作为母亲，也能体会到爱子女的心意，缓解了自己内心的孤独。
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