这顶帽子看似普通，却成了美国军队神器，到底有何特别之处？
近些年来这款帽子愈来愈受欢迎，特别是在军队中，受到很多士
【千问解读】
近些年来这款帽子愈来愈受欢迎，特别是在军队中，受到很多士兵的喜爱。
奔尼帽其实很普通，就是平常的布做成的而已，并没有高科技成分，却因为它的独特之处使得它能从众多帽子中脱颖而出。
奔尼帽最初是英国发明的，但它的普及却得益于美国士兵的使用。
近些年来，奔尼帽的普及度非常高，不仅是在在军队中能看到它的身影，就连俄罗斯总统都非常喜欢，很多次出门都能看到他戴着奔尼帽。
与其它款式的帽子相比较，奔尼帽的帽檐十分宽大，遮阳遮雨的效果都非常好，在士兵作战的时候有利于阻隔外界环境对其的干扰，全身心投入到战争中。
另外还要提到它的柔软性，在此之前，美国军队中普遍使用的是钢盔帽，又沉又重，而且特别显眼，非常容易就会暴露自己。
反观奔尼帽就不会这样，其柔软的布料不会给士兵带来沉重感，还因为其颜色等因素与周围的杂草十分相似，士兵得以轻松的隐藏自己，很容易对敌方发起突袭。
随着科技的发展，现代战争已经不再像从前那般，需要士兵硬碰硬的打仗，钢盔的作用也就愈加显现不出来了，奔尼帽的优点就愈发明显，也是因为这样，现在奔尼帽已经有取代钢盔成为军队之宝的趋势。
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历史上有哪些官位看似很小，实则权利很大
这个官位其实就是一种技术，掌握了这个技术就可以平步青云，位极人臣。
不过这门技术只适用于明朝的一个，。
这门技术叫青词撰写员。
青词这东西发轫于，李肇在他的《翰林志》中写道:凡太清宫道观荐告词文用青藤纸，朱字，谓之青词。
用朱砂写在绿纸，红字绿纸，所以又被称为绿章。
这种青词是写给老天的表章，要求很严格： 文用四六，音律相协，或十二句，或十六句。
修撰者务在实朴，言简意深，不可繁华多语。
纸用一张，取阳数也，不用二幅，盖耦数也。
纸高一尺二寸，密行书写，阔不容指，上空八分，下通走蚁，前留二寸，后空半张，以待太上判命。
书法与书章并同，切在志诚，不可灭裂。
戒之!慎之!”所谓“文用四六”， 纸高一尺二寸，要用一种特殊的文体来写，这种文体叫骈俪体，骈俪体流行于时期，骈俪体要求四六对仗，又称为四六体。
写青词时一张纸只能写半张，剩下的半张是给做批示用的，老君大约要在剩下半张纸上写上已阅或者同意，这词才算是合格产品。
明朝嘉靖皇帝，晚年嗜好练道修仙，自己开炉炼丹，幻想着有一天白日飞升得道成仙。
但是，要想得道必须和老天沟通，获得准入资格，而青词就是和神仙们沟通的一种方法。
在明朝，会写青词的人往往得到嘉靖皇帝的重用。
写青词其实不太容易，不但要求字写得好，还得精通骈俪体文，这还不是重点，重点得得到嘉靖皇帝的青睐，青词太上老君喜欢不喜欢没大要紧，皇帝一定要喜欢才能过关。
嘉靖17年后，14个内阁辅臣，有9个是因为青词写的好被重用的。
只要青词写得好，立刻就会被嘉靖重用，或者这是一个考核官员的标准，很硬的一个标准。
自嘉靖中年，帝专事焚修，词臣率供奉青词。
工者立超擢，卒至人阁。
时谓芳、严讷、郭朴及炜为青词宰相。
除了李春芳因为青词写的好被重用的还有夏言，，和著名的。
据说严嵩的儿子青词写的比他老爸还好，严嵩很多作品是严世蕃代笔写的。
青词创作在嘉靖朝也达到了一个高峰。
写青词这事儿根本不是个官职，没有正经的官职称号。
但是，这又是一个无比重要的官职，关系着皇帝和天上神仙沟通是否顺畅，所以会写青词和不会写青词的待遇就天差地别了。
会写青词获得皇帝青睐，是晋升的一个快捷通道。
所以有时候会一门屠龙技未必没有市场，前提是你这们技术有没有老板懂得欣赏，如果有老板欣赏一门冷门技术，这门技术也许会变得热门起来，就像青词。
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绿衣为贱装是怎么回事？那关羽为什么要戴绿帽子?
若非前人有描述关羽绿衣，相比作者不敢这么大胆给二爷写成绿衣。
只可能是前人已经有此描述，作者不过是延续前人说法，或者说是参考吧。
其实，最早记载历史的《》上并没有写关羽穿什么颜色的战袍，戴什么颜色的帽子。
毕竟，人不可能只穿一种颜色的服饰。
大约在，关羽的形象出现在戏曲舞台，渐渐其脸谱定为为揉红脸，表示忠勇，“红脸忠勇”之说法即由关羽脸谱而来。
勾丹凤眼，双眼俊秀。
加上关羽有“”之称，所以都会加上演关羽时专用的大髯口，称为“五绺”或“关公髯”。
手执青龙偃月刀和红马鞭，头戴专有的绿色盔头，缀黄绒球配后兜，两耳垂白飘带和黄丝穗，着绿蟒。
到了。
《》或许是受元曲影响，在关公困曹营里一段写道：见关公身外绿战袍刀痕累累，污垢斑斑，十分陈旧单薄，于是吩咐为关公取一件新的来，小吏取一件红锦战袍而来，请关公换下，但是关公念及，不忍换下，于是将红袍穿于内，绿袍穿于外，曹操不悦，不过顿时笑道：关将军不愧天下第一义士也! 从此，关羽一身绿装深入人心，成了特有标志，绿帽子也就再也摘不下来了。
对此问题红柯老师也相当疑惑，为了寻找更合理的答案，我曾在网上做了个问卷调查。
一下是网友们对关羽爱戴绿帽子给出的个人见解和评论。
说法： 汉人之绿帽非今人之绿帽。
古代汉民族是重色彩的民族，之后，随着儒家礼乐制度的建立，服饰的尚色制度也逐渐建立起来，服饰的颜色成为区别贵贱、尊卑的一种手段。
官制规定，六品、七品官着绿服。
被贬为江州郡司马，官列九品，所以，《琵琶行》诗中用“青衫”代称。
他的《忆微之》诗云：“折腰俱老绿衫中”形容仕途坎坷，人老白首仍屈身于低微的绿衫行列中。
而到了元明两代，乐人、伎女必须着绿服、青服、绿头巾以标志所从事的贱业。
《元典章》规定：娼妓之家长和亲属男子裹着青头巾。
由此，“青头巾”就与娼妓之男性亲属有了联系。
由于青、绿二色比较接近，又同属贱色，人们习惯于说“绿头巾”。
由于绿色与娼妓有关，后来，“绿头巾”专用来指妻子有不贞行为的男人，并演变成了“绿帽子”。
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